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上星期，一只鸽子飞进了我们的办公室。我不知道它是怎么飞进来的，但是，在这只鸽子周旋了一会儿后，我发现了这位不速之客。办公室里的同事大多数是中国人，当我注视着这只鸽子惊恐地在四周盘旋时，我发现我的同事们似乎根本无视它的存在。如果，办公室里都是美国同事的话，大伙儿一定会忙不迭地想方设法把这个可怜的家伙引领到户外去。
因此，按照美国人的习惯，我决定独自采取行动。我拿着一个空盒开始追逐鸽子，但我总是赶不上它。不一会我们就转战到另外一间办公室，在那儿有更多的中国同事。尽管有鸽子出没，但是他们眼睛紧盯着电脑，直到我挥着盒子出现在他们面前。一个同事问我在干什么，我答曰正在逮鸽子，然后将它放生。
“用不着管它，一会儿它自己就会找到飞去室外的路。”他如是说。其他人似乎也都表示同意。我放下盒子，感觉自己很傻。“如果它撞坏东西，或自己受伤，或是到处拉屎怎么办？”我还是尽量想出一些理由为自己的行动辩护。毕竟，我们受到的教育都要求人们要积极主动地解决问题：当鸽子在头上盘旋的时候，大家怎么能够继续工作呢？
我决定打电话去大楼管理处，至少他们知道该如何处理，我想。回到自己的桌前，我向大楼管理处详细描述了鸽子所在的位置。虽然需要等一些时候人才会来，但是，想到鸽子就要重获自由，我多少感到有些自得。不过，当我再回头寻找那只在书架上休息的鸽子时，发现它已不在那儿了。事实上，我到哪儿都找不到它的踪影了。隔壁办公室的中国员工指着一扇开着的窗，那鸽子显然已从那儿飞走了。他们打开了窗，放了些面包屑在外面，鸽子就这样自然而然地朝外面飞走了。
东西方行为理念迥乎不同，如：西方科学家开发药性强烈的药物用来杀伤病菌和癌细胞；而东方医生则强调平衡体内的自然力量以获得健康。也因此，有人用“主动”来形容西医，用“被动”来形容中医。
但并不是所有的被动行为都是有害的，正如不是所有的主动行为都是有益的一样。中医，从针灸到中草药，再到气功和太极，其实是对自然世界的一种积极介入。
这样的“被动”之“主动”行为，虽然会需要一点时间，但是，没有人会因此而受到伤害。
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