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第十一章：需要建设哪些礼 既然中国处于社会发展阶段，处于复礼阶段，那么都有哪些礼需要建设，都有哪些行为规范需要进行现代化改造是我们所关心的问题。 要了解复礼［道德重建］的内容，首先要看社会发展的特点与需求，因为我们是要为今天以及未来建设礼［道德］。就如同盖房子就一定要了解今天以及不久的未来人们都需要什么样的房子一样，在今天盖一座几十年前的筒子楼肯定没人去住。当然，盖一座远超过当前发展水平，过于未来型的楼也是有风险的。总之，礼的建设与当今社会的发展水平是密不可分的，考虑到建设周期，适当预测未来，并将礼的建设水平略微提高以适应不久的未来之社会发展水平。应当注意的是，不能为了省去再次建设，而将礼的建设水平做得过高，过于超前。因为，如果社会的发展与我们所预期的不符，那么，提前建好的礼可能会荒废。就如同城市建设一样，拆毁十几年前盖好的楼重建新楼是非常正常的。如果我们一开始就盖好我们当时所预计的几十年以后都可以使用的建筑，其结果往往会由于需求的发展并没有走我们预期的路而导致项目烂尾。正是由于未来的这种不确定性，使得礼的滞后效应在社会发展时期一直都存在。于是在复礼的问题上，我们主要参照今天的社会需求来建设行为规范就可以了。而对比当今发达国家礼的建设水平对于我们的复礼也是有宜的。 既然是当今社会的需求，那么我们就需要观察今天的社会相比过去有些什么不同，有些什么特点。说到迄今为止的过去两、三百年，给社会带来巨大变化的事件莫过于由工业革命所带来的科技进步和由信息革命带来的全球化。世界上的各个国家在这个大潮中依次实现着现代化，先是欧洲，而后是美国。当这个大潮从欧美席卷到亚洲时，亚洲各国都先后走上了现代化进程。中国步入现代化的时间并不早，但进程迅猛，从1978年开始的快速发展已经完全改变了国家与人民的面貌。可见在考察当今中国状态，以及现代社会与旧时代的差异时，工业化、信息化、科技进步、全球一体化则是重要的切入点。也就是说，当我们在思考应该建设什么样的礼以适应现代社会的时候，应当看一看以工业化、信息化为代表的现代化进程到底给我们的社会带来了什么样的发展与变化。 现代化给个人带来的变化是明显的，我们的生活方式已经通过无所不在的工业化、信息化产品得以彻底的改变。现代化改变的不仅仅是个人，由于工业和工业产品的介入，小农经营方式完全瓦解，家庭关系也发生了根本的变化。然而变化的不仅仅是家庭，原本相对独立的社会运行细胞---家庭由于大工业的出现而无法独立运行，家庭中的成员更多地进入到大社会之中，往往一个人与社会的联系还要多于与家庭成员的联系。于是，社会也由于现代化的介入而完全改变了它原有的面貌。再进一步讲，由于世界各国进入现代化的时间、方式和进程的不同，自欧洲工业革命开始的现代化在近两百年的历史中一直在不停地改变着世界上国与国之间的关系。 如果说现代化是我们考察当今社会特点的思考方向，那么在思考的层次上又分为个人、家庭、社会和国家等不同层面。老子在总结自己通晓天下的方法时说过：“以身观身；以家观家；以国观国；以天下观天下。”也说的是这样的几个层次。 礼的建设需要依据社会发展水平，依据当今社会的特点，为当今社会中的人构建人文空间、行为规范。于是，对于今天的我们，需要首先了解由现代化所改变的当今社会的特点，了解现代化对于个人、家庭、社会和国家都造成了那些改变。在这样的基础上我们才可以了解应该建设什么样的礼［道德］以适应现代社会的需求、以适应当今乃至未来中国的需求。 在下面几章中，我们从礼的建设者和礼的使用者的角度，依次考虑现代化大潮中个人、家庭、社会和国家的特点。并依据这些特点，看一看我们应该做些什么。 |
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