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中国作家网：http://www./bk/2012-04-16/61345.html 道德建设，匹夫有责 http://www. 的确，正像书中所言，我对郭明义的第一印象特别糟糕。不仅是因为他对待采访态度的轻慢，更主要的是我心理上对媒体宣传的不少先进典型有一种先入为主的拒绝，总感觉太假，太造作。所以，当初我接受这个任务时，只是碍于出版社朋友的情面，心底却是不情愿的。 但是，当我接触郭明义之后，才感觉到，这是一个真实的人、一个值得去书写的人。 首先，他是一个好工人。这一点很重要。郭明义是一个不折不扣的“镙丝钉”，干一行，爱一行，专一行。在部队里，他是一个好炊事员、好饲养员、好司机；在鞍钢，他是一个好宣传员、好统计员。特别是当工作需要时，在学校里从来没学过英语的他通过刻苦自学，竟然变成了一名优秀的翻译，这不能不说是一个奇迹。当然，后来，他又成了一名出色的公路管理员。 同时，他又是一个好公民，这一点似乎更为重要。在现代社会里，我们每一个人不仅是社会进步的享用者，更是社会文明建设的参与者，我们都有着诸多的义务和责任，但很多人似乎并没有意识或重视这一点。忽视了这一点，人就会变得自我、自私，就会把幸福的坐标只是定位在自家的客厅里，就会使自己的幸福感觉变得小众化，从而失去更广大的、更真实的幸福。 真正的幸福感觉是什么？是一种博大的、阳光的、安定的和健康的心态。一个人的幸福观，在很大程度上就是一个人的价值观，而一个人和一代人的价值观，就标志着一个国家的文明程度，涉及到一个国家稳定系数。当下的中国已经全面进入市场经济时代，传统的价值观面临挑战，而新型的价值体系还没有建立起来，这就造成了社会上道德滑坡的种种怪异现象发生。不能不说，适合现代社会的新型道德建设，是中国当前最大的社会问题。 我们大多数的人都怀有一颗善心，也会时不时地去帮助别人。但郭明义与常人不同，他在做好本职工作的同时，把帮助别人当成一种爱好、一种情趣、一种追求，并持之以恒，而且没有任何功利之心，从而形成了一种本能、一种习惯与一种品德。 郭明义的行为是一件简单的事情吗？不是的！我们平时偶尔地为灾区捐款捐物，或周济穷困，或施舍乞丐，这些都不会影响我们的生活质量。但如果希望你经常性地捐献出一半收入时，你肯干吗？一个亿万富翁，捐献三五万甚至百万元，是一种善举，但若是让他拿出一半财产捐助慈善事业，他肯干吗？郭明义，十几年来毅然拿出一半收入扶助贫困，而自己却生活在清贫中。更让人难以置信的是，他还长期坚持献血、献血小板，并承诺随时捐献造血干细胞、遗体和器官。这些，不仅全是无偿的，而且耗用时间，还伴有身体的疼痛感，但他十多年乐此不疲，而且还带动了成千上万的人。 这是一颗怎样的爱心！ 郭明义的种种善举不仅仅是出于一颗大爱之心，而且还出于一种公民责任和义务。我们这个国家正处于初级阶段，贫富不均，社会保障等体系还没有完全覆盖，还存在着不少的弱势群体，诸如献血、捐献造血干细胞、捐献遗体(器官)等社会必需或急需而又无偿的社会公益事业，都需要人们去参与。但由于我们新型的社会道德和公民意识还没有完全培育成熟，在这方面形成了很多的缺憾，比如一些经济高度发达的大城市却常常发生血荒，每年数以百万计的患者需要器官移植却又没有来源。 我们大多数人，只是着眼于社会的光鲜面，对这些缺憾，只是叹息、观望和等待。而郭明义，一个普通的工人，却主动自觉地去弥补，去努力。虽然他知道自己的力量很小，但他坚信这个社会、这个国家，一切都会好起来，一切都会建立起来。从这个意义上，他是在倡导着一种文化，建设着一种道德，他代表了一种正气、一个方向。 所以说，郭明义的意义在于：鲜明地回答了当前社会主义核心价值观体系建设中的根本问题——人类的幸福观到底是什么？他绝不仅仅是在做好事，而是在有意或无意地参与着一种新型的核心价值体系建设，而这，正是现代社会所最缺少的，也正是我们国家所最需要的！ 但如何去表现这个主题？ 创作这一类的典型人物很难，因为新闻媒体已经先入为主。我是一个作家，当然希望把他还原成一个生活中真实的人，除了优点之外，还有缺点、有私心、有欲望，毛毛茸茸，粗粗糙糙。 在表现上，我借鉴了小说、散文和新闻的写法，试图从最大程度上挖掘人物，并让读者轻松阅读，快乐阅读。我理想中的报告文学既是真实的，又是文学的，还是好读的。 (李春雷) |
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