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说说孝顺、孝子与“孝孙”

 sml4605 2012-11-04

说说孝顺、孝子与“孝孙”

 作者:巍巍昆仑
 
  所谓孝顺百度上是这样解释的:“孝顺原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。还指用其他方式讨好人家;贿赂官吏或尊长的财物;特指献给皇帝的贡物。随着时间的推移,社会的进步我们还可以把孝顺理解为孝顺是用情感和尊重为基础的,是发自内心的无私无利的一厢情愿的情感流露。它是一种理解、关爱、顺从、尊重、帮助、微笑、认同和帮助。《国语·楚语上》:“勤勉以劝之,孝顺以纳之,忠信以发之,德音以扬之。”晋代袁宏《后汉纪·安帝纪上》:“观人之道,幼则观其孝顺而好学,长则观其慈爱而能教。”中国是礼仪之邦,从古至今孝顺的名言、格言和孝顺的故事数不胜数”。
  孝子指的是:孝顺(在我国传统文化中,做为子女,不但要孝,更注重“顺”,顺从父母的意愿)父母的儿子,父母死后守孝的儿子。孔子认为,孝是一切道德的基础、至善的美德。一个能事奉双亲的孝子平时要以最诚敬的心情去周到地照顾父母;任劳任怨地服侍父母,精心照料;父母过世时,要以最哀痛的心情来追思父母。孝子有四成含义:
  1)孝顺父母的儿子
  《诗·大雅·既醉》:“威仪孔时,君子有孝子。孝子不匮,永锡尔类。”《庄子·天地》:“孝子操药,以脩慈父,其色燋然,圣人羞之。”汉王延寿《鲁灵光殿赋》:“忠臣孝子,烈士贞女,贤愚成败,靡不载叙。”
  2)指父母亡故后居丧者
  《礼记·问丧》:“孝子亲死,悲哀志懑,故匍匐而哭之,若将复生然。”《三国志·吴志·诸葛恪传》
  3)祭祀时对已故父母的自称
  《礼记·郊特牲》:“祭称孝孙孝子,以其义称也。”《新唐书·礼乐志三》:“若宗子有故,庶子摄祭,则祝曰:‘孝子某使介子某执其常事。’”
  4)旧时表旌孝行卓著者的特定称号
  《后汉书·蔡邕传》:“又市贾小民,为宣陵孝子者,悉除为郎中、太子舍人。”《明史·孝义传一·李德成》:“洪武十九年举孝廉,屡擢尚宝丞。二十七年旌为孝子。”
  而所谓的“孝孙”是当代一些老人们对自己溺爱后的孙男嫡女最无奈的称乎。虽然有的是出于自愿,也有的是在实在没有办法接受事实后对自己的行为所能够做出的戏谑说法,称之为“孝孙”。
  笔者在以上向诸位交待了这三个词语的真实含义后今天重点要向大家谈谈它们之间的关系和一些社会现象,以提供大家思考。
  古往今来社会上有关孝顺的故事已经不胜枚举,我在这里就不多说了,而不孝顺的事实相信大家也都能随处可见。尤其在现实社会里不孝顺父母的事更层出不穷。都说现在人人的日子一天比一天好过了,吃喝不愁了,而为什么还会频频发生不孝顺的事呢?
  有人对此总结子女不孝顺有六大原因:
  一是由社会大环境造成的(不知道该怪谁)
  二是由孩子自己造成的(本性使然)
  三是由家长父母造成的(管教无方)
  四是由学校老师造成的(教育不严)
  五是由社会影响造成的(受人诱惑)
  六是由坏人教唆造成的(被人威逼)
  至于儿媳妇不孝顺的原因y也有人总结:
  一是来自儿媳妇本身的原因:如自私,脾气不好;缺乏教养;受娘家人影响;报复心理等等。
  二是来自两代人之间的原因:如两代人缺乏沟通,感情上有问题缺乏感情;公公婆婆自身上存在的问题,
  关于解决不孝顺问题的办法
  我觉得发生不孝顺的情况,两代人双方都有问题,当然还是子女的问题大些,建议有关的民政部门要充分的发挥自己的作用,要起到中间调解的作用,要把两代人之间的矛盾化解,老人也要给孩子们改正的机会,不到万不得已不要诉至法律解决,同时做人家子女的更要原谅父母,莫忘父母养育之恩。切实负起对老人的赡养责任。已经有孩子的成年人还要因此加强对自己子女的教育,最好以身作则当好自己孩子孝敬父母的老师,孝敬的事必须要一辈人做给一辈人看,只有这样才能传承孝敬老人的美德,在社会上才可能有人缘和形象。
  至于“孝孙”的话题我想在此多说几句,关于“孝孙”的话题来源,笔者是通过一次在自己所居住小区浴池洗澡的时候,偶然听到的几位老人们聚在一起议论自己的处境所发的牢骚后,再通过联想目前社会上存在的啃老现象,因此有感而发想到的。
  我所见到的几位老人们议论的是谈自己和老伴是如此的犯贱,孩子们虽然都过得很好,不愁吃穿,但老人们还是对其关爱有加,自己有好吃的东西从来不忘让孩子们来享用,生怕他们吃不到,那个不来都惦记,而自己的孩子们却从来不体谅他们,他们做的好吃的东西很少或根本不给老人们送,明明他们天天上班赚钱有钱花却经常想法变着着数打发和纵容孩子向老人们要钱买零食或玩具衣服等等,而老人们的孙子辈分的孩子们却不领爷爷奶奶,姥爷外婆的情,受之欣然且理直气壮,好像老人那些有数的很少的退休金就应该给他们花的,对老人们对其的疼爱逆来顺受根本不当回事。这不不久前我就亲眼看到我家附近幼儿园旁发生过的让人寒心的一幕。
  那是一天下午幼儿园放学后孩子家长来接孩子们的一段时间内,我在我家楼上阳台里亲眼目睹了一个5-6岁小男孩的闹剧。自从幼儿园一出来,那个小男孩就开始对其接他回家的一位60-70岁老人开始施暴,嘴里喊着不让老人接其回家,要妈妈接他,而手脚也是不闲着拳脚并用对老人是又踹又打,老人怎么哄都不行,硬是拖着老人就是不往家走,最后竟然骂着让老人滚,有好多路人看到这一幕,大家都很气愤的问是怎么回事,还问老人是孩子的什么人,我听到老人对此解释说自己是孩子的姥爷,因为孩子妈妈在家玩麻将,没有时间接孩子,打电话让他给接孩子,而这孩子偏偏不喜欢他接,他还说自己以前对这孩子是多么的好,每年都给孩子花上1-2千的,就是没有想到孩子还会这样对待他。他现在对此没有办法了,只能打电话让孩子妈妈来接了。
  就这样老人开始给小孩子妈妈打电话,过了大约半个小时后,那个男孩的妈妈终于来了,但最让人不解的事也发生了,那年轻的女人见到自己孩子后不是管教孩子对姥爷得不尊重,而是先责怪老人没有哄好孩子,说自己才玩一会就不消停,耽误了她赢钱,然后抱起孩子鼓气囊腮的走了。弄得老人在众人面前很尴尬,站在原地半天才悻悻的的离开。
  看到这一幕我真的无语了,我想难怪那小孩子不会尊重老人了,原来是“上梁不正下梁歪”啊。这是多么可耻的行为啊,多么让人痛心的事啊。然而我们对此还能够再说什么呢?也许当初哪位老人也没有管教好他的女儿吧,不然怎么让他女儿缺乏教养呢!众目睽睽之下她都敢训斥她爸爸,她还怎么能够教育好她自己的儿子呢?
  由此及彼我还想到那些“啃老族”,有些人年纪青青不思进取,身体一点毛病都没有也不去做工,好吃懒做讲享受,根本不体谅自己父母年纪大了,他们明知父母身体体弱多病已经不行了,每月除了靠那点微博的退休金维持低等的生活外还要支付不少医疗,却还要伸手向父母要钱生活,或者去搬到父母家去混吃喝。在父母家生活也不做饭,不做家务,这就难怪老人们把暮年后还要对他们子女后代的养育叫做“孝子、孝孙”了。我不能想象那些所谓的“孝子、孝孙”,对父母们对其这样的称谓有何感想,他们会不会感到受之有愧呢?这种败坏传统美德的行为真的让人痛恨和不齿啊!
  应该讲我们中华民族有着尊老爱幼的光荣传统,目前国家正在倡导物质文明建设和精神文明建设全面发展,我们这个社会越来越需要呼唤传统道德的回归。一代人也用心抚育了下一代人,小羊羔都知道跪着吃奶,小乌鸦也知道给老乌鸦喂食,难道我们人类就连动物的反哺行为都学不会吗?
  在此我呼吁,让我们给人家做子女的所有人都牢记传统美德吧,让我们继承和发扬中华民族尊老爱幼的光荣传统,让那些啃老族都良心及早发现道德从此回归吧,前人就应该是后人的榜样和老师,人总是会老的,一辈人做给另一辈人看,一代人会跟着一代人学,如果不想让后人怠慢你耻笑你,那么就请你现在就开始学会尊重和孝敬老人,谁也不要再做寄生虫了,我想做真正的孝子贤孙会有多好!

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