身心靈醫學 呂應鐘教授提倡的劃時代健康新理論 多年來<身心靈健康>或<身心靈醫學>似乎成為大眾熟悉的名詞,市面上也出現不少掛有此名詞的學會團體,然而仔細審視其章程及活動,不難發現都只偏重於身體及心理層面,而所謂<心靈課程> 者也仍然無法跳脫傳統心理學範疇,若干以<心靈>為主題的推廣者,視心靈為最高信仰,卻忽略身體層面的重要性。 真正體會<身、心、靈>內涵的人應該也知道出這三個字就是道學所言的<精、氣、神>,也就是基督教諾智教派(Gnosis,又稱諾斯替教派、靈知教派)或是古希臘用語的<physical、pneumatic、psychic>,本 人認為也可以換用<生理、心理、天理>三個層面來詮釋。 不過依重要性而言,順序應該調整為<靈、心、身><神、氣、精>及<psychic,pneumatic,physical>,靈的層次是最高的,身的層次是最低的,其意義也有別。 當今是個科學發達的時代,因此我們必須將這些古代用語轉換成科學語言,因此<身心靈>或<精氣神>就必須轉換成<物質、能量場、信息場>三個物理名詞,方能用高等物理、量子論及宇宙論來做新的詮釋 。 本人認為「靈就是<信息場、意識場>,心就是< 意識場、能量場>,身就是<物質體>」。 由此可知自古講<心物合一>其實就是要做到<心理和生理層面的合一>,亦即物質的肉體和自己的能量場能夠合一;講<天人合一>就是在講<天理與生理層面的合一>,也就是<靈性的意識場與肉體意識 場>能夠合一。這也是New Age運動在講的<高我與小我>的合一,或是<空性與肉身>的合一境界。
靈 -> 神 -> psychic -> 天理層面 -> 信息場 -> 天 心 -> 氣 -> pneumatic -> 心理層面 -> 能量場 -> 心 身 -> 精 -> physical -> 生理層面 -> 物質 -> 物 -> 人 合 合 一 一
而依據此理念建構的醫學理論,方能稱為真正的整體醫學(Holistic Medicine或Wholistic Medicine),也才能真正帶給人類健康。 大家都知道,現代醫學 是以「解剖」為基礎而產生的學問,因此認為人體只是由皮膚、肌肉、神經、血管、臟器、骨骼、、、等等所看得到的物質所組成,因此以「生物化學」角度研究人體的種種活動,並研發化學藥物來治病,以「生物機械」角度來矯正身體或做手術 。因此我們可以說現代醫學只停留在最低的<生理層面>,關注在<物質體>而已。 不過,數千年傳統的中醫視人體為一個小宇宙,認為人體不只有物質結構的肉體,還有經絡、氣血、氣色等一些無法用肉眼看出的成分,換用現代語言來看,<血> 就是<物質>,<氣、氣色>就是<能量>,而西醫無法量測的經絡就是能量的活動。因此傳統醫學包含了<物質體>和<能量場>,也就是提升到「生物物理」的 層次。 有很多近代科學的研究已經承認人體有生物能場,也認為宇宙間充滿信息場,榮格分析心理學提出<集體無意識(collective unconsciousness,正確中文應為「集體未知意識)>的境界就是信息場的存在理論,這已經涉及到「靈或神」的境界,也就是天理層面,若以醫學角度而言,就是<靈性 治療(spiritual healing)>,在古老民族中,那是普遍的治病方法,高層次者也就被稱為<神醫>了。
靈 -> 神 -> psychic -> 信息場 -> 靈性醫學 心 -> 氣 -> pneumatic -> 能量場+物質 -> 傳統醫學 身 -> 精 -> physical -> 物質(解剖) -> 現代醫學
所以完整的醫學應該包含現代醫學、傳統醫學和靈性醫學,缺一不可,我稱之為<全然的醫學(Wholeself Medicine)> 。現就以這三種領域做先導性的觀念建構。
一、<身->精->物質->現代醫學>方面: 現代醫學已經變成<檢查、打針、開藥或開刀、化療、放射線照射>的治病醫學,醫生每天疲於診治疾病,醫院不僅耗費龐大資金購買昂貴儀器,浮濫用藥也造成醫療費用的龐大 負擔,然而耗費如此龐大的現代醫療體系實際上卻醫不好各種慢性疾病,使得醫生走向<下工治已病>的窘境。 1979年 WHO 稱廿一世紀人類會發展四個醫學,一是<對抗療法(allopathy)>,也就是 目前的西方醫學;二是<順勢療法(homeopathy)>,用自然方法將體內的邪排出;三是<自然療法(naturopathy)>;四是<傳統療法(traditional therapy)>,也就是各民族古代流傳迄今的療法。其實後三者也就是本文所言的<能量場+物質 體>的綜合醫學。 因此,現代醫學若是能夠虛心、放下身段、翻轉僵化的觀念,轉型為<尊重自然>與<回歸傳統>的醫學,就能邁向<上工治未病>的境界。 不過,自然醫學範疇極大,又常被稱為<另類醫學(CAM,Complement & Alternative Medicine)>,這個譯名很不恰當,有岐視的味道,其實正確的中文應該稱為<輔助與替代醫學>,包括針灸、瑜伽、整骨、氣功、草藥、食療、光療、水療、花精、催眠、芳香療法、音樂療法、排毒療法、酵素療法、胺基酸營養、能量醫學、 正確分子醫學、中醫、印度醫學、、、等等達四十種。 現代西醫無法再來學習這些科目,而且市面上已經有很多傳統醫學界人士在執行其中一些醫療行為,因此,不妨尋找接近現代醫學研究的課題來進行轉型。本人認為<胺基酸營養、 正確分子醫學(orthomolecular medicine)、能量醫學>正是西醫可以深入學習及研究的預防與治病醫學,因為它們具備分子、基因、生物、化學、物理、營養等醫學院教授的科目,而且科學研究文獻極多。 本人期望有識的西醫能夠 從現行醫療行為中略為轉型這三個領域,必然可以從現代醫學的困境中走出來,成就造福人類健康的新境界。
二、<心->氣->能量場+物質->傳統醫學>方面: 自然醫學界人士除了繼續執行傳統醫療行為外,也應該朝向技術現代化而努力,並進行古老醫典的新研究與整合工作,將漢醫、梵醫、藏醫、蒙醫、回醫 ,甚至印地安醫學、歐洲古老醫學等醫典等,以去蕪存菁的精神,做現代化的詮釋與整合,找出既符合現代醫學理論又符合人體宇宙學的<上工>醫療方向,方能真正造福人類,否則 一方面這些古老的醫學典籍在未受重視下,必定慢慢失傳,誠為數千年來醫學智慧的大損失。二方面,自然療法人士也只能停留在經驗提供者的角色,無法建立學術地位。 本人認為《黃帝內經》是極佳的古老醫典,經絡學說與驗證是極佳的中國傳統能量醫學,如果能夠將此二者發揚光大,並建立現代應用醫學理論,方能開創新局,造福人類。
三、<靈->神->信息場、意識場->靈性醫學>方面: 現代精神醫學慣常用物質、生化、神經傳導的角度來解釋精神異常現象,並使用鎮靜藥物讓病患腦部變為遲鈍,然而我們沒有看到任何精神病患被醫好,反而越來越遲鈍,此導因於西醫對於精神異常的解釋 有很大的偏差所致。 廿世紀偉大的心理學家榮格就是一位具備靈性的精神科醫師,他提出<集體未知意識>的理論,事實上沒有多少心理學學者懂其意涵, 因為被誤譯為「集體無意識」,而哲學研究者也只能表相地詮釋字義而已,所以榮格的數十冊經典作品讓現代心理學家無法理解。 然而本人認為,若是具備信息場、意識場的屬靈意識,將<集體未知意識>詮釋為<靈界>, 將其中的「原型」詮釋為「靈體」,然後用「相信靈魂存在」的觀點來重新閱讀其作品,就能一目瞭然。 因此,現代醫學也必須承認靈魂的實存,必須認定人體是由物質面的肉體及更高層面的靈魂所合一構成,方能成為完整而正確的醫學。因此<靈性研究(psychic research)>也應該是現代醫師必須學習的課題。不過有人認為目前的科學儀器無法偵測靈魂的存在,便否認之,這樣的態度違反了科學精神。 目前的生物醫學認為人有五官,即眼、耳、鼻、舌、身,因此認定人有此五種意識,而第六感便是<意>,認為意識是腦部神經的活動現象,而將意識分為「意識、潛意識、深層意識、無意識」等層次,也全用生物化學理論來解釋 ,然而一個世紀以來,又有多少心理學家能夠將意識清楚地解析? 事實上,人類具備的意識還可以加入佛經早就道出的<末那識>和<阿賴耶識>,這兩個層次是現代醫學所未知的,但絕不能因現代醫學未知就否認其存在,所以<意識論>的研究也是現代醫師必須的功課。 如果醫師能夠用<生物意識工程>的論題來研究這個整合物質、意識、能量、信息各層面的新理論,並用有靈魂的心理學角度來理解榮格的著作,就能夠完全體會<天人合一>的境界。 這是二十一世紀劃時代的新醫學理論,也才是真正完整的健康方法。能夠看完本文並思索其內涵的人,就能夠體會Wholeself Wellness的真意了。 |
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