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文/梁志俊 来源：发展导报 为人是指做人做事的态度。而善则是人之所以为人之本。善是发迹的根本。“人之初，性本善”，天经地义，慈悲为怀，性善为本，理应如此。 善有两层意思：一是指个人的善，即个人道德上、人格上、精神上的提升和完善;另一是指社会的善，即社会的进步和公正。这两方面都牵涉到理想和价值标准问题。善在《现代汉语词典》里的解释为：纯真、温厚、没有恶意，和善，心地好，亦指和善而不怀恶意的人。孟子日：“人的本性善良，都是由于丧失了本性，才变恶了。”白居易说：“诸恶莫作，众善奉行。”《菜根潭》编译者指出：“人性有恶有善，待人也应以慈悲为怀，不能以算计人为出发点。”哲学家认为同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础，善不可失，恶不可长。或者说，善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。这说明人与兽其实是一个理性与兽性、善与恶的复合体。一个人即是再平凡再普通，只要他能够用善来驱赶恶，就越有希望获得幸福和快乐，而且越善良越幸福，越善良越快乐。 人类的尊严，是靠人性来支撑的，而在人性的体系中，善良是从圆点出发的坐标。它所构架的，是人的高贵，是社会的根基。为此，中国传统文化历来追求善。认为“善为圣宝，一生用之不尽”。孔子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。《三国志》中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”万荣县李家大院李氏家族“善无大小，善无多少，善无止境，善不等待，善不图报”的善行观，是对从善的最好诠释。中国如此，外国也不例外。列宁指出：“从善决不会太晚”。托尔斯泰说：“改过迁善而不嫌迟”。亨利·詹姆斯也说：“人生有三件大事，第一与人为善;第二与人为善;第三与人为善”。历经沧桑人世，放眼古今中外，人们所崇尚的善良，是沟通心灵的桥梁，缔结情感的纽带，增进团结的基石，孕育和睦的襁褓。当历史演进，岁月更新，尤其是价值取向和道德观念发生嬗变的今天，善良这种优秀的品质更显得弥足珍贵。从这个意义上说，善良应该成为我们的“必然所是”。那么，我们怎样来树立人生的善行观呢?我个人以为最重要的就是要持之以恒地做到“三要”： 一要播种善良，善心善念常驻。人性中蕴藏着一种最柔软，看不见，摸不着，需要用心来感受的情愫，那就是善良。善良是挂在心底的一轮澄澈的明月，它照亮的是一个人精神的天空。一个一辈子行善的人，心底里的月亮洞照的，是这个世界所有人的良心，以及灵魂的纯度。善念是一粒种子，善心是一朵花，善行是一枚果实。每个人生下来的时候，都怀惴着这样一粒种子，它可以为一个人的一生长出最富有人情味的奇葩。然而，有的人丢弃了它，逐渐变得冷漠;有的人玷辱了它，最后走向邪恶。更多的人，内心都要散发出花的幽香，或恬淡，或浓郁，丝丝缕缕，飘散的都是人性的芬芳。善行的果实里，藏着这个世界最深沉的厚道以及最醇厚的温暖。生命的花园中，如果每一粒善念的种子，一心想着为他人长出温暖的果实，那么，这个世界必将是一个和谐有序的世界。善良来自干净的心底，心善是一切美好的源头。善是丰碑，爱是基座。善良是真、善、美的发源地，是心与心的亲和依赖，是爱与爱的共振与交融。善良的心灵是园，善良的思想是根，善良的语言是花，善良的行为是果，播种善良是在给自己“修心”。一个人可以没有令人惊羡的成就，也可以忍受“缺金少银”的生活，但远离了善良，却足以让人生搁浅、褪色。因为善良是黄金、是阳光。至真至纯的善良，是全人类的共同追求。做人最重要的也许就是学习善良。善良其实就是生命对于生命的同情，将善良时时呵护在心灵花园，终会收获圆满豁达的人生。 二要呼唤善良，善言善语常显。美国作家马克·吐温称善良是一种世界通用的语言，它可使盲人“看到”，聋子“听到”。呼唤善良的人，可以驱逐寒冷，横扫阴霾。只要你一言一语有善念，举手投足都会给人间增加温暖，增添光明。《法句经·刀杖品》曰：“出言以善，加叩钟磬;身无论议，度世则易”。大意是：我们说话要柔软、和善，并且不要论人是非。“度世则易”，即是善言淑世，有两层意思：如果以善意出善言，这种人容易被他人接收;如果不攻击人而成就他人，不诽谤人而赞叹他人，不打倒人而帮助他人，这种人能使社会安定，世界祥和。善言善语即可护人也可护己。一句诚恳有礼貌的语言，可止息一场不愉快的争吵;一句粗野污秽的话，可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”就是这个道理。万荣县李家大院内的一草一木、一砖一瓦，无不记载着善言善语。大院古巷道的西端南墙上，有一幅善影壁，由正、草、隶、纂四种书体砖雕而成，共365个善字，寓意为一年365天，天天行善。目的是告诫和教育后人，进门出门不忘勤修善心，多行善事。大院古建院落的门楼匾额题字，彰显着院主人的修养和志向。如“善为本”、“修德为善”、“上善若水”等等。大院古院落内，凡门有楹联，且多是善楹联。庆禄堂的楹联是“仁为富地一生乐，善作良田百代耕”。月亮门的楹联是“知乎天地善为本，止也吉祥室有余”。这些匾额题字和善楹联既是主人做人做事的座右铭，也是古院落留给后人的精神宝藏。如果我们都像李家大院那样，人人呼唤善良，处处皆有善言善语，那么，这个世界就会变得更加美好。 三要释放善良，善行善举常为。人世间处处皆有善，文明礼貌是善，关心慈爱是善，积德施舍是善，修心养性是善，心平气和是善，忍让谦虚是善，静坐常思已过也是善。善就在你身边，要思善，寻善机，结善缘，善行善举常为。有了善行，人生道路就会宽广平坦;有了善举，就会使怨恨忧愁消烟云散;做了善事，就会觉得生活美好灿烂。真正的善无关身份、地位，也不能用付出多少金钱的多少来衡量。只要是源自灵魂深处的爱，哪怕是一个温暖的眼神，一句关爱的话语，一个善意的微笑，都足以感动人心……只要你有一颗善心，只要你愿意在别人需要的时候伸出一只手，甚至只要你有一个做好事愉悦自己的念头，你便有了心灵中一道灿烂的彩虹。雷锋同志说：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上……”雷锋一辈子的坚守令人敬仰，一年的善举，一瞬间的善行同样可贵，这样的善行善举，使顽贪之人思廉，懦弱之人思立，困顿之个思变，乖戾之人思善。他以平凡的人生实践，矗立起人生价值选择的最佳坐标，展示出社会主义核心价值体系鲜活的精神力量和人格魅力，永久地召唤着人们的心灵。如果我们都能像雷锋同志那样，不是刻板的较条，而是感动，是真诚，是温暖。不择人，不求全，“不以善小而不为”，从自身做起，从小事做起，从现在做起，那么，雷锋精神就不是孤岛，而是每个人都可以徜祥其中的人之为人的心灵花园。 （文/梁志俊） |
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