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三、八煞黄泉 八煞黄泉为水法之精要，用于宅之水路来去吉凶的判断。罗盘中的二十四山如：巽上标有“丙乙”、艮上标有“甲癸”、乾上标有“壬辛”、坤上标有“丁庚”、甲上标有“艮”、乙上标有“癸”、丙上标有“巽”、丁上标有“坤”、庚上标有“坤”、辛上标有“乾”、壬上标有“乾”、癸上标有“艮”。是八煞黄泉与救贫黄泉。 凡立山定向，宜慎之，其用法甚验。 1、八煞黄泉 诀曰：“庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁不可言；巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先；甲癸向上忧见艮，艮向须知甲癸嫌；乾向辛壬行不得，辛壬水路怕当乾。” 此段言来水，立此向为八煞黄泉，主凶祸。如坐甲向庚，收坤字水犯八煞黄泉是也；又如立艮山坤向收庚上来水或丁上来水，犯八煞黄泉。以此类推。阳宅之开门、来水，宅外来路或水路，阳宅之外来之水路，忌犯之。 例如：立乾山巽向宅，宅外忌行乙或丙方来路，自来水亦忌从乙丙方入宅，否则破财损丁、或其他凶事。 2、救贫黄泉 诀曰：“辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章，乙向巽流清当贵，丁坤终是万斯箱；甲向朝来入艮流，管教此地公侯；丙向水朝流入巽，儿孙代代坐官厅；庚向水朝流入坤，管教此地出英贤；壬向水朝流入乾，金榜题名姓名传。” 此段言立甲、丙、庚、壬、乙丁、辛、癸八个向口，在某方去水（水口）应富贵之吉。如：立辛向，水从乾方而去应吉；立癸向，水从艮方而去应吉。其他以此类推。 举甲师曰：乾向壬水行不得，犯八煞黄泉，必丁财两败，因宅收壬水之故。收水、来水可犯八煞黄泉，放水、去水有救贫黄泉。阳宅开门放水至关重要，因地制宜为佳，只用天干四维，不用十二地支。 寻龙点穴，风水堪舆，我最乐意的事，去一家观看风水，癸山丁向，形局不美，水法不合，建宅后当贫穷，果然。从外表看五间北楼，开巽门，来水、去水都在巽上，且立山定向为劫路空亡。内藏玄机，风水不可欺也。 3、坐山八煞 诀曰：“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪犯煞曜，宅墓逢之一旦休。” 此段言坐山之煞曜凶位，如：坎宫坐山（壬子癸）逢辰方为凶位煞曜；坤宫坐山（未坤申）逢卯上为凶位煞曜；震宫坐山（甲卯乙）逢申上为凶位煞曜；巽宫坐山（辰巽巳）逢酉上为凶位煞曜；乾宫坐山（戌乾亥）逢午上为凶位煞曜；兑宫坐山（庚酉辛）逢巳上为凶位煞曜；艮宫坐山（丑艮寅）逢寅上为凶位煞曜；离宫坐山（丙午丁）逢亥上为凶位煞曜。此为易之不易之理也，视其砂水形状吉凶，直接断事。 如：巽山乾向，在西方酉位上有电线杆、变压器、烟囱、奇形怪状的破碎砂水、水路反弓、水路冲射等，其中必应家中有伤灾、疾病、破财、损人等。 在择日上，不宜用作煞之日时，如造巽山客忌酉日酉时动土兴造。 四、二十四山向 罗盘中的二十四山，分别标有红黑两种字体，称为地盘正针，用于格龙、立山定向、消砂纳水，九宫八卦风水用的地盘正针，而人盘中针、天盘缝针一般不用。 一卦管三山，八卦统二十四山，从北方的子上0度开始，顺转至三百六十度结束，每卦占45度、每山各占15度。 格龙谓之何龙入首，用地盘正针测定，立向宜阴阳纯静，忌阴阳驳杂，二十四山中红字为阳即乾亥壬艮寅甲巽巳丙坤申庚，黑字为阴子即癸丑卯乙辰午丁未酉辛戌。 诀曰：“红黑二盘详水路，净阴净阳响如神。”阴龙立阴向收阴水，阳龙立阳向收阳水，为净阴净阳发富贵旺人丁。阳龙立阴向收阴水，阴龙立阳向收阳水，为阴阳驳杂，主败绝。 如：乾方来龙，立坤向，收午水过堂，乾、坤、午均属阳为净阳局；又如：立酉向，收丁未方来路，酉、丁都属阴为净阴局。 此法与玄空风水之净阴净阳有一定的差异，如何取舍？玄空风水二十四山的阴阳主要用于挨星，其中净阴净阳，指的是同元一气，如天元来龙、立天元向、收天元之水，为净局。其余类推。上面所讲的是罗盘上的红黑阴阳，及地盘上之阴阳，由来已久。 移步换形，在二十八宿一百二十分金度上，立向以盘中标有红点的向口为吉，其余均落入空亡向。在定向上盘线正好压在卦与卦之交界上，称为称为“骑线空亡”，盘线正好压在山与山之交界线上，称为“加缝空亡”，两者均不利。诀曰：岂无骑线游魂，鬼神入室；更有空亡合卦，梦寐牵情。 五、立山定向 立山定向用九宫，布八卦，这是相宅与调理的基本之法。纵观古籍与现代人论风水，在立山定向上，各行其道，相互矛盾，有出入的地方不胜枚举，以致于后学者无所适从，头脑混乱，更谈不上进步。 1、未立之新地基 平地建房造葬，中宫的位置在整个占地面积的是以点上，若某处有比较小的凸凹的位置，可以忽略不计。坟地立穴安冢，以中心点上立太极，布九宫八卦方位，然后根据山龙水势，定兼多少度的山向。 2、已有之宅基 阴宅的测定，比较简单，立于墓碑前下罗盘即可。曾经见过很多风水师，食古不化，非要爬到坟头上去立山定向，以消砂纳水不可，实属可笑。何龙入首（即来龙如何确定），也称为格龙，凡结穴之地必有父母山，即穴星山头，此时可以到山顶上之过峡处下罗盘，看此龙在何处分脉下来，落于罗盘中的什么字上，即知什么来龙。若一炮而红过于遥远，定入首处第一节来龙落于罗盘听何字上，以山之最高处为准。如：阴宅午山子向，于山顶山顶上打罗盘，调好天池中指南针，看罗盘中的十字线在来龙方位的何字上，如在坤上来龙，即为坤龙入首。 何方来水，即水龙格定，立于墓前，定好坐向，看明堂水从何方来，去水在何字上。如水从乾方来、从甲方去，即为乾水龙入首、消水于甲上。至于何位何位有砂、何位有水，其砂水形势之美恶，如何等均从向上定之。 测知格龙的方位字、向首的字、水龙的字、消水的字，所在的八卦宫内的数字，运用阴阳平衡与河洛生成之数，判定吉凶。如坤龙为阳龙、乾水龙为阳龙、消水甲为阳龙，符合阳龙、立阳向、收阳水的格局。从坤龙二、与子向一、乾龙六、山龙午九、消水甲三，组合为：山九向一合十，坤龙二甲水三合五，向一水六共宗，水六龙九合十五，虽坤二龙与乾六水不合成，但阴阳相合，故此地亦不失为吉地。 当以阴阳立向与河洛生成数立向的龙、向、水有矛盾时，以谁为准？一般吉地难求，常出现此吉彼凶，完美之地实属少见，龙、山、水、向，能合阴阳者吉，合河洛阴阳生成数也为吉，其中首重水神，如上例龙向、龙水与龙山不合，但向水合一六共宗，山水合十五，故而亦为吉地可用。 诀曰：龙要合向，山合水，水合三吉位。四位均合者，风水之大地，必能催发富贵，后产贤良。诀中的合是指合成河洛阴阳生成之数，即一六合、二七合、三八合、四九合之河图数，洛书之二三、一四合为五，四六、六四合为十，九六、七八合为十五。其数字的合，为洛书八卦数字，为卦宫数字也。龙要合向，即龙与向要合成；山合水，即山与水合成；水合三吉位，即水与龙合成、水与山合、水与向合成。总计共有四种，龙与向合、龙水合、龙山合、向水合，具体用法如下： 坐坎山离向，巽上来龙、收乾方水。则山水一六合，向水合十五、四九合，龙水四六合，龙山四一合。 坐离山坎向，乾上来龙、收巽水。则山水九四合，向水一四合，龙水四九合，龙山六九合。 坐震山兑向，坤方来龙、收艮水。则山水三八合，向水七八合，龙水二八合，龙山二三合。 坐兑山震向，艮方来龙、收坤水。则山水七二合，向水三二合，龙水八二合，龙山八七合。 坐乾山巽向，离方来龙，收坎水。则山水六一合，向水四一合，龙水九一合，龙山六九合。 坐巽山乾向，坎方来龙，收离水。则山水四九合，向水六一合，龙水一九合，龙山一四合。 坐艮山坤向，兑方来龙，收震水。则山水八三合，向水二三合，龙水七三合，龙山七八合。 坐坤山艮向，震方来龙，收兑水。则山水二七合，向水八七合，龙水三七合，龙山三二合。 此法忌八煞黄泉水，切记。 阳宅定向，比较复杂，特别是现代楼房居多（单元房），风水师立山定向之法，应有尽有，五花八门，莫衷一是。若不正本归源，很难使风水起到能承前启后，发扬光大的作用。 单个住宅、平房院宅、楼房宅院，以正中之门前定向。 多个套房组合的一层楼、或多个楼层的单元房，以楼面为向。（注：楼房因建筑材料的原因，钢筋混凝土，对罗盘的磁针有一定的影响，所以在定楼的坐向时，宜立在楼房门外两三步处，正对大门下罗盘定向；以楼面为向，则整栋楼的楼向都是一样的，难道各家的宅命都是一样的吧？一物一太极，一事一乾坤，各套间都以中间定太极，根据门所在罗盘上的某个字来定向）。 企业、厂矿、单位、机关，以大门的方位定向。 诀曰：山管人丁水管财，功名都从案上来。 从古到今，地理风水之书，汗牛充栋，理论驳杂，若非真传，穷其一生精力，难以精通。到头来误人误己，声名扫地。二十四山向，以向上起十二长生诀收水之法，用之有验，介绍如下： 巳酉丑三个向，为金局；亥卯未三个向，为木局；申子辰三个向，为水局；寅午戌三个向，为火局。分别用十二长生诀来对照，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 乾统乾甲，坤统坤乙，艮统丙艮，巽统巽辛。用十二长生诀收水。 各楼层的九星也不相同，如二0 一一年辛卯，七赤星当值。一楼为七赤、二楼为八白、三楼为九紫、四楼为一白、五楼为二黑、六楼为三碧、七楼为四绿、八楼为五黄、九楼为六白、十楼为七赤、十一楼为八白、十二楼为九紫等。 同楼层的单元房进出门不同，反映的吉凶也不一样，如同一楼层的单元房，一家住东户、一家住西户、不有一家住北户。八运星盘如下：东户的门在西方的兑位1白、6白两大吉星会入坎一宫，吉利丁财两旺，富贵平安之宅；西户的门在东方的震位五黄、二黑凶星会入六白，小凶虽能发财但家中人丁多灾难；住在北户的开离门，双八会入合向，大吉大利。 同一单元房内的卧房门所在紫白星的会入也不相同，其吉凶的程度也有差异。将楼层的星置入门断。各住房的人命不同，吉凶也有不同层次的差异；从门星看人命星所在的宫位，会入星的吉凶判断；断流年吉凶时，以命宫所落年鉴飞布来认，如九紫星命在离宫，2005年八白旺星落入，则此方安床、开门主吉，表示九紫命的此年发财顺利。其余的灶、床、门都是财推。 门为纳气之所，格定来路从门测之。楼房周围的砂、气口、风水等以宅之中格定，视其落何宫断吉凶。楼房风水在妙法，细心领悟通神奇。
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