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满人从来不曾想过跟华夏人融为一体,无论语言，习俗，文化，还是血统。 满人进驻北京后，开始时驱逐内京所有汉人，非满洲人不得入内。 满人窃取政权后，自感难以驾驭众多之汉人，故关外东北三省一直禁绝汉人出入，以作为政权覆亡后之退路。此一政策持续至满清末年。 满人入关后，强制剔发易服，大肆杀戮汉族百姓。还有，在全国各主要城市设立据点，所谓满城，用旗人分驻监视汉族军民，殖民者侵略军的通常做法。类似鬼子的炮楼。 满人入关后，竭力抵制汉族故有之信仰。以道教为例，唐以后，历代皆有道藏之续修，唯满清无之。以佛教为例，大力扶植藏、蒙信仰之喇嘛教，盛行于内陆之各宗派遭到贬抑 满人统治中国两百多年，一直禁绝汉族与满人通婚，直到其上接近灭亡，才被迫废止。 直到满清末年，满清一直还称汉人为家奴。 还有重要的一点,要还历史本来面目,在满清统治者来讲,从来是不承认自己是中国人的 五年（顺治二年）六月五日，清廷遣官到南京往谕多铎，命令江南降顺官员、军民全部剃发，倘有不从，军法从事。十五日，多尔衮又向全国发布命令说：“向来薙发之制，不即令画一，姑听自便者，欲俟天下大定始行此制耳。今中外一家(注)，君犹父也，民犹子也。父子一体，岂可违异！若不画一，终属二心。 注:要特别注意清廷所谓“今中外一家”的涵义——就是原来清和明（包括南明）是两个国家，清方是外国，明方是中国。 （《清世祖实录》卷十七） —蔡美彪《中国通史》第九册，人民出版社 雍正在《大义迷觉录》中就明确有“朕非中国之人” 康熙也说过“蒙古断不为虑，今后之乱，必在中国”， 还有慈禧所说----量中华之物力,结各国之欢心,很多人听起来觉得作为统治者说这样的话很不可思议但如果你真的明白她作为一个外国殖民者的心态,其本意就是维护满清的利益,而牺牲"中华"就不难理解了. 正因为斯,明末义士顾炎武才会说:明亡不是亡天下而是亡国! |
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