叶县五品县衙游记 (2012-11-20

(2012-11-20 08:28:53)作者：庆庆

1、叶县县衙全全貌（转载图片）

 国庆节那天，伙同几人一起到河南叶县保存下来的明代建筑，五品县衙参观游玩，据有关资料介绍，我国历史上曾有过两万多座各级衙门，现存7座，县衙4座，即江西浮梁县衙、山西平遥县衙和我省的内乡县衙与叶县县衙，而叶县县衙是明代洪武二年建造的，距今已有600多年历史。

 从平顶山出发，走113国道向南，到叶县老城进入东大街，向前不远即看到坐北向南的县衙大门，门前两尊石狮，左雄右雌蹲坐两边，神采奕奕，耀武扬威，三樘对开朱漆大门，门前廊柱上楹联是欧阳霖修手书“天听民听天视民视，人溺己溺人饥己饥。”县衙门上扁“叶县县暑”均为阴刻涂金字，显得严肃庄重。

 过大门，经仪门进入大堂庭院，首见（北宋著名书法家县县尉黄庭坚手书的官箴）“戒石铭”碑正面书写着“公生明”三个大字，背书是“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”告戒后人，作为朝庭命官，要廉洁俸公，欺上满下，鱼肉百姓，为官若不公正，上天难容。

 2、大堂庭院（自拍图片）

 大堂为明五暗七开间，堂前卷棚于大堂天沟相连，显出有较大的进深空间，大堂卷棚的匾额 “天地正气”。大堂的匾额悬挂着“明镜高悬”。卷棚两梢间的楹联为：“山色壮金银唯以不贪为宝；江流环铁石居然众志成城。”大堂楹联“我如卖法脑涂地，尔敢欺心头有天”，大堂前东侧是“吏、户、礼”，西侧是“兵、刑、工”六科房，于大堂廊柱相连，是一个北方具有的庭院式建筑型式。

 大堂门前有一石英岩跪石，这是古代告状的人单腿下跪用的，是真正的明代文物，也是叶县县衙悠久历史的证明。经过600多年的摩擦和风雨侵蚀，跪石上呈现出明显的凹痕。

 这里旧时公开审理官司的地方，从大堂匾额、楹联上看，是一个有冤能喊，有曲能伸的地方，但真正后果如何，那要看在坐的县太爷是是不是明白“公生明，侧生暗”，“尔敢欺心头有天”内中的道德准则了。

 大堂后紧接着宅门
1、彩绘宅门门楼（自拍图片）

 宅门是大堂与后面的二堂、三堂的屏障，平时不开，仅迎送重要客人或重大庆典时才打开。因此开有东西侧门并设有门房，一般人不能随意出入，有门子把守，中国历史文学中对一些官职低微，及无权见官的平民白姓，要想达到见官的目的，需经门禁卒对来人盘查和通报，如果门子利欲熏心、借职务之便勒索来人以谋取私利，这便是古时“走门子”的由来。

 宅门立柱上书：“受半文不值半文莫道世无知者，作一事须精一事庶己心乃安然”楹联，那意思是再明显不过了。

过宅门，即到二堂庭院。

   4、二堂（自拍图片）

 二堂面阔五间，正中檐柱上书 “养天地正气，法古今完人” 楹联，意为弘扬人间正义、学习古今德操完备之人。这里是知县与属僚们议事、办公的所在，也是接待上峰客人的场所，两侧的厢房左右侧是文武馆会。二堂正中有四扇屏门，屏门上方有一金字大匾“清慎勤”，取意于三国时期魏国司马昭训长吏言：“为官者，当清、当慎、当勤，修此三者，何患不治乎？”

 如今，不知当初东西厢房的幕僚们是如何寅时应卯，议事、办公。现只有左文右武的保存不同品级的官职服饰，解析官职等级。

 文官一至九品仪服，胸补剌绣案图为：仙鹤、绵鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒、黄鹂、鹌鹑。

 武官一至九品仪服，胸补剌绣案圖为：麒麟、狮子、豹子、老虎、熊、彪、犀牛、犀牛、海马。

 三堂

 三堂又称“知县廨”，殿堂帘架，隔扇槛窗，下檐额枋，默岔角云，精描细绘，显得古色古香，是个精典的四合院，知县处理日常公务和临时休息的场所，也是与知县近身的幕僚、师爷们办事的地方。四根廊柱上挂了两幅楹联。“一尘不染邪恶永退，两袖清风正气长存”，另一幅是“今古今古今今古，古今古今古古今”令人思索万千，追寻往事无穷。5、三堂（自拍图片）

 如今在三堂内还陈列着部分到叶任职官员的简表，第一任县尹（春秋时期令称尹）是沈诸梁。从这简表上可以看出：现存记录中，从北宋开始到民国之前的200多名到任官员全都不是河南省人氏，这也是当时吏治明确规定了的。

 整个建筑群体，均是青砖黛瓦，白灰勾缝。飞檐斗拱，硬山压顶，吻兽各异，圆门花窗，造形奇特，即具宫庭气势，又含园林韵味。

 大门，仪门，大堂、宅门，二堂，三堂建在中轴线上

 东侧有知县宅、厨院和狱房、后花园，大仙祠等院落；西侧则有西群房、虚受堂和思补斋建筑群；西侧的虚受堂、思补斋等建筑是知县反省自身功过的地方，县衙建筑布局紧凑，并具有北方四合院特色。

 作为五品县衙是管理一区域（几个县）的一级的地方行政机构。首脑职能涉及军政、民政、行政、财政、司法等多方面管理，协调中央与地方关系、稳定地方统治秩序等方面工作，从叶县县衙的整体建筑来看，规格之高，不同于一般的县衙建筑。
6、局布造型（自拍图片）

 叶县五品县衙的建筑群体，不仅展现具有独特的建筑风格，还保存着历代官场文化内涵，从大门、大堂、二堂、宅门、三堂匾额、楹联及大堂前“戒石铭”碑正反面提书不难看出，历代中央政府都要求地方官员以亲民爱民，体贴民意为作官之本，以廉洁奉公，清廉正直为作官之德。

 从县衙大门前廊柱上的楹联“天听民听天视民视，人溺己溺人饥己饥” “一尘不染邪恶永退，两袖清风正气长存”，这些在明白不过为官警句、盈联。只能是一种政治文化，装点官府的门面，一些官员在这样的匾额下看似清正廉明，爱民如子、不徇私枉法，但背地里却做着见不得人的交易。形成司法畸形，恣意妄为，官权自淫，肉肉百姓，对抵制官场腐败只能是高材大德之士一个良好心愿。

 值得一提的是，这里展出了叶县出土2600年前春秋中期铸造的编钟。这套编钟共由8枚缚钟、9枚钮钟和20枚甬钟组成。其中最大的一件通高近60厘米，最小的一件通高16．8厘米，全套编钟上有人、兽、龙等花纹，铸制精美，花纹细致清晰，并刻有错金铭文，用以标明各钟的发音音调，每个钟都能发出两个不同音高的乐音。可见，远在2600多年以前。我国的音律艺术文化和铸造技术已经发展到相当高的水平，由此，不能不对我们祖先在音律领域为中华民族留下这宝贵的文化遗产感到自豪。

 经过当地专业艺术大师们挖掘整理，增添了管、筝乐器，编排了编钟演奏的曲苏武牧羊等，不同风格的古典曲目，在几位古装女子，行如流水，轻敲慢击，八音迭奏，雅乐并作，低音浑厚丰满、高音清脆明亮，令人心旷神怡，赞不绝口，直到曲终人散，耳边还有余音缭绕，令人不能一时忘怀。