东草西无男独旺，西草东无女自荣；
前草后无是不发，后草前无后头兴。
草色青绿无不富，草色赤枯无不贫；
坟上草死贫到底，若还无草绝家资。
坟前若见滕缠绕，家中口舌定可知；
坟头凹下知家败，坟脚崩溃子孙悲。
坟如灰堆牛粪色，定知满棺水泡尸；
拨起草根如药臭，棺内蛇虫不忍提。
春爱青兮夏爱绿，秋爱草子结成枝；
冬来黄似金子色，此坟定然发子孙。
春忌黄兮夏忌黑，秋来不喜见嫩枝；
冬时若见青与绿，家败人亡祸涟漪。
男坟草尖根向下，女坟草肥根软答；
左高左茂是男坟，右高右茂女坟茔。
当面朝山高过坟，此坟必定少子孙。
龙虎头上一条路，悬梁吊颈寻短路。
朝山反背一孤峰，必有孤寡住家中。
何知人家多淫贱，坟上栽花颜色艳。
朝山若见羊蹄形，断他忤逆乱人伦。
坟前若见塘塘连，寡妇空房世代传；
前有塘兮后有塘，子孙必定少年亡。
坟前深坑最难当，女人淫贱投外郎。
前砂走窜并探头，日为军贼夜偷牛。
水直朝来最不祥，一条直是一条枪；
左边水反长房死，右边水射小儿亡。
水若直来当面射，中子离乡死道旁。
直来反去拖刀煞，徒流客死少年亡。
树木枯兮不堪言，人丁横死败牛田。
当面有水流出长，子孙不败也离乡。
白虎压在青龙头，不伤长子也忧愁。
青龙白虎带长尖，儿孙必然离乡土。
乾风打来巽风吹，不损人丁便损妻。
前面尖尖射明堂，不出乱伦主离乡。
白虎山头如猫样，回头噬主绝儿孙。
坟向水沟招咳嗽，若有墩石堕胎瞽。
登穴一见水口旷，子孙无钱多欠帐。
掀裙舞袖抱肩峰，淫乱出丑在家中。
龙虎头上葬一坟，死的死来贫的贫。
前后左右路冲坟，必出少亡乱人伦；
东南若见岔路分，定有悬梁吊颈人。
坟上高压电通过，主人财库慢慢破。
墓在悬崖水井边，子孙不顺败银钱。
何知人家久年病，墓碑之上青苔生。
墓碑一望色暗淡，子孙运程不顺善。
墓碑倒陷土中埋，子孙家庭杂乱来。
墓碑之上鸟粪生，应在子孙害头疼。
墓碑断为三两块，子孙必有血光灾。
墓碑之上有斑点，必应子孙病长远。
碑顶凹陷有破损，子孙头部有伤病。
墓碑上断应头疼，一四七房有病人。
中段破裂应胸腹，二五八房病脏腑。
下段破损应腿脚，三六九房出腐跛。
碑石红色家不和，子孙易招桃花祸。
墓碑长有红亮筋，家中子孙出医生。
见人明亮洁净碑，知人好运财来追。
上有龙纹花如意，事事亨通无人比。
看完墓碑看坐基，若有伤裂子孙危；
左边断裂伤长子，右边破损小房悲；
若还中间有破乱，二房子孙不安宁。
若是损伤墓扶手，应在家中伤小口。
墓碑下段色暗淡，子孙肾病要住院；
若是下暗上明亮，发达需要离故乡。
坟墓上面人畜走，子孙为人常低头。
墓地环境太阴暗，子孙长年病不断。
坟上有人插竹竿，凶祸血光事连年。
砖石废物压坟头，子孙多病见悲愁。
坟旁高大建筑物，官讼是非绝子路。
坟墓四周搭围墙，若无出口牢狱殃。
彼墓流水积本墓，定主子孙病来扰。
青龙开口叉，媳妇打姑子打妈；
白虎开口叉，母子姑妇不和家。
明堂内有沟，女子随人溜。
坟后水冲头，男女皆不留。
穴前水反弓，仆走主人穷。
山头反向外，子孙离乡败。
下砂两脚长，公媳同一床。
名堂如掌心，家富斗量金。
坟后有大坑，平常子不兴。
坟前如牛槽，断子又绝苗。
名堂似龟脊，子孙犯流离。
凹坑葬一坟，缺少带孝人。
前山鹅鸭头，淫乱不知羞。
空心树对门，家人害心病。
阳宅六亲的应用
一、原点
阳宅是人居住的地方，论断阳宅必须以人为本，以“人”这个核心出发而论其吉凶，如果舍去了“人”这个中心点，其吉凶就无从谈起，那么一切的理论都是子虚乌有，不切实际。比如一栋房子，里边根本就没有人居住，它的吉凶又如何去体现呢？总不可能从房子的自身上去体现其吉凶吧。因此原点的确定是论述吉凶的关键所在。
阳宅风水，以人为本，必须以人活动时间最长的地方为原点。
一般普通住房，人活动时间最长的是卧室（居室）。因为人除了工作和吃饭以外，有三分之一以上的时间是用来睡觉，而其他时间的活动范围又比较广泛，很难固定，不可能将其当作原点来看。
一家人往往不止一个卧室，有的有三五个居室房间。这时以谁为主呢。这时主要以当家人的卧室为主，一家人靠谁当家主事即以谁的卧室为原点。
大型单位的房子，以主体办公楼为原点。小型单位的房子则以财务室或主要负责人的办公室为原点。若小型的商场，超市，店铺等，以收银点或老板办公室为原点。总之，一切以人为本，以人活动时间最长的地方为原点。
原点和立极点不同，立极点是整个阳宅座落的重心位置，是用来下罗经测定八方和定出五行的地方。
原点确定后，从立极点上下罗经，看原点的位置在什么宫位上，并定出原点宫位的卦气五行。乾兑二宫属金、坤艮二宫属土，坎宫为水、离宫为火、震巽二宫属木。
原点五行定出来后，再从立极点看八个方位的卦宫五行与原点的关系，定出六亲即可断事和调理。当然，我们在应用中一定要分清主次，《阳宅三要》非常强调门、主、灶的作用，只是很多人理解错误，说“主”是主人的命卦，笔者却不是这样理解，笔者以为这里的“主”应该是指主人的卧室。
我们应用八卦的五行六亲断事和调理，同样遵循门、主、灶为主体的原则。也就是说，我们在勘测风水的时候，首先第一步要考虑的就是原点与门和灶的关系，其他的则放到第二步来考虑。这一点很重要，切记！
二、六亲
原点五行确立后，接下来就是定六亲了。定六亲的方法与六爻八卦预测的方法相同，以原点五行为主，生我者为父母、我生者为子孙，克我者为官鬼、我克者为妻财、比我者为兄弟。
即生原点五行的宫位为父母方，克原点五行的宫位为官鬼方，原点五行所克的宫位为妻财方，原点五行所生的宫位为子孙方，原点五行比和的宫位为兄弟方。
如原点在乾宫，其五行属金。那么兑卦属金，比和者为兄弟方；坤艮两宫属土，生我者为父母方；震巽两宫属木，我克者为妻财方；坎宫属水，我生者为子孙方，离宫属火，克我者即是官鬼方了。余仿此。
1、父母方:父母为生身之本，荫我庇我，不需付出就有回报。因此父母方为最吉之方，宜有所动作，能为我所用，为学业和贵人的方位，主权威声誉。
父母方作灶，其食物能补身，如服补药，自然对身体有利；且作事多贵人相助，多得长辈上司之力，遇事有人提携和扶持。此方安神位，能荫庇于我，对事业学业皆有帮助，能提高人的威信。父母方开大门最为吉利，凡事多回报而少付出，生活中处处遇贵人。此方作孩子房间，则孩子听话，好管，利于学习，能帮助大人，能为家作想；为老人房间也如此。总之，一切有所动作之事皆吉。忌见凶形凶物，不利学业、声誉之事。对老人健康不利。
2、官鬼方:官鬼之方克我制我，为凶方，主官非疾病耗财之事。此方不宜有所动作，动之则凶。此方吉则少官非疾病，多权威声望，作事有迫力。此方凶则多官讼是非，多病痛，耗财。
官鬼方作灶，吃饭有如服毒，自然对身体不利，易生病耗财，家多口舌是非，这样的人家男人大多没有权威，女人管事的较多。此方安神位，不但不能受其荫庇，反而受其所害，多阴邪之病，耗财等事。若为孩子或老人房间，则性情古怪，多冥顽不化，或违法乱纪，或生病耗财，难于教化。官鬼之方开大门，主财源难聚，家多凶灾，多口角是非。若为厕所垃圾等肮脏之物也主多疾病或怪异之事。此方为电视、音响等时，家多口舌是非，精神恍惚，常有恶梦虚惊等事。
总之，官鬼方宜静不宜动，置静而无煞气之物则吉，倘动而又带凶煞之气则大凶。
3、兄弟方:兄弟之方帮身助身，有吉的一面。但因其为财的克星，也有其不利的一面。此方吉则交际广泛，活动力较强，作事多得兄弟或朋友之助。若此方凶，则家多口角是非之事，易破财。
兄弟方为厕所、电视、音响、水池等皆为吉。若为大门，主交际广朋友多，多得兄弟朋友之助力，活动力强，但财来财去而难聚，破耗较多。兄弟方为厨灶，主人丁和谐，身体好，但家庭开支较大，在生活上花费比甲多。若为小孩或老人之房间，能帮助主人做事，身体比较好，但喜欢花钱。此方安神位不吉，虽然对身体有好处，但财运不佳，财源易破。
4、妻财方:妻财为我克之方，受我之管制和约束，能为我所用，作事有所付出，但也有回报。财方吉利则财源旺，家庭和谐；若财方见凶，财易破难聚，人口不睦。
妻财之方为大门，大利财源。临厨灶、厕所、电视、音响、神位、孩子或父母房间皆吉。财方宜有所动作，对财运有利，是吉利之方位。
5、子孙方:子孙方泄我之精气，为凶方，宜静不宜动，动则多破耗之事，作事付出的多而得到的少，且多为孩子而消耗精力、劳心费神。子孙方吉则孩子好养、听话、身体好、学业佳；若见凶形凶物，主孩子难养、身体欠佳或不好管，且多在孩子身上付出或耗财等。
子孙方作厨灶，吃饭如服泄药，对身体健康不利，或因病而耗财无数，作事劳心费力而不见好结果。此方安神位泄我之气而帮倒忙，不但难得其荫庇，反而精神恍惚忧心日甚。此方作孩子之房间，则孩子因受宠而娇。但此方作老人之房间为吉，因为老人理当受敬。子孙方若为大门最为不利，主破耗无常，作事总是付出而没有回报。此方为厕所、垃圾、电视、音响、空调等皆不吉，对主人精神不利。
从以上六亲方位中可以看出，一切以原点为准绳，凡是生我助我和我克之方皆为吉方；反之克我耗我之方对我不利，为凶方。吉方宜有所动作则更吉，见凶形凶物为凶；凶方宜静不宜动，动之则凶显，若有凶形凶物则其凶更甚。
另外，其吉形吉物若在官鬼方和子孙方上克我泄我，其吉气有减。若凶形凶物在父母、妻财、兄弟方生我助我或被我克制，则其凶性有减。这是五行生克之常理，读者自当明白。
三、方位吉凶之物应
关于方位之吉凶物应，一般从两个方面来看，一方面看物体本身的吉凶，另一方面是物体的五行与方位五行发生生克之后所产生的吉凶。前者内局和外局同看，后者则只看内局。
物体的自身吉凶，内局外局同看。内局则是室内布局，外局即住宅外面的大环境格局，见吉物则以吉论，见凶物即以凶断。圆润、方正、尖秀、朝揖和意义吉祥者为吉物。凡支离破碎、肮脏、歪斜、反背无情、冲射或意义凶恶者为凶物。
看阳宅之内部格局，除物体本身之吉凶意义之外，物体的所属五行与方位的生克也会造成吉凶影响。凡物体的自身五行或颜色五行克方位五行或泄方位五行者为凶；物体的自身五行生方位或被方位五行所克者为吉；与方位五行比和者就像兄弟方一样，有吉有凶。如坤宫属土，遇属火属水五行的物体则吉，遇属木属金五行的物体则凶，遇属土五行的物体为半吉半凶。余仿此。
颜色五行者，红色、紫色、赤色属火；蓝色、黑色属水；绿色、青色属木；白色、黄金色、银色属金；黄色、橙色属土。
方位上的物体，其物体的本身五行较为突出的，以物体本身之五行为主而论其吉凶。如厨灶为火，神位之处常有香火之物也属火，水池鱼缸本身为水，花草树木为木等类。若物体的本身五行反应并不强烈的，就以物体的颜色五行为主而论其吉凶。如家具（包括电视、冰箱、空调等）、壁画、窗门帘之类。这样采取物体五行与颜色五行分类处理，则为房屋的装修、家具的摆设、颜色的调配等提供了方便，读者诸君再不会为选择什么样的家具和什么颜色的装饰而犯愁。
有的同道在为人选择颜色和装饰时以命局用神为准，这是不可取的。因为每一个家庭都由几个成员组合而成，你所用的五行颜色对这个命局有利，但对另外一个命局却不一定就合适，往往会造成矛盾。而且风水是风水，命理是命理，是两个不同的领域，不可混为一谈。可能有的同道并不赞同我的看法，但笔者自从出道以来，在任何地方看风水从来没有问过主人的生辰八字，一样断验准确，这足以说明风水和命理并不一定有很大的联系。但如果有的同道愿意这样去用，那是他们自己的事，笔者在此不作任何评论。还是那句老话，仁者见仁，智者见智。
以下谈一谈关于调理方面的问题，供读者朋友们参考和应用。本来这部分内容在六亲部分已经讲得很透彻，在此只作点窍性的提示，希望读者朋友能举一反三，充分发挥自己的主观能动性，开悟出更多有用的东西。
凡厨灶或神位所属五行为火，若临于震巽二宫泄其方位之气时，可以在厨灶或神位的上方墙上贴上一块蓝布，以取水火相济之意（但不能用黑布，因黑色主阴性）。若厨灶在乾兑宫位克金而不吉者，可在灶下垫上没有烧过的土坯，使五行之间的生克关系得以转化。若是神位在乾兑二宫克金而不吉时，可在神桌或神翕上铺置黄布而化火生金。
其他金木水土的五行可如上法调理。
调理财运，可在财方置一生财五行之物，或多在财方动作；也可以在财方或父母方安财神。若是破财或耗财较多者，除妻财方之外还要重点消除官鬼、兄弟和子孙方的隐患和凶物。
调理官运和权威声誉，可在父母方挂上伟人画像或供上关公、安神位等，另外还要注意消除官鬼方的隐患和凶物。
家中多口舌是非主要调理好官鬼方和兄弟方，消除这两个方位的隐患和凶物。
夫妻不和主要调理好财方位上的五行和物应，还要注意厨灶宫位的吉凶影响。
家中多疾病主要调理官鬼方和子孙方上的吉凶物应。
调理孩子的学业，一方面要考虑孩子所住的宫位六亲和子孙方位上的物应；另一方面可在父母方挂一幅勤奋读书的画像，并以孩子住房的中心点下罗经，在生孩子床位五行的方位上放置一个文昌塔。
五行生克，不外乎能量的释放而已，除以上诸法之外，我们还可以充分利用五行的能量转换和能量平衡原则。如兄弟方有动作，在没法考虑其他方法的时候，我们可以考虑加大财方的能量，让财方动起来，使其能量跟兄弟方的能量对抗，这就叫能量平衡法。再如官鬼方有动作，在我们没法用其他办法解决的时候，我们也可以想办法让父母方动起来，这样官鬼的能量转换到父母上，父母就能生原点，无形之中就将官鬼的能量潜移默化了，这就叫能量转换法。
这里有个问题需要特别提醒一下，以上我们说过，方位上的物品，以生方位和方位克物品的五行为吉，物品去克或者去泄方位五行为凶，这是不可变异的原则。很多朋友这样问我，“我用一个五行的物品把官鬼方克制住或者泄掉它的气，它不就没有力量了吗”？笔者打个比方，官鬼好象一个土匪，你不去招惹他（克制）可能还会好一点，你一去招惹不就麻烦了吗；土匪吃饱了喝足了他就懒得动了，你偏偏让他饿着肚子（泄气），那他只有抢你的东西了，这是你逼他的啊！
另外大家一定要注意，方位与方位之间的问题用方位解决，方位与五行之间的问题用五行解决。比方说官鬼克制原点，你可以用父母方的能量去转换它，但你却不能考虑要在原方位上放上一个什么物体去转换它，这种思路是错误的。而方位的五行跟物体的五行发生矛盾时，你就只能以五行的方式去解决它了，千万不能考虑调动其他方位来解决问题。
四、吉凶应期
断应期的方法主要有两种，要相互参考，综合应用才能断验如神。一种是方位应期，另一种是六亲应期，还有一种是飞星应期。
方位应期，就是当某个方位上有吉凶之物应时，太岁加临之时则会应事之吉凶。如离宫有吉凶物应，会在午年应事之吉凶。若在坤宫有吉凶物应，则在未申年应其吉凶。前半主未年，后半主申年。但必须注意一个问题，阳年所应之事多属阳性的光明的和正面的，而阴年所应之事多属阴性的暗昧的和反面的。
六亲应期，则是以六亲所主事项为主而应其事之吉凶。如子女房间不吉（临官鬼方），除了太岁加临子女房间之时会应不吉之外，太岁加临子孙方之年也会应子女之灾。反之，如子女之房间吉利（临父母方），除太岁加临其房间之时子女会应吉之外，当太岁加临子孙方时其子女也会应吉。当然这还要考虑子孙方的物应吉凶而综合评断，如果此本身物应不吉，很多时候是子女在学业或事业上有喜庆之事，而家中确破耗频繁或有人生病住院等，其吉和凶的事项都会发生、都有应验，只是程度的轻重不同罢了。
断应期还要考虑年家飞星的应用，当年星将运星或五黄调到凶方之时会应凶。年家飞星将凶方之卦数调到原点之时也会应凶，若有运星介入则更凶，如七运中兑为凶方，而年家飞星刚好将兑方之七吊到原点上则应大凶。
这里用流年来断吉凶应期时用的都是流年的地支，一般不考虑天干，请读者明鉴。
关于应期，在这里只能作点窍性的提示，具体需要读者朋友们在实践中去开悟
阳宅基本知识
一、阳宅的形势
1、好阳宅多地基方正，看起来顺眼，如房屋太高，太阔，太窄小，或东拉西扯，东
大西小，定主财物人口有损失、伤害。
2、富贵人之住宅，多屋形端正严肃，气象豪雄，墙垣周密，四壁光明，天井明洁，
建筑规矩而集中。反之屋小而高，前无依，四边无靠，孤寒之宅。建筑物，东倒
西歪，栋析梁斜，风雨入室，主屋中人有病痛。
3、房屋黑暗，太阔太狭，妖怪宅也。屋宇建筑不整齐，四壁装饰破碎，窗门露齿，
主财两退。
4、屋矮地阔，主一代发福。
5、住宅与办公室不同，办公室喜阔大壮观，住宅则喜大小适中，厅室集中，为吉。
6、卧室与客厅的建筑法不同，客厅前可以阔，大卧房则不宜太大。
7、前屋喜不高不矮，则宾主相称主福，前屋太高者，主受人欺，太低者，宾主不称
意，太近者人受逼迫，太远者旷。
8、屋前担近，则宜矮，前檐稍远，则可略高。
9、住宅宜人多屋少，屋为人克主吉，宅多人少，为宅胜人主凶。
10、建筑物如中间为旧屋，两边再来筑新屋，主人无远志发展，反之，二边为旧宅，
中间重筑新屋，主发达名利，新故各半，则吉凶参半，建筑物之材料新而佳，主
人口盛旺，虫蛀木空，主有自盲耳聋之人。
11、屋子只有一半的人居住，主人散，梁柱若悬空，主家主命短，梁歪栋斜，主是非反复。
二、楼
1、楼上为天，楼下为地，宜楼小而楼下大，反之楼大屋小主不吉。楼上下房门如各朝一向，主家有逆亲，或招盗，楼上的高度比楼下为高，主住的人自缢吸毒。
2、楼不可筑于正屋之上，亦不可筑于客厅之上，最好楼筑于后厅之上（指平房）。
3、屋边有高楼压本屋，左压左屋位的人凶，右压右屋住的人凶。
三、房屋的间数
房间总数喜单数，忌双数，三间吉，四间凶，五间一定有一间没人住的，七间就有二间凶的。
四、门和路
1、门有五种，大门、中门、总门、便门、旁门。
2、大门系指整个家宅的外大门，是房门中最重要的，宜朝向本命的吉方，中门在大门之内（现今公寓式房多无中门），关系略轻，只要不是本命主凶方即可，总门者，各栋卧房之总门路，亦宜避免凶方。便门系指非公寓式房而有庭院的房屋，除大门外，皆为便门，亦宜吉方，或生助大门五行之方，以助家宅之吉，大门吉，便门又吉，乃为全吉。若有凶向之便门，则宜关闭之，左吉则闭右走左，右吉则避左走右，吉凶立见。
3、旁门系指各卧房之门，亦喜吉，方忌凶，方若有二门，左大主换妻，右大主孤寡。
4、论屋相，仍以大门为重，大门吉，全屋皆吉，总门吉，则此一栋吉，旁门吉，则此一房门皆吉。
5、凡开腰门，必需将罗经格定，量准丈尺，方可开，其方法系以后栋之屋檐，量至前栋之前檐，如得六十丈，则于三十丈下罗经，取吉方开门，开门宜在地支上，所谓门向地中行也。
6、门不宜多开，多开则散宅气，路不宜有多叉路，多歧则宅弱。
7、房屋大门不宜面对军公家办公室，仓库大门、庙门、城门，皆主凶，街道直冲门者凶，大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。
8、门楼不可高压正厅，否则宜招官非不利小孩。
五、阳宅之禁忌
１.房屋前高后低，主出孤寡。
２.房屋前后等高，中间起高楼，主婚姻有三角关系。
３.四边有屋，中间天井出入无墙，主人口有凶亡。
４.房屋左右低，中高，主家宅不安。
５.屋门前有森林主出鬼怪。
６.屋家有梁木搭板，暗中置有檐架，主人有病耗。
７.屋后如箭暗冲，主不利人口。
８.屋后两旁有直屋，主不吉。
９.前正屋的后边，不论东南西北中央，有一间或二间屋乱起，主不利于子女。
10.房屋前后屋檐，下水滴在阶檐上者，主血病。
11.一屋连开三门如品字者，主多口舌。
12.门前左右有小塘、水池、主哭丧。
13.门前有乱石，主不吉。
14.住屋前后不宜有寺庙。
15.大门前有路三条成川字，主不吉。
16.床上置有棋柱，主不利小儿。
17.屋、大梁又加八字木者，主不利外出。
18.房门上转轴透出，主不利生产。
19.二屋二门正对，主家宅不和。
20.屋前檐水滴后檐，两层屋相连不宜。
21.卧房前不宜堆假山、土石，主女人坠胎
六、坑
不论居乡村或都市，若于住宅来龙处，开一坑，则于宅主不利，小则官非人命，坑居东北主不发文才，居西南或正西老母幼女多病，居正北主眼病，居正东或正西主出孤寡，居西北不利于老年人。
七、坑厕
坑厕皆为出秽之物，位居本命之凶方，镇住凶神反而发福，如命以西为吉方，则南为凶方，东为忌方，则坑厕位于东南方为吉，反之若出秽之物位于本命之吉方，制住吉神反凶。
八、香火、神位
土地祠神，祖先祠堂，神位，皆香火之位，宜安本命吉方则获福，凶方必有咎。
九、床位
1、安床不宜担梁，后担金属阴，主梦魅压，前担金属阳，主有嗳气疾。
2、床位以房门为主，宜朝吉向，忌凶方，皆凶近吉，自然化难生恩。
3、床的方向宜明不宜暗－暗则主哭，如房不便开房见阳光，可将床安向前面迎接阳光为吉。
4、床忌与房门相冲，趋避之法，可屏风挡住为佳，阳宅诸事，惟床最易，宜合命之吉方。
十、梳妆台
现卧室家俱多有梳妆台的设置，梳妆台最好与床同方，忌与床对向，主梦魅，灾病不吉。
门高胜于厅，后代绝人订门高胜于壁，其家多哭泣。门边土壁要一般，左大换妻要遭官，右边或大胜左边，孤苦儿孙常叫天。门前壁破衔砖缺，家中长不悦。枉死小口药无医，急修莫迟疑。门板多破穿，怪异为祸端，定主破财产，修补免贫寒。一家若作两门出，鳏寡多冤屈，不论家中正人，大小自相凌。门柱不端正，斜欹多招病，家频祸又生，人士命忽空。门柱补接主凶灾，仔细巧安排，上头自患中痨吐，下补脚疾苦。门中户主窟廊多，灾祸事交化，家招刺配招非祸，瘟黄定不错。门板莫令多柄节，生疮疗不歇，三三两两或成行，徙配出军郎。人家天井置栏杆，心痛药医难更招。眼障暗昏蒙，雕花极悬凶。门扇或斜欹，夫婿不相宜，家财常耗散，更防人谋欺门上。莫作仰供装，此物不为祥，两边相指或无言，诉讼口交争。两家不可门相对，必主一家退。开门不可两相冲，定主一家凶。一家不可开二门，父子没义恩，必招进舍嗔门客，时师须会职。厅屋两头有屋横，飞祸起纷纷，便曰名为抬丧山，人口不平安。当厅当作穿心梁，其家定不祥，便言名曰停丧山，哭泣不曾断。门外竖栏杆，名曰纸钱山，家必多丧祸，栖惶贵可怜。人家相对仓门开，断定有凶灾，疯疾时时不可医，世上少人知。有路行来似铁*，父南子北不宁家。更言一拙诚堪拙，契卖田园难免他。故身一路横哀哉，屈屈来朝人蛙蛇。屋前行路渐渐大，人口当安泰，更有朝水向前来，日日进钱财。路如牛屋不相如，头尾翻舒反背多，父子相离真未免，妇人要嫁待如何。方来不满破分田，十相人中有不全，成败又多徒费力，生离出去凯来还。四方平正名金门，官足田园粮万顷。离墙回环无破陷，年年进益添人口。一重城抱一江缠，若有重城积钱财，虽是荣华无祸患，句宜抱子
