勐泐大佛寺：中国最大的南传佛寺

西双版纳傣族几乎南传上座部佛教，也称小乘佛教。而南传佛教对西双版纳人民的影响可谓无处不在，不管是随处可见大大小小的寺庙，还是路边的“菩提树”，就连8-10岁的傣族男孩都要到寺庙去过僧侣生活，他们在那里学经识字，1-5年后才能还俗回家。（图：“佛光普照”，拍摄于勐泐大佛寺）

【P2】走进大佛寺，第一感觉仿佛自己来到了东南亚，因为这里的建筑风格充满了异域色彩。角形密檐佛塔，千姿百态。这些塔基本上由砖砌成，外敷石灰、涂料，大多是实心。每座小塔塔座里都有一个佛龛，龛里有泥塑的凤凰凌空飞翔。

 

【P3】景飘大殿，也称为正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方，大殿里供奉的是本师释迦牟尼佛的佛像。大者，是包含万有的意思。景飘大殿是在原“哇景飘”（景飘佛寺）的遗址上重建的，它以释迦牟尼佛祖出家、修行、成佛的日子为依据，建成长49米，宽29米，高35米的宏伟建筑。景飘大殿浓缩了西双版纳佛教建筑的精髓，是目前同类大殿建筑之最。

 

【P4】如今，在西双版纳的傣族村寨中仍有500多座佛寺、200多座佛塔。而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的，地位也是是至高无上的，是傣家人心目中的圣地。每逢泼水节、关门节、开门节等重要节日，傣家人都要到佛寺里赕佛。在西双版纳，佛寺遍布村寨，几乎是一村一寺或二村一寺，其建筑风格也各不相同。

 

【P5】佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为世人心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。

 

【P6】西双版纳傣族佛寺建筑，以重檐多坡面平瓦建筑为主。佛寺大多成方形，坐西朝东，屋顶坡面由三层相叠而成，中堂较高，东西两侧递减，交错起落。屋顶使用长方形片瓦，瓦尾钩在平形的竹制横椽之上。屋顶正脊及檐面之间的戗脊，用石灰抹平，上面排列各种瓦饰。正脊上的那瓦饰呈火焰状，戗脊首端大多竖有凤的形象，风格独特。

 

【P7】各佛寺佛殿内部由佛座、僧座和经书台3部分组成。佛座上塑的释迦牟尼像，大多是坐像，佛祖的耳朵奇特，又大又宽，成“<”形。身材瘦削，眉清目秀，双手扶膝，流露出一种神秘的气氛，使人产生对傣族历史追溯的好奇心。

 

【P8】佛寺旁边或附近进佛塔要经过的门亭也别具一格。在一个两重檐人字屋顶的一侧，成直角的再照样建筑一个屋顶，连接在一起组成门亭。檐下只有柱子支撑，无墙壁，四通八达，供人出进，虽属重复建筑，由于布置巧妙，更显出了傣族特殊的建筑风格。

 

【P9】从中可以看出傣族建筑的显著特点。那就是这些建筑物没有一座是把柱子镶嵌在墙中的。大多建有佛塔。佛塔主要有：缅式钟形佛塔、亭阁式佛塔、泰金刚座佛塔、八角形密檐佛塔，千姿百态。这些塔基本上由砖砌成，外敷石灰、涂料，大多是实心。

 

【P10】在这座寺庙里，能看到很多的龙头，都是以气数的数量出现的，而且从山下到山顶，龙头的数量逐渐减少。最下面的七个龙头，代表的是“喜怒哀乐爱别离”，这个一般是不让照相的，傣家人不愿意人们把这些不好的东西带走。往上走就是五个龙头，代表的是“福禄寿喜财”，三个龙头代表的是“”

【P11】整个寺庙最引人注目的便是这尊高49米、重400吨的大佛。大佛座南向北，面带慈祥俯瞰大地，教诲人们要慈悲为怀多行善事；左手掌心向外自然下垂，告诫人们要杜绝一切贪、嗔、痴念；右手吉祥莲指平胸伸出，教化人们要心里祥和平静，摆脱一切痛苦的束缚。

 

【P12】据导游讲解，之所以是49米高，是因为释迦牟尼当初修炼了七七四十九天而得道的象征。

 

【P13】令人诧异的是，如此庞大的佛像，居然是向前倾斜15°的，佛祖俯视着整个景洪市。因此，在山下是看不到佛祖睁开眼睛的，只有走到佛祖脚下才能看到。

【P14】慈祥的大佛，将慈爱洒向人间。

 

【P15】大佛的下面是万佛殿，里面供奉着9999尊佛，加上吉祥大佛，一共是一万尊佛，象征“万佛朝宗、九九归一”。

【P16】蓝天白云下的吉祥大佛显得尤其的特别，面前的绿植“书写”出“大佛保佑平安”六个大字，足以看出傣族人民对佛教的信仰和期望。

【P17】在吉祥大佛俯视的阶梯两侧，共有80尊罗汉的雕像，每尊罗汉都双手捧着一个钵，而每尊罗汉的表情和五官都不一样。如果游客能在这八十尊罗汉中找到五官和自己相似的，那就是有缘人。

【P18】八十罗汉托钵的含义：释迦牟尼佛住世，弘法四十九年，始终托钵化缘说法。其内以资养化身，外以说法普度众生。八十罗汉托钵化缘，并非专门为了果腹，更重要的是为了继承佛祖遗志，弘扬佛法。据传，佛祖涅槃前交代下话，为了不让佛法失传，每日必托钵化缘讲说佛法。因此，罗汉们代表佛、法、僧三宝，托钵化缘，代佛说法，为众生种福报。有关钵的偈语“若见空钵，当愿众生，究竟清净，空无烦恼；若见满钵，当愿众生，具足盛满，一切善法。”

【P19】而这分布在阶梯两侧的八十尊罗汉，中间便是上山的多段台阶。每段台阶由29级台阶组成，象征着释迦牟尼在29岁时悟道成佛。

【P20】大多数罗汉的脚下都有刻有名字的碑文，写的是认养并供奉此尊罗汉的信徒。

【P21】万佛殿的入口，由两位金刚把守。

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【P23】站在万佛殿上俯瞰远处的景洪市城区和近处的景飘大殿，和吉祥大佛的视角是一样一样的~~~

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【P30】景飘大殿后面右侧为长寿殿，供奉着十八罗汉；左侧为星期殿，是佛每日手势法相殿，主要展示佛祖一个周期的说法相，“把瞻腕”是每日或逐日的意思，殿内所塑的就是从星期日到星期六的逐日法相。

 

【P31】星期殿里的佛祖不是随便就拜的，游客、信徒们到殿的这天是星期几，就拜星期几的那尊佛。

 

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【P39】大地女神，是记载释迦牟尼所做的善事之证明人。魔王为了阻止释迦牟尼悟道，召集所属全部魔将魔兵毒虫怪兽，带上毒雷毒箭，如蜂如蚁杀向释迦牟尼。魔王的毒雷毒箭，射到释迦牟尼身前纷纷散落。释迦牟尼告诉魔王道：“我所以得成菩萨道是因为从三僧祗无央数劫以来，积集了无量福德智慧，圆满了六度万行。你来攻我，不是以卵击石，自取破灭吗？”魔王说道：“你集了无量功德，有何证据？”这时大地女神出现，把存在自己发梢上释迦牟尼积德行善后所滴的水一挤，流出来的水犹如洪水泛滥把魔兵魔将全部冲走。

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【P47】九龙浴佛，取材于佛教传说：“佛陀诞生，九龙浴灌沐”的历史故事而构思设计。相传佛陀出生时，天空出现了九条玉龙，分别向佛陀喷淋灌沐。时天地释及四天王捧持，即向四方各行七步，举步出大莲花。佛陀一手指天，一手指地，日自唱言：“天上天下唯吾独尊，一切世间谐天及人恭敬供养”。此时，宇宙大放光明，万物欣欣向荣，九龙自空而来，口喷清泉为太子沐浴。

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