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中国人有个怪毛病，就是喜欢当师傅，腻味当徒弟，即便涉及到两国关系，也是这副模样。比如，唐朝与日本近邻，一直保持了老大的地位，长安城的大门向全世界敞开，盛唐称得起天下追效的巨大楷模。最有趣的，要数日本多次跑出的“遣唐使”吧，日本人真心实意地当起了唐朝眼前的小学生。（下图：著名的日本“遣唐使”。）  按照整体规模来说，日本派出的“遣唐使”往往能达到一二百人，到长安城只能先走“水路”，那就是乘上一两只渡船，提心吊胆地漂洋过海。后来，出使唐朝的规模越来越大，发展到四艘大船，约摸500多人的样子。查阅史料可以发现，日本朝廷派遣的使者，最多的一次，当属838年，那是第十八次的“遣唐使”，居然多达651人，可见，日本人对于唐朝政权是多么倾心了吧。 “遣唐使”绝不是老板聚会，所囊括的成员始终是高手云集。官方的说法很明确，聚集了遣唐的大使、副使，以及判官、录事等官员，此外，还召集了文书、医生、翻译、画师、乐师等。另外，也也数量不等的“留学生”和“学问僧”。“遣唐使”的目的一清二楚，那就是规规矩矩当“学徒”，把唐朝屋檐下的各种长处和妙处，带回日本去。 平心而论，日本人对于出使唐朝的人物，很下心思。“遣唐使”大多称得起通晓经史、才干出众，而且“汉学”水平很高的一流人才。即便是随员，也得掌握形形色色的个人技艺，起码得有一技之长。说白了，跑到长安城，绝不是歌风吟月、快乐旅游；而是物色自己实地求学的天赐良机。在这方面，中国人比不上日本人潜心学习的古朴风格。日本政府之所以精选这样强大阵容，组成遣唐使团，就是为了更好地体味社会，改善本民族的海洋生活。看来，日本人的“功利心”也是相当实在的。 据说，“遣唐使”已经变成了当时日本政权的宝贝，假如他们想安全回国，朝廷立刻举办规模隆重地仪式，热烈欢迎，“天皇”陛下还得出手大方得封赏一番，要么给某些“遣唐使”加官进爵，要么敞开腰包，赏赐褒奖。当然，还得优恤在交通意外中丧命的死难者。换句话说，“遣唐使”出访大唐，横竖是赚够了。 当然，捞到经济好处的场所，不仅在“天皇”陛下门前，还能在唐朝帝王脚下谋取实际利益。作为外交官，“遣唐使”在中国肯定会受到盛情接待。别说进长安城了，即便唐朝领地，都把欢迎日本使团的事儿做得相当排场。使团路过的各地州府早就摸着信儿了，他们纷纷迎进馆舍，安排食宿，给足了东洋人面子。随后，地方政府派还得专门护送这些日本人进京，昂贵的路费，全部由唐朝官府负担。而赶到长安城的“遣唐使”更舒服了，京城官员早已经跑出来迎候，甚至到了酒肉慰劳的外交程度。“遣唐使”随即住进了京城的“四方馆”，专门由监使负责接待。按着遣唐使呈上贡物，唐皇下诏嘉奖，接见日本使臣，并在内殿赐宴，还给使臣授爵赏赐。（下图：日本外交使团海上航行。）   史料记载，“遣唐使”在唐朝治下一般逗留一年左右，可以到处参观访问和买书购物，充分领略唐朝风土人情。“遣唐使”归国前照样安排了官方的“饯别仪式”，还用问吗？无非要设宴畅饮，赠赐礼物，表现得依依惜别，相当热情。末了，唐朝官员还得派专人将日本的“遣唐使”安安稳稳地送至沿海，快快乐乐地返回“岛国”老家。 根据文献记载，7世纪初至9世纪末约，日本先后派出了十几次“遣唐使团”。895年，这项隆重地外事活动终于废止了。当时，政局大变，唐朝江山已经动荡不安，关键是，日本吸纳了二百多年大唐文化，最终，肠满肉肥，他们早把盛唐的老家底，搬得差不多了。 |
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