照道理，孩子长大了，不知不觉地就会离开父母。父母慢慢地，就会面对空巢的现实，重新调整儿女不在身旁的日子。这是一个自然的现象，随着孩子成长，家庭也会成长。
有趣的是，这个所谓自然的现象，往往都会出岔子。
最常见的，就是儿女放不下父母，父母也放不下孩子，彼此以各种理由或方法不断缚住对方。结果是儿女身上往往出现各种类型的毛病，尤其是身心症，让他们有个理由充足的借口不必离家。
如果父母长久以来心中存有焦虑，孩子就更难把他们放下。中国人常说“看面色”，原来面色真的是很重要的，我们知道，有些表情对婚姻十分不利，例如：藐视、悲哀、及拒人千里的样貌。对成人都有如此威力，而孩子天天对着父母，怎有不被影响的可能？
一个母亲告诉我，她每天去接儿子放学，孩子都会很着急地看她面色。她说：如果我心情愉快，孩子也就安心地去做自己的事，如果我有什么心事，孩子就会问：妈妈！妳今天面色很不好？
母亲的面色，就是如此成为孩子的情绪表，决定了孩子的安全感。
长期忧虑或悲哀的母亲，孩子的眼睛就会离不开她的面孔。我们叫这些孩子做Parents’ Watcher ─ 父母的观察者，这些孩子经常为父母担心，他们最容易出毛病。很多拒学的孩子，都有这种眼睛老是往家里看的习惯，不能发展家庭以外的兴趣。
表面看来，这些孩子在行为上对母亲反叛，甚至专门与老妈子作对。一个父亲对妻子与儿子温习功课，曾经作过生动的描述：名义上是温习功课，实际上是打仗。一个越急，一个越不急。一句话写了又删掉，删掉了再写；拉牛上树，叫骂声不停。周而复始，让人不堪入目。
这种温习功课的战场，在很多家庭都会发生。都说是孩子难教，事实上，那是母子互相拉扯。角色混淆，不知道是孩子在做功课，还是母亲在做功课。
因为离不开，才需要反叛。反叛是青少年必需具备的过程，才放得下父母。当然，反叛也要叛得有技巧，如果只是与父母呕气，就会越呕越痴缠，结果更是难分难解。
你现在明白为什么青年人那么喜欢戴着耳筒，听那震耳欲聋的音乐了。因为他们必需隔开成人世界的喧闹，尤其是父母亲的声音。
有个十五岁的青年人，很多人都以为他患有思觉失调，吃了很多的药。直到他了解自己的情绪失控，与母亲的情绪失控，有着很深远的牵连，才知道需要与母亲建立一定的界线。
但是，他很快就发觉，自己与母亲的情绪长久以来已经难分彼此，此时要分割，真是剪不断、理还乱。
他说：母亲怨没钱。我就不敢用钱，因为在每一张钞票上都看到母亲的面孔。
最有趣的是，他不想再靠药物来维持情绪，但是每次与母亲发生瓜葛，就非得吃药不可。那就是说：要戒药，就得『戒』母亲。
他也说，从小他的眼睛就是习惯了看母亲的面色，母亲的心态，他了如指掌。他的耳朵，也习惯了接收母亲的声音。即使隔了几层墙壁，也能接收到对方的气息。
一个由孩童时代养成的习惯，让他无从抵挡。即使当母亲自寻出路，走去唱粤曲，他也不由自主地大肆反对。
据他解释，母亲唱戏唱到大半夜，两个大喇叭对着他床头的那片墙，一波波声浪穿过墙壁向他耳膜轰炸。
多么有趣，青年人的耳膜理应是让自己选择的音响震动，而涌入这个青年人耳膜的，竟然仍是来自母亲的戏曲声。
我笑他说：为什么不把床头搬到另一个角落？为什么不送母亲一对自我封闭的耳筒，或者为自己配一对耳塞？甚至鼓励邻居去报警，投诉母亲扰人清梦。
这青年连想都没有想过自己可以有所选择。反而是母亲幽默地回应：儿子就是我的邻居！
其实儿子不单是她的邻居，还是他的同伴，是她长期以来的支持、她的安慰。
不是这青年人不知道自己有选择，而是他无法在那长期扮演的角色中抽身。
母子的关系，其实不是两个人的关系，而是父母子三个人的共舞。
明白这个道理，我们就知道不能只从母子着手。那个老是埋怨妻子与儿子不停角力的男人，才是关键人物。在这重要时刻，丈夫如果及时向妻子伸手，夫妻走开一会儿，吃碗云吞面去，让孩子自己收拾残局，是最好的方法。
问题是，在这关键时刻，男人大都只感到烦不胜烦，避之大吉。即使会帮着去骂孩子，心中其实也是派老婆的不是，要拉的话也宁愿拉开孩子，结果让母亲更加感到孤独无援。
心中不痛快的母亲，自然就没有好面色，孩子一看到那一股苦涩，自然地又会继续与母亲周旋。
家庭的关系就是那样地藤连瓜、瓜连藤。母子、母女都是同一道理。
这个现象，在父母及孩子三个人的鼎立关系是最常发生的，也是家庭治疗的一个重要理论。家人如果知道这个道理，自己也能为这三人系统译码。方程式就是加强母亲与孩子的距离，缩短夫妻的距离。让父母站在同一阵线，而不是母子相连，父亲反而落后在一方。父父、子子、君君、臣臣，各尽其位，角色分明，天下就会太平。
道理其实很简单，只是知易行难。
父亲如果想解救孩子，就得每天看着妻子的面色，遇到天雨阴霾时，还要为妻子打气，那么孩子就自由了。
文：李维榕
|
