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捡到篮子里就是菜 这是一篇专门进行联想能力训练的作文。写这种作文就用到了我们村的人常说的一句话：“捡到篮子里就是菜。”凡能与话题连挂住的都往上写。这篇作文在我的《童话百宝箱·作文神童的故事》和《如何防止误导孩子》里都有，没看过这两本书的朋友，不妨看一下—— 关于驴 小时候跟人放过几次驴，真正领教了“驴脾气”。你看到那边的草好，赶它过去，它却不知好歹，撩起蹄子向你踢来。得一个人牵住缰绳拉，另一个人在后面打，才能把它弄过去。 人们养驴，主要是让它拉车和拉犁。驴没有骡、马、牛的劲儿大，拉车只能拉一辆小平车。它还不像骡、马、牛那样舍得卖劲儿，拉的东西重了，它要么停在那里不给你拉，要么装作拉不动，故意往路下面拉。你要是打它，它就跟你发驴脾气，把车底板踢得叭叭响。它拉犁时，也得主人好好“哄”着，不然你让它向左走，它的脑袋偏要往右扭，你越拉，它越扭。 主人气得直咬牙，骂一句：“真是个倔驴！”骂完还得去“哄”它。它本来就是倔驴，那种骂等于没骂，生气的是主人，而不是驴。 听奶奶说，过去的驴不全是拉车拉犁，长得“帅”一点的驴，能得到一份体面的好工作：驮着长有一对“三寸金莲”的新媳妇回娘家。得到这种工作的驴，出门前都得“化妆”一番：脖子上戴一个拳头大的铜铃，额头上挂一穗耀眼的红缨，背上披一块花毯子。有这种工作的驴都不耍“驴脾气”，还没等“化妆”好就高兴地唱上了：“啊——嗷——啊——嗷——”嗓音高亢嘹亮，标准的意大利美声，全村人都能听见。号称世界男高音的帕瓦罗蒂是绝对不敢和它同台竞技的。到了目的地，它和新媳妇、新女婿一样，被当做“贵客”对待，好草好料紧着它吃。 相比之下，拉磨的驴就惨了。不管它是不是“贼”，主人都要用一块红布把它的眼睛蒙上。它不偷吃也并不被认为是“自觉”。而是被认为是想偷吃找不到下嘴处。拉磨驴的悲哀处还不在这里，而是那块红布让它什么都不知道。步子慢时被打上一棒子，就再也不敢慢。主人在不在它不知道；棒子会从哪个方向打来它不知道，磨子要拉到何时它也不知道。什么都不知道，“驴脾气”也就没有了，只剩下一身一身出臭汗的份儿。 大多数驴没有好工作干。《伊索寓言》中有一头驴，求天神宙斯给它换份好工作，却越换越糟。那头驴先是在农夫家干，每天天不亮，主人就让它拉磨，拉完磨还没吃几口草料，主人便把它牵到地里去耕作。主人还种着许多蔬菜，驮水浇菜的活儿也都是它的。这天驴趁主人不在的空儿，跑到天神宙斯面前去哀求：“天神啊，您开开恩吧，叫我离开那个冷酷无情的农夫吧，不然我会累死的。”天神就把它“调”到了陶工家。陶工让它驮完沉重的土，再驮硬邦邦的砖，还让它到热得连气都喘不上来的砖窑里去劳动。活儿比农夫那儿重，“伙食”却不如农夫那儿好。它又偷偷地跑到天神宙斯的“办公室”要求换工作。天神宙斯没啥官架子，挺好说话，当即就“一纸调令”把它调到了皮革匠家。它满心欢喜地到“新单位”去“报到”，可一进皮革匠的院子就把它吓坏了：只见皮革匠的院子里挂着驴皮，放着宰杀牲口用的刀、斧。它哭泣着说：“我还不如在陶工家呢，来这里说不定哪天就被制成皮革了！” 《伊索寓言》中还有一个关于驴的故事。这个故事里的驴是一头“看破红尘”的驴，它正在主人的照看下吃着牧场里的草，这时主人的几个仇敌来了，主人吓得赶着它逃命，它却并不想逃，主人说：“仇敌来了，你还不快逃！”它说：“你的仇敌难道还能让我干两头驴的活儿？”主人说：“你到哪里也只能干一头驴的活儿。”它说：“既然这样，我为什么要逃呢？给谁当奴隶不是奴隶！” 其实，最不幸的驴还不是干活儿的驴，而是被认为“无可用”的驴。语文课上有唐代柳宗元的《黔之驴》，这头驴被“好事者”用船载到了贵州，“至则无可用”，既然“无可用”，就没人把它当回事。它被放在山下供老虎“把玩”。那头驴也朝老虎发了一次“驴脾气”——蹬出一蹄子。老虎见“驴脾气”不过如此，扑上去一口咬断了它的喉咙，“尽其肉”以后，舔着嘴唇儿，回家睡觉去了。 这头驴无辜地被“好事者”弄去喂了老虎，还落了个骂名，一直被骂到现在——黔驴技穷！好像这头驴是故意到贵州找老虎去卖弄技艺似的。 |
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