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网上有3篇文章"谈谈老张的发明"，"他们如何谈科学"，"他们如何谈发展"。里面有几个人物，1.老张；小型染布企业主，有一项染不容易褪色布的发明专利申请。老张不愿意来他的弟弟来了，大家称呼他为老张弟，老张弟也喜欢创造发明。2.老张的知己朋友做传媒工作。3.染布A厂A厂长。4.染布研究院B院长，是D女士的舅舅。5.凤险投资公司C先生。6.申请过几项发明专利的D女士，老张的街坊，又是B院长的侄女。
B院长问:有人说"科学只是工具，要理性运用"还有人怎么看吗？(网上与报2013年02月02日刊登的文章题目)。 知己朋友说: 科学赋: 什么是科学？科学出处于人们运用技术，技术发展使社会杰出文明进步。人们赞誉技术杰出功勋推出产生"科学"二字这么－个慨念。科学慨念意含技术，意喻杰出，文明，进步。 科学慨念爱技术，技术中的发明集发展、杰出、文明、进步于一身。 科学慨念爱发明。发明实践遵守自然客观规律。简化了慨念二字，科学爱实践，爱自然存在，爱客观支持，爱遵守规律。 把现有技术划一个圈，发明的位置在圈边或圈外。认可发明常有辨证争议，正反辨证的目的在于深刻认识客观，判断真假自然事实的存在，准确掌握规律。某发明是否符合遵守自然客观规律。某发明是否体验发展、杰出、文明、进步。 科学慨念宽容多种声音，科学精神有怀疑、批判、求真、求实。同时又真求、实求，坚持真理的精神。发明依靠创造，发明前先发现，发现靠创新，创出发现新的自然客观规律的认识。科学慨念爱创新爱创造。 发明建立在过去成功的技术基础上，过去表示远古至现代。客观表示远古至现代的自然真实存在，规律表示遵守自然客观则成功，失败经验的敎训表示不遵守规律。
技术造物是唯物，使技术造物实现社会发展、杰出、文明、进步还要唯心。唯心的自然客观规律支持是动物的本性和本能。动物本性是爱，动物本能是求生存。唯心基础是遵守自然客观规律才有科学。 人的唯心理性辨证先在有爱与求生存之间。如何有科学唯心观，万变不离其宗，是否遵守自然客观规律和产生发展、杰出、文明、进步的效果。 社会的发展有没有止境。大自然的地球本身就是一个有止境的空间。谈符合自然客观规律，人类的理性也选择有限与无限之间来辨证。社会的生产力低下，人类的理性发明促生产力求无限富裕，使人类更有爱又更好求生存。社会的生产力高了，人类的理性发明促生产力，求有限富裕共同与有限共同富裕。 今天理性辨证未来的明天，理性辨证有限与无限之间的爱与生存，理性辨证体验于技术促生产力，求富裕，求富裕共同与共同富裕。有限与无限，唯心与唯物，有爱与求生存，创新与创造，创造发明，发明与现有技术促生产力，生产力创造富裕，低下与高了的生产力....富裕共同与共同富裕。理性辨证发展、杰出、文明、进步的效果，这都含在科学的慨念内。 科学爱技术知识体糸。科学先是明白认识技术的全程是什么一回事，特别是明白认识发明技术，先有需求技术的梦，梦中想着未来，未来技术的出现先是发明，科学慨念是遵守自然客观规律和产生发展、杰出、文明、进步效果。发明本身就是未来遵守自然客观规律和产生发展、杰出、文明、进步效果的一个实例。 科学不是工具，拿科学慨念的意识是意含技术，意喻杰出的科学作工具用是伪科学。说人类社会的科学发展，就要遵守自然客观规律的起点是以人为本，终点信仰共同富裕。现有技术与发明技术促生产力创造富裕产生发展、杰出、文明、进步效果。今天我们缺失对发明作用的认识，使我们的发展、杰出、文明、进步效果打了很大折扣。 推论说: 留下传世的艺术创作的特征是含科学慨念，它是反映未来的明天遵守自然客观规律和产生发展、杰出、文明、进步效果。
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