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堪舆入门基础图解
君子兰 五术中“山、医、命、相、卜”大都入门容易单精难，各有其精深玄妙之处，原因于明师难寻。您若是对五术易理感兴趣而又想去更深入的学习和探讨，单凭自己独自在书海探索研究的话，如果没有明师指点迷途或传授诀窍，恐怕会一知半解，事半功倍。而且相当浪费宝贵的时间，有些人会因为不知道如何入首最后不得不彻底放弃，非常可惜。实际上有很多刚入门的都有这样的感受，特别是现在所出的书籍繁多，鱼龙混杂，而不知道让你去师承何家，信奉何派。本人所编写的这本小册只不过是堪舆学中最基本的东西，也是通过多年的学习和借鉴，以及师傅的口传身教所得的一点经验之谈，对于初学风水者来说是不可缺的辅助教材。因之，凡有心学习的朋友，一定要找位明师来指导点拨，然后加上自己的努力是非常重要的。 以学习地理而言，别派林立，有三元，三合，九星，天星…等，令人真有些目不暇接，不知所措。但凭本人自己的学习经验来说，应该已自己的师承为基础，只有打好基础，然后再去接触别派的地理精髓，才能在堪舆方面有更高的造诣，能更上一层楼。 在地理学中，人们普遍把山脉当成“龙”，实际上是一种比较笼统的名称。所谓“龙脉”实际上是山脉的一个总称，其中还要分出始祖山、远祖山、宗祖、太祖、高祖、少祖、父母山自祖宗开始一代一代连绵不断。 因此，我们国家的锦绣江山是一昆仑山为祖，他分出四条大的山脉： 1、北方是由西藏高原向北行，循阿尔泰山峰，兴安岭山峰直达 北各省。 2、中间分出的第二条山脉自贺兰山脉，阴山山脉，太行山脉，沿黄河流域抵黄海。 3、另一条是巴颜喀拉山脉，雪山山脉，娄山山脉，大巴山山脉以及大别山山脉沿长江流域抵东海。 4、南山脉自喜马拉山脉，经五岭山脉，南循奥江过海南，东循武夷山过厦门海峡，经彭湖列岛到台湾。 通过以上的分析，可以说昆仑山就是始祖。 龙分三大节：太祖-少祖-父母山。
1、祖山是群山的发起之地，祖山一般为始祖，远祖，太祖，高祖，少祖。 始祖是反映一个大地域群山的发源地，如，世界最高的山峰喜马拉雅山，可作为全球的祖山。 远祖，少祖，高祖都是连接始祖之后很多地理师统称为太祖，自名义上说多有不妥之处，但自山脉的走势分析确是有情可原。由于山脉自始祖后开始，形程千万里，中间不知起了多少个高峰，然后才到了6，父母山。因此，我们把始祖之后，太祖之前的山统称为太祖或祖山，有方便我们判断阴宅风水的作用。 2、少祖山 少祖山是太祖发脉之后再起的高山，它主要是连接祖山与父母山之间的重要山脉，是承前继后，有任重道远的负担，一般情况，地理师为人选择风水的时候，通常都要至少祖山开始察看山脉的吉凶。 3、父母山 父母山是少祖之后与穴厂之间架接起的一个中间山峰，通常情况不是很高，父母山实际上就是结穴的主山，另有学名“玄武脑”例如，祖山与少祖，父母山的关系：
以上 这个图是祖山，少祖与父母山的关系，其中自不同的角度与方向上看有出现不同的祖山。
龙分干龙与支龙 在没有论述龙的干支之前，我们先看一下树的结构，一棵树一般有四个部分构成： 1、是树根，通常在地下，一般看不到。 2、树干，干有两种，一是整为主干，二是除主干外的支干。 3、树枝，也可以称为枝干，相对比主干细同时有比生树叶的枝粗壮。 4、树叶。
上图是一棵干中有枝，枝中有干的树。 一干是整棵树为主干，也就是树向上生长的开始。主干在生长的过程中生出许多的枝，如二干就是一干生的其中一枝，同样二干在生长过程中也生出许多树枝，如三干就是二所生的枝，当然二干就成了三的干了。三枝又生出四枝来三杆对于四来说自然又成了干，而四没有生出枝光叶，因此四杆纯属枝没有一点干的成分了。 通过对树的分析，我想告诉大家的是同样山脉自始祖开始到结穴行程数万里，实际上在运行中生出了千百万的干与枝，地师平时为人看地所说的太祖山都算是一些大枝干山脉的枝而并非真的干。但这种枝脉能生出多条的山脉。那么这种支脉自然成了小山脉的干，也就是一些小山峰的太祖山。如图： 上图主山分出许多不同走向的山脉，也就是说祖山可以作为分出去的山脉的干龙和许多龙脉的太祖山，实际上所谓祖山也许就是另外一个大干龙的支脉。因此山脉也就和树一样干中有枝，枝中有干。
龙分起伏-过峡-开帐： 1、龙的起伏 龙就是山脉的代称，所谓龙的起伏，实际上是地势的高低落差的地质因素。风水学中所谓龙在行走中起的“势”，是指某个山峰突然自平地拔起高出。“伏”是指龙脉牵引潜隐于土地中，使人难以辨认他的踪迹。一般龙的起伏是体现出龙性的活泼，精神充沛，反之，如果龙没有起伏，便是一条愚蠢的死龙也是一条没有生气的龙，就没有什么作用了。 龙起伏体现出的形势图：
起势：是指龙在行走中突然起的山峰。 潜伏：是指龙在行走中突然自高峰到底处，甚至潜伏田中或在平地略起小丘。 2、龙有过峡 龙的过峡，在阴宅风水中非常重要，我们可以自龙的过峡的形势来判断穴的结作情况。有关过峡的击凶方法，后面还要论述，首先必须认识龙峡，然后才能进一步判断龙的地气。龙峡，也称为过峡。过峡.是指山与山之间这段相对比较狭窄的地域、如图：
这条山脉共有四个山峰，中间有三个峡，如第一个山峰的生气通过一峡，把生气流到第而个山峰然后有二峡流到第三个山峰以及第四个山峰。 3、龙有开帐 龙脉的主山列少祖，父母等山，如果整个山体展开像鸟开翅膀，山脉至中心穿出，这种叫开帐。凡是有开帐的龙大多都是富贵龙。大贵的龙开帐，往往展开延续数十里大，气势宽阔雄伟，从帐中心穿出的脉就像帝王出巡。如果山脉至帐脚斜出，起旁山峰，叫脚气，不可称为帐。图：
龙分三种“出脉” 山龙在行动中有三种不同的线路，这三条不同的运行线就是龙的出脉。 1、中出脉 穴场之龙，自组山或远祖开始运行后，所经过的路以及所有的起伏之后，其脉都自中心窜出，左右均匀这种山脉，就是中心出脉如图：
2、左边出脉 凡来龙之出身发脉，行度过峡入穴等，龙脉皆从左边而出，其行为左少右多，两边不均匀。如图：
3、右出脉 凡来龙之出身落脉，行度过峡入穴，其脉皆从右出，所体现的形式是右少左多两边不均。如图：
龙有剥换与入首 剥：实际上就是剥掉外壳或外衣。 换：就是换上另一种外壳或外衣，人都有换衣服的习惯，龙也不例外，也有他的灵性，在行程中常常剥换他的衣裳，龙的衣服就是我们平时看到的山的各种不同的姿势，这些大大小小，千姿百态的山峰，姿百态的山峰，就是龙的换装。龙衣服的种类大致可分为五类，即“金、木、水、火、土”五星峰。如图：
上图这个山脉火星起祖，在行程中共剥换五次，火星剥换后突起金星山体，又过峡变出木星山体，然后再过峡变出水星体，最后变土星山体。 在这里我们不是论述龙在变换中的吉凶情况，而是让我们认识什么是龙的剥换。
龙有“入首” 龙脉到了结穴之际，突然起高山，这座山叫做“入首”之山。入首山也就是人们常说的父母山，父母山的后一接，也就是少祖山，千万要记住：在父母和少祖山的连接处，就是龙的入首之处。比如我们常说的：“乾龙入首”，或“子龙入首”就是要运用罗盘在少祖山与父母山的过峡处运用罗盘就可以断定出是某龙入首了。 入首！！对阴宅风水来说是非常重要的一节，俗称“未论千里来龙，但看到头融结。”意思就是说可以不去理会除父母山外的山脉的形势如何，但必须要了解父母山与少祖山之间这个重要的入首之处，我们可以根据这个地方判断穴的落处和吉凶，为了让您进一步了解入首龙与父母山的关系，再画张图演示给大家：
龙（第一部分）
判断干龙和枝龙的方法 龙分干龙与枝龙，换句话说山脉的延伸也就和树一样，自根部到顶部，中间的主株为干，从旁边生出的株都为枝。大干又分出许多小干，大枝同样也分出许多小枝来，所以龙也有大干龙，小干龙，大枝龙，小枝龙的分别。风水学就是依据这种主副的关系来判断龙气的大小与贵贱的。 大干龙的表面现象 大的干龙的表面现象通常是太祖山高大，跨州连郡，绵延内千百里，出身雄拔宏伟，气势庞大，规模尊重，如王者出巡百官随从一样，多是牵连而行，不起星峰，惟有两旁枝脚护卫。大干龙的断处过峡和小枝龙不同，过峡之处多是大路，人迹络绎不绝。然后起伏，一般比较阔，约有十里到百里平坦而不知去向，踪迹诡异，如穿田渡坂而又藕断丝连，还有石梁渡水又为崩洪过脉，或者抛踪闪迹而又有蛛丝马迹可以辨认等奇特现象，然后突起高山复又牵连而行，行而又止，断而复起，延蔓数百里或数千里。如图：
小干龙的表面现象 小干龙是大干生出的枝龙，是大干龙分出的山脉，一般情况下小干龙至大干龙分出后，通常要起大的山峰，然后离祖迢遁远行。与大干龙的气势一样，但相对比大干龙小，大干龙非常长，数百里到千里,小干龙最长二三百里或者一百多里,短者也有七八十里.图:
大枝龙的表面现象 大枝龙是支中之干龙，大枝龙是小干龙分出来的，通常是小干龙的暂停处是大枝龙的祖山。一般此处起个星辰峰，星辰峰就是山峰正体外形符合五行中的其中一星，如木星高而直。大枝龙自小干龙驻停处起一个星辰峰后，脱离小干龙连起的星峰，远遁而行。如图：
小枝龙的表面现象 小枝龙有两种，一是大龙身边长出一条小枝龙，这种小龙通常是大龙过峡分割出来自起的星峰辰，峰峦磊落，比较短，远者十里，近只有二，三里。另一种就是大龙分出的枝，也是非常短，称为小枝龙。图：
旁枝龙的表面现象 旁枝就是小枝龙的小枝，仅有三，四，五个节也就是五，六起伏而结穴，或者三，四小节然后对为小小形穴。 通过上面对干的分析，我们明白了各种干龙与枝龙的起势长短各有不同。为了进一步分辩干龙与枝龙的差异，再提供以下几点： 以水源的长短分出干龙与枝龙： 1、一般大江大河夹护送龙身的多为干龙。 2、小溪，小涧夹送者多为枝龙。 3、一旁大水，一旁小水夹送的也是枝龙，根据水的大小分辨干龙与枝龙的方法，减少了很多寻龙时意想不到的麻烦和艰辛。同时也可以根据地图上河川分布出不同的龙来。 以云雾有无来定： 如高大的山峰，其峰巅常有云雾的为大干龙，低小而无云雾的为枝龙。（只是在一般情况下…——） 以星峰的有无来定 山脉雄厚博大，行动之处不起星峰，没有明显的起伏过峡现象，多为干龙。秀丽顿跌星峰多起伏的为枝龙。 以峡中心人迹但多少来定 大干龙自千里而来，断处多是省郡通道，峡中人迹繁多，枝龙过峡断处多是乡村小径，人迹稀少。 以龙峡中所到两边大界水而定 1、大干龙峡中所到大界水必至百里而来，如大江。 2、小干龙两边所到的界水必是数十里而来，如大溪。 3、大枝龙峡中所到界水必至数里而来，如小溪。 4、小枝龙峡中所到水多是一里多而已，如小涧水。 5、以太祖山分龙处而定，细辩落脉，正干龙必纵横自如，势如奔腾的大水不顾他人永不回头。旁枝龙自分出后，必有环抱护走，面面相向。 辨别龙山的护卫 有诗云：王侯蔟卫须随从，出入坐起多迎送， 万卒应随成禁卫，千官环列是朝廷。 这首诗的大体意思是：朝廷的王侯官人出行必有很多的随从，同时所到之处也必有很多的地方官迎送。 这是以官贵得到出行来比喻真龙与众山护送的关系，也就是说真龙落处融结必有很多的护送之山环抱主龙。经云： 护从多爱到穴前，三重五重福绵延， 一重护卫一代贵，护卫十重宰相来， 两重亦主曲专城，一重只出丞薄蔚。 又云： 寻龙千里看缠山，一重缠是一重关， 门户若有十重锁，定有王侯居此间。 意思是说真龙落脉融结，护从之山越多越贵。 枝龙必须缠护周密，朝映秀异，送从齐整，下手重叠，方有作，不可以依据一山有情而取。倘若枝龙仅得一重护卫之山，此山并非真的是护围枝龙，却是护围主干之龙。因此我们要在枝龙身上寻找结穴时，必须要着重分析枝龙护围之山有几层，若有三五重护围之山缠着枝龙的话，自然可以在枝龙身上寻找结穴。 在龙虎山之外，在穴场中看不见的档称为护砂。这种护砂多是两三重至八九重，多是本龙伸出的手脚，倘若有其他旁龙同主龙一起来，此龙多是护送主龙，一般有开帐，若有开帐也是斜开侧走，此龙多数比主龙长，缠龙虎山前去起主峰作为主龙的案山或朝山。如图：
论龙之贵贱 龙的贵贱，实际上是山脉的气势存在不同的差别。 贵龙的祖山必秀丽巍峨，轩昂俊伟，祖山的整体外形如金殿龙搂，侵入云霄，延柔及广，出身行走，精神卓绝，气象尊严，行度之间，重重开帐。经云：贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄壮。所谓指出入帐是龙脉起伏之间，所经过的山谷都是正中而过，不偏不斜，虽然也有秀迤活动，但都自穿贯串。玉髓经云：贵龙多是穿心出。如图： 贱龙自离祖出身以来，星峰不见，起伏不明，面貌破碎而丑恶，过脉偏谢而受风，峦头带石而露岩，枝脚尖利又反逆，四势不交散漫无收，腰长直硬，风吹水劫，无迎无送。护从不随或托送不卫，如一条死鳅鳝长直没有活动性，又如饿马瘦牛萎靡而没有半点精神。站在穴场放眼望，砂飞水走，名堂倾斜，下手无力，水口空旷，像这种贱龙一般不会融结。但我们可以作为别的贵龙的护送，或者超迎以作护卫，关峡水口等如。如图：
龙的种类与吉凶 龙在行程时因情势不同，变化万端，所以龙的种类很多，但大体可分为，生龙，死龙，强龙，弱龙，以及顺龙，逆龙，进龙，退龙，福龙，劫龙，病龙，杀龙，一般以生强顺进福为吉龙，其他皆为凶龙。下面具体形象分析一下： 1、生龙 生龙的表面现象，枝脚活泼向前，行度摆拽，左右轩昂，皆有生气。这种龙最吉，结穴必然端正，生龙至祖山发足以来，大顿小伏，如生蛇渡水，一直飞到结穴地，左右有脚，入穴端正分明，多是融结富贵大地。如图：
2、强龙 强龙表面现象，星体独异，体格雄壮，行度轩昂，力量盛大，犹如万马奔腾，猛虎出林，蛟龙奔海，鳞甲坚立而强盛，这种龙融成穴骤发富贵，威名天下，功业宏盛。如图：
3、死龙 死龙的表面现象，峰峦模糊，手脚不明，星体直硬，犹如鱼失水，木无根，像这种龙是不能结穴的。如图：
4、顺龙 星峰顺出，枝脚均布，行度团聚，诗云：顺是开帐向前往。尊卑有序，送从向前，上下照应，左右环抱，皆有眷恋之情。这种龙主富贵绵远，百子千孙，孝顺和睦，多福多寿，世代康宁。如图：
5、逆龙 逆龙星峰侧立，枝脚逆趋，行度乘綺，自离主以来，高下不伦，忘前突后，如穴处龙虎不卫，纵有形穴也不吉，冒然扦下，恐出盗寇发配之人，主凶，忤逆不孝。如图：
6、进龙 进龙行走有序，枝脚均匀，自离祖以来精神俊异，后龙形势结结增高不，伦序不乱，由粗剥细，由老换嫩，此龙最吉，富贵双全，朱紫满门，发福悠久，势力最长。如图：
7、退龙 退龙所起星峰无论次，枝脚不类，龙势退后，行度勉强，始小而终大，来龙处低，而穴星高，此龙最凶不可用，否则主一发便衰，而无前进的力量。又有离祖以来勉强行度如船上滩，这种龙更凶，不堪截穴。 如图：
8、福龙 福龙身圆敦厚，行走悠闲，子少祖到父母均圆净无臃肿消瘦之态，也无急剧懒散之情，四周之山团团围聚，不见怪石耸削的峰峦，也无坑泻恶水，这种龙发福久远，富贵康宁。如图：
9、劫龙 龙身及穴场广大，旁正难分，穴场上方多是劫风穿穴，下方倾斜无势，或偏左右，同时不能乘气度脉，前不见朝山拱穴，东牵西拽，模糊不清，又有朝山粗大高耸，变成压穴坐井。穴场面山或一旁之山过高，有回风过穴出劫害，又有直水冲城害脚，风从闪处吹来，谓风煞，砂若不能紧护，谓洞风射穴，特别注意乾，戌，丑，艮，巽巳等风。如图：
10、病龙 病龙的表面星体虽美而有瑕疵，自离祖以来，脉气偏不驳，美中不纯，出身起伏行度顿跌虽可观，而枝脚无边，边生边死，边美边恶，或一半密，一半缺，或一节活动，一节硬。星峰美恶不一，四山护送不周，凡此都是病龙。虽有结作，而福祸参半。美中不足，未必全吉。如图：
11、杀龙 杀龙来脉带杀，洗经剥换脱杀，离祖以来峻峭险碧，丑恶粗雄，露骨带石，枝脚尖利，破碎欹斜，臃肿硬直，全无跌断过峡，或虽然经过脱杀，但仍不改凶恶本态，山势险峻，如果误下此地，主出凶狠强寇，嗜杀之人，将来必牢狱惨灾，也主地方出凶徒有惨灭之祸。如图：
12、弱龙 弱龙来势瘦弱，星峰孤直，枝脚衰缩，本体缺力。此种来龙必有风吹不吉，如果误插此地，又立向收水不当，必主2孤贫伶仃，疾苦困弱，如失群之雁，一生无靠以至败绝，因此不可用。若龙通常自离祖以来飘飘散散，险峻嵯峨，浮筋露骨型如鸭头鹅颈残絮败花，此龙多遭风吹水劫，不能融结，纵有形穴，也为虚假。如图：
论二十四山龙入首
上图A是龙的入手处，然后B处起高大金星体出正面结穴。 我们可以A处运用罗盘格定，可以分析某龙入首，然后依据某龙入首所起的星峰判断他融结穴地的方位，这样自然可以减少地师跋山涉水的艰辛。 我们已经明白了龙的入首以及知道在龙入首处运用罗盘分辨二十四龙的吉凶。接下来我们再看二十四龙入首后融结的情况分析： 记住：地理重在配合，龙的吉凶一定要配合峦头理气和水法吉凶和地运生气等，初学者不可执一而论也。 一、乾龙 乾龙起祖，卓立云霄，如龙楼凤阁，出脉过峡，起伏盘旋，布气行度，到头结穴，与众不同。乾龙不与亥龙同行，过峡处单清过脉，地局端正，砂水全备，为上格之龙。 注：“单清”是指罗盘上单字。 乾龙火星变土星结穴——主产状元宰相的后代。 乾龙木星结穴——主出尚书侍郎的后代。 乾龙水星结穴——定出翰林学士的后代。 乾龙金星结穴——主出甲屏翰林之职。 乾龙土星结穴——主科甲秀士的后代。 乾龙起祖，龙行西南坤方突然转至南方起主星出面结穴，定主产科甲翰苑，必居高官之人。 乾龙起祖，自北方坎宫经东方乙辰起主峰结穴，主发富贵，出显官。 乾龙起祖，由西南坤方转正东甲方出面结穴者，定主少年科甲，蜚声及第。 乾龙起祖，进入东方然后起星峰，转北方位结穴，官当极品，又主女贵。 （10）乾龙起祖，入南方离宫，然后在北方坎宫结穴，主出科甲翰苑，官居极品。 （11）乾龙起祖，入西南坤方转东方乙方结穴，主贵秀富足。 以上提到乾龙起祖入某方位转某方结穴，初学也许不太清楚，现举一例说明。如下图：
上图龙脉自西北乾方而来，在西南坤方起主峰，往东北方落脉正面结穴，如果前有案山朝拱，砂水全备，同时又合山水理气与元运生气，自然是贵秀富足之地。 由于绘图比较麻烦，在以下其他24龙起祖旋转到头结穴，就不再一一用图形来表示说明了，希望朋友们能参照上图灵活运用，因为大自然是变化无穷的，只有用心领悟，举一反三，才能更好的运用到实际当中去。 二、亥龙 易经曰：“亥在天门之左，紫微傍照之所。”无极天乙常居也，又得天皇之星照亥地，若亥龙起祖，严清过脉为上吉只龙。一般来说，二十四龙中，惟有五龙难下位，“亥”龙就是其中之一。所谓“五龙”难下是指五龙过峡处容易带杀曜。（有杀曜在书后面将有专门论述。） 亥龙左乾右壬。 辛龙左酉右戌。 午龙左丙右丁。 巽龙左辰右巳。 卯龙左甲右乙。 亥龙作向，不得有稍偏斜，如果“亥龙”作穴，偏出左右，则以“三房”受到损害最大。 一般来说亥龙单清过脉，到头结穴，发福更大，更悠处，凡亥龙起祖，转入东北艮方位结穴，定主科甲及第，富贵显耀。 （1）亥龙起主，入艮方起主峰转未结穴，主出大富，多是得传统产业而起家。 （2）亥龙起祖，一峰独出，由丙入艮出脉融结穴地，定出科甲翰苑才名之贵。 （3）亥龙起祖，由艮入兑，出丙结穴者，定主科甲才名之人或省府之贵。 三、壬龙 壬之天星称为天辅，又曰：“阴权”。壬龙过峡落脉也是要单龙，不要与亥龙并行，若自乾方作主，转“壬”出脉者，主科甲，官居极品。 如壬癸起祖，旋申入辰，转乙出面结穴，主产武略将师之职，英俊雄伟之才。 壬龙入首，乙水来立坤向，当朝宰相。（要合当元生气） 壬龙起顶，出脉过峡融结，主科甲翰林，侍郎学士。 壬龙午向，庚砂高耸，出有名的强盗。 四、坎龙 坎龙入首，一白正临，就紫对照，八白居左，六白居右，两厢辅佐，天星称“阳光”又曰太阴或者称天垒。若起祖骨脉分明，地局端正主富贵，为上吉之龙。若转坤结穴，主富贵，同时易出双胞胎。若转坎出脉转乙出面结穴，主出武略将师之职，又出英雄伟人。坎龙不喜欢在东南巽方有高峰，主家财耗腿。 （！）坎龙起祖，由甲出乙转壬结穴者，主富贵双全，科甲连登。 （2）坎龙起祖，旋甲起势。转正出面结穴者，也主科甲富贵，又有翻身逆势，旋甲由午结回龙顾祖，必得局法端正，砂水秀丽，定主翰苑才士，日进天颜，富而好礼，。又主出双生儿女和六指之人。 （3）子癸二龙或由甲入坤，转坎正面结穴者，主出公卿宰相。 （4）坎龙起祖，由午入癸，转申结穴者，主大富贵，又出女才人。 （5）若坎龙起祖由午直接入申结穴主丁才大旺富贵绵远。 （坎龙实际上是代表子龙） 五、癸龙 癸为“阴光”或曰“瑶光”“北道”“天汉”癸龙起祖旋申结穴，主出英雄豪杰将师，若转乙结穴主出科甲当贵。若翻身逆势旋申作回龙顾祖穴，主速发科甲，又出双生儿女。 六、丑龙 丑与八白同宫，在天为四金之神，在地为四时之季。天市垣中天机一星傍照，星曰“牵牛”“天厨”或“朱金”。 丑龙起祖骨脉分明，不带“癸”煞，为上格之龙。入艮转震出面结穴，主文武全才，威震边疆。由艮起祖自丑出脉，转壬向丙结穴，主科甲丁才大旺，若转艮向未结穴，主大富贵，牛羊发家。 七、艮龙 艮为天市，或称“阳权”或“天枢”。凡艮龙起祖，必卓拔高拱如华盖，如文笔，如玉印，如武金，如贪狼。“艮”龙不可与寅龙并行，俗称“八煞龙”。 艮龙重视最高山峰的形态。 木形——主出侍部尚书的文官。 金形——主出征伐边境的武职权贵。 火形——主出性格激烈，修养不佳的女子。 土形——主富有，但未必能有贵格之龙。 艮龙起祖有以下几种结穴方式： 艮龙起祖，由丙入庚结穴，主科甲奕士，丁才大旺。 艮龙起祖，出面由亥入庚，骨脉分明，地局端正结穴，主产文武贤士。 艮龙起祖，入亥转卯结穴，主出文武全才之士，腰悬金印。 艮龙起祖，向丙结穴者，定出圣人。 八、寅龙 “寅”方位是“天权星”所居之地，又名“功曹”或曰“天培”。北斗天柱，八白傍照，而贪狼天枢一星下照寅地，故为上吉龙。 “寅”龙也是单龙为佳，最忌与“艮”龙同行，不然谓之“八曜行龙”。喜在“坤，乙”这二个方向有高脉山峰，行度以“坎”方入“离”方之处而结出“穴”形，能出富贵显官之人。 若“西北”乾方有高峰山脉，自“坎”入“乙”处结穴，也主出富贵。 九、甲龙 甲为文章之府，宰相之官。天星曰“阴玑”又曰“天苑”，“天统”。 凡甲龙起祖，单清过脉，地局端正，砂水全备，正面出结穴，为上吉龙。 甲龙正面入首而结穴，定主少年登科。如果在西南“坤”方位有起山峰，转入北方“坎”方又转东方“寅”位，主出文武双全之人。若是由“坤”转入“申”方者，只主小贵，或者是富而不贵，而且也主人丁不很兴旺。 十、震龙 帝出震，天星曰；“阳衡”，又曰“天冲”“天帝”。 震龙出脉有，单清过峡，不带甲乙，骨脉分明，到头成火星结穴，出文武全才，三公将相。“震”是正“卯”的位置，讲究的条件比较多一些。 山形如果成“廉贞”火，又有四神拱，指定要“庚”水来朝，三样条件具备的“震”山，可以出性格烈躁之武将。 “震”龙不可以兼“甲”，也不可以兼“乙”。由于甲纳乾卦为孤，乙纳坤卦为虚。“震”为“坤'的“八煞恶人”。古人曰：“甲孤乙虚带乾坤之气，可主灭门。” 古人又曰：“阴阳相乘，祸咎灭门。”意思是阴阳不可以双来，所以卯龙不可以兼甲乙。 震山起祖，由庚结穴，如帐下贵人出脉，入艮由巽，到头八将峙立，四神高耸，朝与巽山其高，双峰侵入云霄，龙真局正，定出将入相，如果只有一峰独出，也出状元。如果巽峰小也出参军，司令，经略之士，一分赶秀出一登科，双峰拱峙齐科举，此峰若低圆方正必发富。如果此方上的山峰如峨嵋一样，定主家有女儿才貌双全，必嫁贵夫。 十一、乙龙 乙方来龙，上应天星为天官。 地理家看龙脉，除研究发祖之处，还要检索是否蜿蜒独秀，凡属这样的气脉，便可以认作是好龙，但左右若有并行的山脉，就要格外留心，不可使它犯煞。比如乙方来龙，左忌卯方，右忌辰方。 坤乙二龙起祖，由坎入离结穴，定产富贵显官。 十二、辰龙 辰方来龙，上应天星为天罡，又为亢金龙辰属龙，亢金为龙，故此辰龙为大贵之龙。辰龙结穴，其主富贵，即是辰方龙脉的枝脉，蜿蜒变化，也主出将入相。辰戌丑未四方来龙多为干龙，多结大地。辰龙过峡必结大地，倘若“辰”的起祖方位要大开帐势，旋转入“甲”而转于“乾”结穴为最佳，主产状元出宰相。 十三、巽龙 巽之天星称“阳玑”或“天乙'。左为“天田”右为“天门”，中为“天关”。巽龙最喜欢“独峰”，不喜欢“双峰”的山形不可以与辰龙并行。也就是前面所说的“龙身带煞”，同时也不宜兼“乙”。 在二十四龙中，只有“巽”龙最宜高而不宜低，也不喜欢水朝直流而去。 巽为天地文章之府，倘若自西方起祖由“丙”入“丁”转“亥”，往“巽”山当面结穴为上格，主出公卿之职，文章金玉之贵。 巽龙起祖，庚砂高拱结穴，为官清正或出术数.玄学等大学问家。 十四、巳龙 在“太微垣”之东，天屏一星下照为生地，常临称为“天堂.明堂.赤蛇.青龙”。巳龙行度，要骨脉分明，地脉分明为上吉之龙，巳龙不可以与巽龙并行。 十五、丙龙 丙居太极垣下，离明之府，九紫傍照之宫，别称“天贵”又称“阴枢”凡丙龙起祖骨脉分明，单清过脉，地局端正，为上吉之龙。 丙龙最忌与午同行，午龙为廉贞火，定主火灾。丙龙兼巳可出大富贵之人。 丙龙起祖，入艮转丁结穴，定主才高八斗，翰苑官贵。 丙龙转丁或丁龙转丙为敕文龙，丙丁二砂起峰为文砂，丙水朝丁或丁水朝丙为文水，主家无凶祸，不出犯罪之人。 丙龙起祖，由丁入艮正面结穴，龙虎抱卫，主官居极品，位列三公。 十六、午龙 午为“天马”又称“阳权.太阳”。凡午龙起祖，星体端正，不带丙丁为佳。骨脉分明到头结穴，定是科甲王侯之地。 午龙倘若与丙龙同来，主廉贞火龙，主有火灾，必须要应用化制法。化制之法，可以在丙午主脉处掘作两段，深八尺，阔五尺以泄煞气，或者在适当之处筑个水池来化解火龙。 午龙起祖，入坤转乙，向甲方结穴，也主巨富，田联阡陌，官居台省。 十七、丁龙 丁在九紫之旁，南极寿星下照丁地，故名“南极”或曰“寿星”。 凡丁龙起祖出脉，地局端正，起伏而来，到头结穴，主出文武全才之人，富贵清高之士。 丁龙转入丙方或丙水朝丁，虽然不是主大吉之征兆，却是避凶的最佳格局，主家无凶祸。 十八、未龙 未方位上应天星为金羊，又名为“鬼气”因而未方来龙切不可与坤龙并行。先贤有云：卯龙入穴作甲山庚向“未”水来雷击而兴，未水去雷击而败。未龙逢卯也是同样的格局，再如庚龙未方有水也如上所断。 十九、坤龙 坤方来龙。上应天星为位戈，又名为阳戈。坤方来龙，最忌与未方来龙并行，否则便为带煞入穴，主不吉。 凡坤龙起祖，卓拔如旗，如圭如贵人，如御屏，如玉堂，如笋者，出脉过峡，起伏盘旋到头结穴，为大吉利。坤龙起祖，到头起水星结穴，主出清秀之士，诗书满箱。 火星结穴——定主男将女帅。如火星尖而利形状，出状元。 土星结穴——定主出巨富。 坤龙起峰，祖位要如旗如圭，不可与“未”龙互相并行。坤龙运行，体现出一峰底，一峰高的现状。 坤龙出脉，转艮结穴者，主科甲文秀，大贵之人，由巽结穴，主大富，主女贵，男得贵妇，女得贵夫。 坤龙出脉，向甲正出面结穴，主出翰林才名，富贵双全。 坤龙起祖，由乾入甲转乙出面结穴，主大富大贵，人兴位显。 坤龙起祖，由坎入离结穴，定主名利科甲双全。 坤龙入穴，辛山乙向，乙水朝来，催官第一。 坤龙起祖，入坎转寅结穴，主产文武双全之才，科甲才名之贵。 二十、申龙 申方来龙，上应天星为传送，又名为瑶光。 申龙不可与“庚”同行，不然谓之龙身带曜鬼。 申龙与“坤”同行出脉转乾方位结穴，主大富贵。 二十一、庚龙 庚向来龙，上应天星为汉，又名为“长庚”。 庚龙起祖，最喜出“丁”而入于“巽”，再向“卯”方位结穴，主出威武忠勇之士。 二十二、兑龙 兑方来龙，上应天星为阳关，又名为阳。兑实际上是指“酉”。 酉龙喜单脉而行，龙喜要在丙方丁方正面出而结穴，皆主荣贵之地。酉龙不喜欢双脉平行而过。 兑龙起祖，由亥入卯，骨脉分明，地局端正，砂水全备，大吉利主产文武全才之士。 兑龙由亥入艮，出面结穴者，主出王侯庙食，与国为姻。 兑龙起祖，入艮由震出面结穴，主产文武全才之士，威震边 二十三、辛龙 辛方来龙，上应天星为阳璇，又名为太乙，二十八宿的星宿三星居于此处，古人以此处象征文章图书之府，又象征五谷之仓。 辛龙不可左兼酉，右兼戌。兼左犯八煞。 辛龙起祖，由丙入亥，向艮结穴，主出状元魁首。 辛龙起祖，由亥入兑转入丁结穴，主富贵双全，尚书侍从。 二十四、戌龙 戌方来龙，上应天星为河魁，又名文魁。是文章之府。因此说戌方发祖，多出大儒。 戌龙行度过快，非大干龙而不能。因此不宜将戌龙指称为“墓”龙。 在下一部分里，我们还要描述龙发祖入首九星体结穴的方位（星辰之峰），以及四局龙例和判断平洋龙的方法和具体形象的图示。
《堪舆入门》二 龙 （第二部分） 君子兰 上节我们论述了二十四山龙发祖入首后结穴的状况，相信大家对二十四龙有初步的了解。实际上每种龙要结穴时必然会起一个峰峦，多数是有形体，也就是地理师平时所说的星辰之峰。如下图：
上图某龙自远方延伸而来，到头结穴之际，起个高峰，此峰头圆而足阔显然是金星体。 地理家把山的形体分为两种，一是五行星，二是杨公九星，实际上杨公九星是五行星的延续。换句说法就是扩大了五星的范围。 五星形体 五星形体是指金.木.水.火.土各种不同形状的山势，有美有劣，美为贵的象征，贵者逶迤转折，如活龙活蛇之势，劣为贱，贱多为直硬枯槁，如死鳅死鳝之势。五星的形势，以肥满为美，倘若低小也没有关系，但不可以瘦削，若低小而瘦削，是没有生气的山峰，不吉。山势以摆动为妙，屈曲则不嫌但不宜欹斜，若屈曲而又欹斜则不成星体。 星体以剥换为贵，而形又以特远为尊。特则峰峦秀丽，气宇轩昂，又有超群拔众之势，达则为体态舒畅辗转自如，无逼进促局之状，象这种山峰多数是精灵始著而融结。 山峦星体归纳有圆.直.曲.尖方无种。端圆为金体，耸直为木体，曲直为水体，尖锐为火体，方平为土体，这几种正是星辰主体。
金星 金星之体，有仰.覆.侧三势，形状分太阳金.太阴金。金星以体圆高大如覆钟一样称为太阳金星，山体如月媚圆体低小称为太阴金星。太阳金星体端正圆丰秀丽雄伟不阿，穴场之地，大都开窝，可分上.中.下三停处结穴。太阴金星大多是矮小之星辰，气势平伏，俗称“伏金”。平洋地带多见这种星体。 雪心赋曰：“金居兑位，鸟府名高”。是指金星融结的兑卦，得金的正义，必出主管纪委风纪的高官。如图：
金的峰体圆而不尖，金的性情静而不动。 山势定静，光圆则主吉，流动不正则主凶。 水面圆色，平正则主吉，欹斜臃肿则主凶。 山脚圆齐，肥润则主吉，尖斜走窜则凶。 太阳金星龙真穴的，均衡窝穴，堂局秀丽，水聚天心，富贵皆有。也有上.中.下三停结穴，各穴不逼进，其中以下停结穴为先富后贵，中停结穴为富贵均衡，上停结穴先贵而后富。以上中下三停所发富贵而言，杨公“山管人丁，水管财”，。下停靠近水则富，上停先连接气脉则先贵，中停在两者之间所以富贵比较均匀。如图：
高山之金如钟釜，光彩肥润，主吉。 平岗之金象笠，圆木，珠走盘一样，，也主吉。 平地之金如糖饼，肥满光洁也有体现出角的，吉。 太阴金星体伏阔，穴星低矮，形体略饱，以开窝结穴多，龙真穴的必可连发巨富。
木星 木星有立.坐.眠三体。 立为冲天之木，较低而端正者为坐木，身长倒地平直为眠木。木星大致的山峰如春笋，形体端正清秀，头圆平为上格峰，若欹斜侧歪为下格峰峦。 穴法中云：木星有节节中取，无节锹皮软插。直木开口则为奇，阴穴定无疑。倒地木星因气急，脱煞不易，太极结穴方凸唇，插得此穴财丁败。如果木星作案山，龙真穴的，后代子孙出文贵因贵而富。 雪心赋云：“木之妙无过于东方，北受生而西受克。”木星在东得位旺气，在北则受水生，若在西方受金克而减其气及福力。如图：
木之体，直而不方。，木之性，顺而条畅。 山势直硬，清则主吉，欹斜散漫主凶。 山面光润，清劲主吉，崩石破碎主凶。 木星都居深山之中，多为祖山之宗，深山木星难穴，气脉陡泻无止气。远望耸秀可观，进视可畏可惊，晴时则青黛登云，雨时则云雾似仙幕。 高山之“木”，要高耸卓直，笔挺峙立，不欹不侧主吉。 平岗之木，要枝柯宛转，回抱茂延，势若之“玄”字为吉。 平地之木，要软圆平直，枝柯曲延，笆节牵连主吉。 一般侧斜的木星为下格砂峰，若山势秀丽有情，不为凶恶表示福力不减，但欹斜散漫崩石破碎主凶。
水星 水星山龙多曲摺，山峰不高，形象如爬蛇行迹，如蜘蛛过水，如水波的剥换而曲洁。 诗曰：水星叠浪少人知，出在平阳势更奇，水星不宜下水穴，下了人丁渐渐灭。好从跟顶问根源，侧面成峰身为直，此为平地滚浪花。飘叶片，若隐若现，有如蛛丝马迹，虽穴场较多，也易受破坏。 “雪心赋”曰“水在坎宫，凤池身贵”。此言水星结穴在坎卦，得水的正气，必出大臣的贵人。 水星头平顶似水浅，平地高岗结穴多，捉脉认龙费精神，有龙察水视明堂，穴结高低亦不定。如前图。水星平地滚浪花，飘叶片，则水星散漫不融聚，行龙软弱无气脉，易受割脚崩破主不利。形状有如妇女又婀娜，定出男为嫖客，女为娼的后代子孙，托下此穴财丁破败。 高山之水，山形如泡呈曲状而带秀丽。形式又如展帐，横阔而排，主吉。 平岗之水，要平脚平铺，势如行云，逶迤弯曲，如曲折形为佳。 平地之水，要展如铺席的形状，有波浪的层面，主吉。
 正体水星 水星行龙：高山之水星，山泡曲滥，势如展帐橫阔摆列，左右摆动，上下起伏为水星之吉者 火星 火星又为廉贞，山峰巍巍，。耸直云霄，顶头尖，形澡秀气，大都在深山中，多数也为祖山，星体多顽石，易犯罡煞，难得出洋结大地，若作水口.神庙为最佳之地。火星出洋便土星，主出卿相的大地。 雪心赋云：火多出高山，贵而无敌。形如龙楼凤阁，势必插汉云霄，尊贵无比，可以作案山或文笔。若收配合局又合元运生气主出状元神童之人。 火为焰，有通明贵气之相，高耸峰尖。如：
火之体，锐焰动而不圆。火之性，炎焰缥缈而不静。 山势峭峻，似有焰则吉。 山面不静，下阔者则吉。 山脚斜飞，带曜者则吉。 欹斜破陷则凶。 高山之火，宜于秀丽而成尖耸的形状。远观好像焰火烧空，主吉。 平岗之火，似斗足延横而相连，主吉。 平地之火欲斜飞闪闪，有是田中生出星曜，水里出巨石，主吉。
土星 土星为禄存土，山峰如顿鼓，身圆头平，星晨端厚，高大而且秀丽。居中央包容蕴藏万物之所，主应尊贵，王侯将相之才镇稷安社，普惠万民众生立功业。土的性情最缓慢，发达最迟，但能耐久持长。其星浊者主富，产业丰饶广博。土在南方得生气，在东方受木克而衰，但如果龙真穴的，日课葬法又适当，虽不得位，也主大发，不必拘泥方位是否得位得生。 土星头平顶，大致没生星脚，最忌崩破与割脚，高岗平阳者结穴，土星葬角，称为;“土角流金”，主财帛。龙真穴的，广置不动产。如高大方正者，也能荫出极品高官。撼龙经云：“平洋一突值千金”。土星丙字来龙结穴者，可出财帛万贯之子孙，唯认龙认脉费点精神。 如下图：
“土”之体方凝而正，土之性，镇静而迟。 山势浑厚，高雄者则吉，欹斜倾脑则凶。 山面平正，耸立者则吉，臃肿破陷则凶。 山脚齐平，消敛者则吉，牵拖破浪则凶。 山顶方平，阔原者则吉，圆角软性则凶 高山之土，如仓库，似屏风重重，一派厚雄，端正.平方者主吉。 平岗之土，要如几如圭，厚重.独肥，而不倾不欹者，主吉。 平地之土，若得方.厚.平.齐，而 略有高低者主吉。 通过以上论述大都已经明白金.木.水.火.土五星的形体。 以山形曲动者为水星。 光圆清郎者为金星。 方正厚重者为土星。 尖焰峭锐者为火星。 高耸条达者为木星。
五星形体并分立体与眠体之山势。有如“雪心赋”曰：“土不土而金不金，参形杂势，木不木而火不火炫目惑心。盖土之小巧者类似金，木之尖乱者似火”。这保存话的含义指：“土星头方而体厚，若小巧则与金星类似，又木星头圆而身直，若形尖则与火星相似，凡形式参杂均非吉地。对初学者而言，定要名师眼指认施教方能更上一层楼！总而言之: “金”喜圆静，正而不偏，偏则有缺损，缺损则非“金”之所喜。 “木”喜耸秀，直而不欹，欹则有枯槁，枯槁则非“木”之所喜。 “水”喜活泼，动而不倾，倾则有飘荡，飘荡则非“木”之所喜。 “火”喜雄健，明而不燥，燥则有烁，烁非“火”之所喜。 “土“喜方正，厚而不薄，薄则定层弱，怯弱则非“土”之所喜。 二.九星形体 九星是指：贪狼.巨门.禄存.文曲.廉贞.武曲.破军.左辅.右弼。 贪狼星五行属木，身直而长，头圆而正，山体两肩饱满顺带而下，山脉没有耙齿。 巨门星五星属土。整个山形方如柜，山顶平坦两边倾斜，也有的倾斜致两边山顶名起丫髻。 禄存星也是五行属土，外形有点像巨门星平坦但两边带圆，形状有点像个鼓，山脉带有深的耙齿，禄存星，实际是土金组合而成的山体。文曲星五行属水，整个山体没有突出的主峰而成水波纹状。 廉贞星五行属火，廉贞星多数作为龙的祖山，其他各星多由此星延展而生。整个山体顶尖而成无肩角形。 武曲星五行属金，整个山体给人的感觉是头圆而高耸，圆顶少耙齿，多有其他圆峰相伴。从山顶落脉着很多圆岗像羊群的背。 破军星五行属金，整个山峰高大雄伟，圆顶，脉络像巨型耙齿一般绵延而下。 左辅星五行属金，整个山脉与破军相同，但左辅星多数是草木茂盛而分不出耙齿，主峰圆斜，没有其他圆顶的左右。 右弼星五行属水，右弼星与文曲星的区别是在有一个或多个主峰。 三.九星形体结穴方位 通过以上分析，读者已经明白了，九星主峰的特点，为了让读者进一步了解九星结穴方位，笔者特将九星落脉宫位论述如下。 例如某龙起祖到头融之时，突起一个星辰之峰，我们依据这个主峰形体，判断结穴的宫位，这样可以正确判断结穴方位，同时也缩短了地理指穴的时间。假设某龙起祖到头融结之时，突起一个贪狼星山体，贪狼五行属木，结穴的方位一般在正北坎宫，东方的震宫，南方的巽宫等。下面将九星落脉结穴的具体方位和吉凶分别论述： （一）贪狼落脉在： (1),坎宫： 水生木旺，必结贵穴，如潜龙入海，出王侯宰相贵人。 （2）.艮宫： 龙在丑方，丑为金库，伤克弱木，未能全吉，若形如旗鼓戈矛，横拖带剑，主出文官。 在艮方，木星入垣城，形状清细，势如麒麟现世，凤凰来仪，主人中龙凤，出圣人。 （3）.震宫： 发寅.甲.卯.乙.辰年生人，木气汇聚，喜逢春天，必结好穴，出人洒脱聪明。 （4）.巽宫： 在辰方，出圣贤人士和异术奇才，扬名远方。 在巽，逢辛必合，枯芽逢润，结穴富贵显赫，在日方，出名流巨贾。 （5）离宫 水火通明之象木星高耸，若不做官，则涉清宵而升遐，出奇人异士，学究天人。 在丙方出卿高官，在丁方转向西方结穴，主福寿康宁。 （6）： 土遭木可，木受制，不可以结穴。 （7）兑宫： 在庚方.出将才。 在酉方，出圣贤智士，隐逸高人，难得意官场。 在辛方，可以结穴，如果山峰秀丽，出将相贵人。 （8）乾宫： 在戌方，戌为火库，泄木气不吉。 在乾方，木被克灰飞烟灭，战败之象，出盗贼之辈。 在亥宫：富贵好穴，福寿康宁。 （9）中宫： 穴后若有木星高耸，为贵屋，最高出圣人；中出政府大臣；下出学者高人。 （二）巨门落脉在： 1坎宫： 在壬方，阳水，混浊不清的阳水不能结穴，子癸二方，水木入归垣城，势行数里结穴，出显贵人士。 2艮宫： 在丑方，丑为金库，金临库地，泄土之气，以贱砂而已，不能结穴。 在艮方，巨门兼贪狼合体之星，土星的禄地，为天财穴，像一个天赐金元宝，天赐财禄。 在寅方，天刑之格，出盲聋哑跛残疾人士。 3.震宫 在甲方，逢甲木克成懒散龙不结穴。行卯地，风雷相薄，鼓舞励志，出权威武官。 在乙方，纯阳不易成长，不能结穴。 4巽宫 辰为水库，如果形状清细，出带刃大将。 在巽方，若破局为凶，出屠狗之辈，市井人士。若不破局，落脉巽，结城市如：省会大都等。山中多结土中藏金之穴，主大富大贵。 在巳方，巳为金的长生，出富贵而已。 5离宫： 在丙方，纵横数十里，起龙楼凤阁，或者剥换至平洋龙，或落脉田陌水边结成大地之穴。 在午方，龙潜伏不能结穴，转换贪狼，始能结穴。 在丁方，丁先天纳甲在兑。巨门带武曲，前去结成芦鞭形，可造地梅花穴。 6兑宫： 在庚方，庚先天纳震，先天巽辛为巨门。巨门为风.为巽，风雷相激，主功名富贵，权威显赫。 在酉方，酉为辛禄，巽纳辛，巨门为巽，三合一体之龙，蟠龙伏虎大吉的龙穴，出开族及显贵人士。 在辛方，如果山势高耸，成为丹凤朝阳的格局，上出宰相大官员，中出开府大员，下出高贵人士。 7坤宫： 巨门为财神，土会成旺，结天穴或开窝穴，主出行为端正.性格开朗人士；主大富之人，多金多地。 8乾宫： 在戌方兼乾，出武官，兼辛则小凶出屠猪狗之人。 在乾方，若高起冲霄而下，则为庙宇神山。 在亥方，主出宰相大官。 9中宫： 主人端正爽直，开创事业而致富。 （三）禄存落脉在 1坎宫： 壬先天为文曲，是游魂之神。气散，龙气不结，在予巽二方。土克水成大煞星，破龙之局，不能结穴。 2艮宫; 在丑方，如果起星高大，峻峭壁立.人首共向.向西转秀，结大穴，出贵人。 在艮方，破败不能结穴。 在寅方，旺火长生，龙性刚强凶暴不能结穴。 3震宫 在甲方，先天乾纳甲，金克木，主人丁凋零。 在卯方，如瓜 在乙方不结穴。 4巽宫 在辰方，多结旷野平原。 在巽方出脉，鬼行丑陋，进退失据，转换吉宿，得阳刚之气，神采飞扬才能结穴。 在巳方，巳为金长生，金克木，龙气被削，出人短寿。凶龙，最忌造葬。 5离宫： 在丙方，烈火烧土，多结龙潭社庙.神坛道场。 在午方，木死绝地，龙气不断，散乱不结。 在丁方，主寿星，许转土金结穴。 6坤宫： 在未方，刚暴不结。 在坤方，若星峰高耸，主出世外高人，山林逸士。申先天为破军，凶极.崩碎破败不结，备受风吹雨打主苦。 7兑宫： 在庚方，庚先天为廉贞，火炼真金，遇土生金，转暴为柔，大地回春，结穴生人，功业发达，好龙穴十分难得。 在酉方，阳金见兑逢禄存，光耀如宝剑在手，前去换变吉星，可以作穴，出武官。 在辛方，主发贵，出将才，功名显要。 8乾宫： 在戌方，戌先天为文曲星会禄存，不结穴。 在乾方，乾：纯阳见禄存，若居寅午戌结局为大右穴。 在亥方，火克金为煞星，临制四方，起星顶换吉星，出群山之中，才可以结穴。 9中宫： 会吉则吉，会凶则凶，为鬼砂而已，鬼屋也会欺主，小心。 （四）文曲落脉在： 1坎宫： 在壬方，似水绝地，予巽两方，如破局犯冲，池塘沼泽.湖溪之水而已，不可作穴。 2艮宫： 在丑方寅方，是贵动之地，不能结穴。在跟方落脉，艮先天属木，文曲属水，水木相生。龙气得水，龙气飞扬，可以结穴。若散漫纵横，则摇浪败绝，出沽名钓誉之人。 3震宫 在甲卯乙三方，都不能结穴。 4巽宫： 在辰方，辰为水库，金水相生，主出文才.理学家.秀丽之人.身高清白，日月同光。 在巽方，如幼苗得水滋润，结穴于应水动的地方，主人财两旺，并且取科及等。 在方：要转换吉星，出聪明果断之人，名利双收。 5离宫： 离后天属火，文曲属水，水克火，不能作结。水星散组，土可覆水，水如果比较旺，束咽而起水星顶，转换吉星，可以结穴。与凶星回合(转凶星)，或破局，不结穴。 6坤宫： 土克金，前去结穴，溪涧污水，易招淫邪败绝。 7兑宫： 在庚方金生水，夫从妻化，主生人英勇多谋。 在酉方，文曲败荡退却之地，不收，不结。 在辛方，辛金生水，可以结穴。 8乾宫： 戌先天纳文曲，戌为文曲本宫的方位，主游荡之意。少忠实，结穴多在荒野。 在亥方，转换木星，可以结穴。 在乾方，特别一峰，柔星变刚，称强壮的气势，可以结穴，男取科等，女持家。 9中宫： 在穴后见文曲摆放为吉祥。、 （五）廉贞落脉在： 1坎宫： 在壬方，廉贞盛火，见阳水必生战乱。破败的方位。 在予巽两方，两方先天纳破军星。。破军廉贞相犯，前去变换吉星，必可结穴，出将相人才。 2艮 宫 在丑方，丑为金库，煞气动矣，不能结穴，只要水口护砂而已。 在艮方，火土向生，在川河之秀，结大都会，若在山谷，则必转换吉星结天才穴，主大富贵。 寅方不结穴。 3震宫 在甲方，烈日把阳木烧成灰烬，不能结穴。 在卯方，冲天而起的卯龙，开势展翅，变换吉星结穴，乙为阴木散漫跌断，神庙道场而已。 4巽宫 在辰先天辰为金，见火破不结。 在巽方，巽遇火为尊，龙出山之后，气势显赫，神采飞扬，结穴大地，主人烟众多，出科甲权势之人。 在巳方，金被火克，君临万仞，龙沉深谷，不能结穴。 5离宫 在丙方，丙先天气属贪狼木，遇火木不能明，若金水行龙向前而去发大族名家。 在丁方，火克金，无法结穴。 6坤宫 在未坤两方，泄伤龙体，不结。申为水局的长生，火逢水冲，亦不能结穴。 7兑宫 在庚方，金逢火克，大龙飞舞，前去转换辅弼吉星，伏临平洋，结贪狼巨门的天财穴，主大富之家。 在酉，酉先天气属武曲，山泽通气，结穴可期。 在辛方，可结巨门金水穴，辛先天气属巨门。 8乾宫 在戌方，戌先天气属文曲水，水克龙火，不结穴。 在乾方，乾遇五黄，性烈无吉星变换，造葬则绝嗣。 在亥方，如果转换贪狼，落脉在亥，星峰高耸，上格出圣贤之人，低格出状元探花，起龙楼凤阁，转土星，或金星，主贵。 9中宫： 廉贞不能近山，近则凶，远收权威。 （六）武曲落脉在 1坎宫： 在壬方，残龙不结。 在子巽两方，武曲属六，后天为乾卦，前去转换，可以结穴。 2艮宫; 在丑方，丑为金库，转换贪狼入局，可以结穴。 在艮方，顺水结穴。 在寅方，武曲属金，绝于寅，不能作穴。 3震宫： 震宫属木，武曲属金，伤残木气，龙神散涣，不能结穴。 4巽宫： 在辰方,辰先天气属破军，金气比旺，结富贵不轻。 在巽方，换人平原，如果明堂宽大应星高耸，主旺丁，阴宅发富贵。若在狭窄之地如山谷不结。 在巳方，前去转换土星结穴，主富贵福寿。 5离宫： 在丙方，武将登坛，前去转西结穴，主大贵。 在午方，光照四面，结贵穴。 在丁方，难得之穴，主富贵长寿，出封侯相之士。 6坤宫： 在未方，前去只结县城，不结穴。 在坤申二方，如果武曲为祖山，甚具气势，主出将人相。 7兑宫，; 在庚方，先天庚纳震，其气属武曲，可以结穴。 在酉方，刚暴之气大增，主出大将。 在辛方，出贵人，可结天财穴。 8乾宫： 在戌方，戌为火库，金被火克，不能结穴，可作神庙道场。 在乾方，煞气不重，须转后才可以结穴。 在亥方，成武曲登坛格局，可以结穴。 9中宫： 在穴后，金星相应，主大吉格局。 （七）破军落脉在 1坎宫： 在壬方，壬为阳水，破军散涣不结。 在子巽二方，势主威武奋扬，出王侯宰辅。 2艮宫： 艮宫左辅生气之宫，为财富之星，主富贵双全。 3震宫： 在甲乙两方，木遭金克，气散不聚，不能结穴。 在卯方，转换西方，才可结穴。 4巽宫： 在辰方，结神坛社庙，或作水口罗星。 在巽方，亦为水口罗星，不能作穴。 5离宫： 在丙方，先天丙纳艮，为左辅星，形长而方，结富贵穴。 在午丁二方，合产洋龙，结富贵兴隆吉穴， 6坤宫： 在未方，大将秉权，威震四方，干龙活穴，辰、戌、丑、未四龙也如此。坤申纯阴秉政，女人掌位，阴气凝聚，养尸之地。 7兑宫： 在庚方，庚纳震，金被木克，破财不结，换星或换向，才可结穴。 在酉方，统领众星，卷旗而出，威武尊严，出将人相之穴。 在辛方，贵气秉权。 8乾宫： 在戌乾而方，凶恶不结。 在亥方，前去变换肃落，方能结穴。 9中宫： 在穴后，破军见五黄，煞气甚重，大凶。 （八）左辅落脉在 1坎宫： 在壬方，左辅金生水泄气，缓慢不结。 在子巽而方，金白水冷，月照寒潭，结于蜂腰鹤膝。 2艮宫： 左辅居于生气之地，主结富贵双全，天下财富之星。 3震宫： 《易》云：“帝出乎震”。左辅龙在震脱卸，在起高岗向前结穴。 4巽宫： 在巽方，巽木被金克，龙气不振不能结穴。 在辰方，在渊之龙而不跃，不能结穴。 在巳方，巳为金长生，金气大振，可以结穴。 5离宫; 在丙方，丙纳艮，形长方，气纳本宫，可以结穴。 在午丁两方，和右弼相合，前去结穴，主富贵兴隆。 6坤方 在未宫，未先天气属震木，被金气克伐，收藏不结。 在坤申二方，真气破泄，不能结穴。 7兑宫： 在庚方，庚纳震，先天震，后天为艮，走访落脉，飞舞振奋，贵格之穴。 在酉方，酉金刚旺，反见赖散，不能结穴。 在辛方，辛纳巽，贵人秉印，天空海阔，结状元文贵之穴，文章盖世。 8乾宫 在戌乾两方，阴阳混淆，不能结穴。 在亥方，先天艮在乾亥，艮亥本合，起贪狼形龙脉，结成贵穴。 （九）右弼落脉在： 1坎宫 弼星属水，氺旺冲荡不结。 2艮宫 在丑宫，丑为金库，金生水旺，强以结穴。 在艮宫，艮属木，水木相生，可结水木之穴。 在寅宫，寅火木，右弼气弱不能克火，无法结穴。 3震宫 在甲方，甲先天气属禄存土，见右弼水不能结穴。 在卯方，龙蛇屈曲逢雨，盘旋起伏，回身作势，结大贵穴。 在乙方，乙纳坤，不结。 4巽宫 多数不结穴，在巽巳两方转水木才可以结穴。 5离宫 在丙方，气势尽露，明曜发怒，转向丁方才可以结穴。在午方，午先天气属水，水火相辅，辅龙踊跃前去，主出王侯将相。 在丁方，水气汇合，可以结穴。 6坤宫 在未方，未为木库，水木相生，可以结穴。 在坤申两方，和弼水相混，不能结穴。 7兑宫 在庚方，庚纳震，水生木旺，结穴。 在辛酉方，光明灿烂，前去必结富贵大穴。 8乾宫 在戌方，戌纳离卦，方位五行属土，不能结穴。 在乾方，可以结小穴。 在亥方，结富贵绵长之穴。 9中宫 可以结穴。 以下还要说说判断平洋龙的方法，请朋友们耐心等待。 图示。 堪舆入门 （第三部分） 君子兰 如何判断平洋龙 如果您看过《入地眼》一书的话，就会知道里面有这么一首诗： 莫道高山方知龙，却来平地失真踪。 平地龙从高顶发，高起星峰低落脉。 高山即认好星峰，平地两旁寻水势。 两旁水界是真龙，水缠既是山缠理。 霜降水溪龙不现，春夏水高龙背见。 此是平洋看龙法，过处如丝或如线。 必须形迹明显落，渺茫无凭终不信。 高水一过即为山，低水一寸水回环。 只为时师眼力浅，便云此处好峰峦。 谁知高山落平里，退卸越多越有力。 祖宗父母数程遥，灰线但蛇寻脉脊。 隐隐隆隆须仔细，蛛丝马迹要分明。 如发如珠是真峡，一断一续莫离踪。 平洋一突更为奇，活动尤须求束气。 突然入穴口钳开，两水夹护是真踪。 这不是一首普通单纯的诗，理解了这首诗，就等于给您了一把打开平洋龙的钥匙。 很多人都知道山龙，确不知道平洋龙，更不了解平洋龙的力量，实际上平洋龙结穴比山龙结穴发福更快更悠久。古云：“万仞不如一堆，高山不如平地。”因山脉相比较明显，但看平洋之龙确不是一件容易的事。一般没有经过名师指点的人更没有读过如何判断平洋龙方面的书的话，是不会掌握平洋龙的。 平洋龙不象山脉的山那么明显好看，它很坦夷并无大顿小起之势，又无秀丽耸拔之峰。龙在行动时只不过隐隐约约，仿佛高低，依稀厚薄而已。因此，地理师必须一定要用心去看去想平洋龙，初学的朋友可能会一到平阳地会出现捧着；罗经发呆的情况，不知道如何下手。实际上寻找平洋龙必须抓住窍门，不然就好像水中捞月一样困难。下面我们就平洋龙扦穴的方法详细介绍如下： 平洋并非真的坦夷，也有起伏，只不过不要用山龙的方法来判断平洋，判断平洋龙的起伏，我们要调换一种观点，凡是平洋龙高一寸即为山起，低一寸为伏，运用这种心理尺度来衡量渺茫的平洋自然就会不同了。 平洋龙也有山与水，俗称：平洋高三寸为山，低一寸即为水。虽然有点夸大其词，仍可以作为判断平洋龙与水的界限的重要依据。初学一定要灵活运用，平洋龙与水的差异就不难辨别了。 一、平洋龙也有来有去 平洋龙起伏不大，行走过峡不过隐隐隆隆，或高或低，如失踪行迹，一般很难辨认平洋龙的来与去，实际上再难的事情终有解决的办法，判断平洋龙来去，必须看水流的方向，也就是依水定龙 如果水流向东，则龙也东行，水流向西，龙也是往西行了。 二、平洋龙的行与止 平洋龙如毯度铺张，原则上不容易判断，仍然要依水的方向判断平洋龙的行与止。一般水流没有阻碍，说明龙仍然在行走，水逢湖河池塘而止之地，说明平洋龙也就停下来了。如：
三、洋龙的背与面 平洋龙通常在水乡之地，离祖已远，一般与近山平阳不同，平阳之地背后数里有秀丽耸拔的山峰作为来龙之祖，而水乡之地，连绵数十里百里甚至近千里之遥一望平夷，并没有高低起伏，如席平铺一般，一片连一片，一段接一段，逐波随浪而来，很难判断平洋龙的背与面，一般依水来之处为背，水合之处为面。 （平洋与平阳不同，一定不要混淆。） 四、论平洋龙的有情无情 通过上面的分析，我们已经知道了平洋龙的来去，行止，背面。下面我们近一步了解平洋龙的情意如何，换句话说也就是辩证平洋龙的真与假。辩证平洋龙真假的方法，首先分析平洋龙之水趋向所在，同时了解护卫龙砂的弯环抱势，这种龙为真，反之为假。如图;
上图A处平洋龙前面有两水夹护，为真情。 反观B处两水反转无合处为假地，说明龙不真，不能结穴。 五、平洋龙的过峡 平洋龙的过峡之处与山龙不同，凡是平洋龙过峡两旁左右之水对锁形如八字，并无拽扯反逆之势。图：
平洋龙的过峡愈多，龙身愈贵，凡是平洋龙过峡一般带有随身护卫，所谓护卫是指两旁砂水护送，平洋龙过峡渡水如获至宝（指过河渡江）水中必有微高之脊，水底之土必硬或有暗礁。 六.平洋龙到头结穴 俗云：“平洋莫论龙，水绕是真踪。”凡是平洋龙可以分析水的来去，水至右来，龙也从右边来。若是真龙到头结穴，左右必然有两股水界送气脉入穴。穴前必有低小明堂，左右随龙水送到局前交合。前有朝案之砂，横拦之水弯环穴场，四周护送之砂，回头顾穴，面面有情，明堂平正，水口交牙，前兜收后拱送，左砂向右，右砂向左，穴居正中，如官员坐衙一样，四面环抱，此为天然结局。如图：
平洋之地，形如仰掌，实为阳气有余而阴气不足，平洋龙到头结穴多数作微微隆起之势。俗云：平洋一突最为奇。此实为阳来阴受之法，可以在隐隐隆隆处扦穴。但扦平洋之穴必须要得水，平洋之穴得水和山龙之穴收水稍有不同，因平洋本是水乡沼泽之地，收取水本不困难，但地理师必须要认真分析穴前水势和远近之水是否有情。平洋之地得水一般要注意一下几种情况： 1远水，明堂要低，否则散气。 2近大水，穴宜后退，否则犯荡胸。 3近靠小水，穴宜点出，否则水不见。 4逆水朝，要有近案，否则水直冲。 5顺水，要有交牙，否则雄雌不交。 6逆水当朝，必须弯环而来，不然如射箭一般不吉。 7横水过堂，要求形如环抱如丝带，如果横水过堂如直线琴弦不佳，称谓不得水。 8大水奔逐向前，不汇聚不佳。 9小水如绳，不绕也称为不得水。 以上是对平洋龙的解释，相信大家已经明白，但学地理必须要多实践，不可拘泥。后面还要说说穴，砂，水以及怎样立穴，希望朋友们耐心等待，感谢朋友们捧场。
堪舆入门 （第四部分） 君子兰
一、穴的形体 穴体以“五星正体”为主，“九曜变体”为辅助之用，正体--即“金、木、水、火、土”。 ★★★★★ （一）金星体结穴：金星两种，太阳金与太阴金。 1、太阳金星体：身高体大、上下全圆。 2、太阴金星体：上圆带方而身稍低。 以上这两种金星体结穴有以下三种“格局”---分别“正体结穴”与“侧平面结穴”。但这三种中，又有“窝、钳、乳、突”之形。 首先要了解星体结穴的三种格局： 太阳金星正体如下图：
太阴金星正体结穴：
五星正体结穴，星辰尊重，造化完全，为最贵。 但“窝穴”，要窝中圆净，弦棱明白。 钳穴，要钳中藏坚，凹间弯环。 乳穴，要圈中舒畅，乳上光圆。 突穴，要穴面光圆，形体特异。 同时必须要看穴场周围是否有其他“应证”之物，并且要砂水合法，方为真结。 （二）侧脑金星结穴 侧脑金星，是指星体偏斜，势趋一畔，穴形与主星不形成正受，同时主星外边有个小山，此山称为“乐山”。 ★★★★★ 如图：
上图金星主体，穴场不结正体中心，却是偏在一边。同时穴场主体外，有一个小山。 太阳侧脑金星穴格如下图：
太阴侧脑金星穴格如下：
平面金星穴格 平面金星结穴，一般都是在主高田与平地，平地为多，相对比较难以辨认，不管在平地还是高山，同样有“窝、钳、乳、突”四种结穴样式。★★★★★ 金星结穴坐“申.庚.酉.乾.坤.艮”皆为得地。气旺形应，安扦合法，主生人相貌白，心性明达。特有利于金年出生的人，倘若上格之龙结穴星辰清秀，主出翰苑清贵，位极人臣。中格龙结穴，主出文武全才之人。来龙平庸只要结穴主峰清秀，也主聪明才学之士，名誉远扬。倘若星体混浊，主出我武贵及巨富，为人豪爽，刚直果断，令人畏服。
二、木星结穴 木体必直，头部必圆，凡是木星结穴，穴星上尖而圆，身直而耸，端正为正体，欹侧为侧脑，倒地为平面。 不管是何种木星形体结穴，都离不开“窝.钳.乳.突”四种。 1、木星正体结穴，如下图：
木星正体结穴，星辰尊严，造化完美，为贵穴。 2、侧脑木星结穴如图：
侧脑木星结穴，星体侧斜，势趋一畔，穴不枕脑，就是说来龙不正，借乐山为主峰扦地。凡是突与乳穴，倘若，没有乐山，没有关系。因此二穴虽然形体不正，但力量极大。要分析一个穴的真假吉凶，必须要全面擦看左右周围砂水是否合法与表明上的吉凶，万不可执一而论之。 3、平面木星结穴 平面木星表面象，多是身长而直，面平而低，一般为三种：一是横木，二是直木，三是曲木。★★★★★ 如图：
木星结穴，坐寅，甲，卯，乙辰，巽皆为旺气而形应，倘若安扦合法，主人生人相貌清秀，心性坦直，志气远大。特别有利甲乙，寅卯，丙丁，巳午，木火年生的人。若穴星清秀，龙合上格，主状元及第，官至极品，中格龙结穴，应举登科，如果龙无贵格，只要星辰清秀也出聪明秀士，大有文明之人。
三、水星结穴 水性体动，龙行平风，形曲而秀美，龙行平洋，如层层波浪，水星结穴多是兼金星的性质，金圆，凡穴星头圆而身曲为水星。 水星结穴有三大格---“正体、侧脑、平面”，不管是何种结穴必须要“窝、钳、乳、突”之形方为真结。★★★★★ 1、水星正体结穴如下图：
2、侧脑水星结穴如下图
3、平面水星结穴如图：
四.土星结穴 土星厚重，体形端正，星头方正而身平为土星结穴。 土星结穴有四格，体形端正为正体，偏斜为侧脑。头方而中凹为凹脑，倒为平地。不管是任何一种融结，必要有窝，钳，乳，突四形。 1、正体土星结穴如下图：
2、侧脑土星结穴如图：
3、凹侧土星结穴：
形体侧脑，身方面平为凹脑土星，凡是脑凹结穴，要背后有乐山倚护，最忌腰长，腰长为土星见木，主出黄肿之病。凹脑结穴多为横龙入首，故必要后有乐山，如果没有乐山还要鬼山以及包裹重重为佳。所谓乐山是指主峰背后有其他的小山峰。不过凡是乳突之穴，没有乐山关系不大，窝钳二穴，必要有乐山为真。也有撞背结穴没有乐山也可以。 4、平面土星结穴 主星方平在平地，为平面土星结穴，凡是平面土星，唯平处有，真龙起伏多，方结此穴。力量大，凡是平面星辰，生气凝聚于坦夷，流行于低下，精神收敛，造化完全，因此为吉地。 土星结穴，坐向得丑，艮，坤，未，巳，午皆为旺气形应，若安扦合法，生人相貌肥厚，度量宽宏，行事朴实。若穴星清秀，后龙合上格，官至王侯宰捕。合中格出臣富，合下格也主小富小贵。如果来龙全无贵气，也主纳粟奏名，及仓库杂职。若穴星肥厚，主巨富，福厚寿高。 通过上面的论述，我们已经明白了五行正体和偏体结穴的差异，不管正体斜体或者那个星体结穴都没有脱离“窝、钳、乳、突”这四种结穴的形状。 因此，接下来再和大家专门论述一下这四种结穴的不同的特点。 第二节 判断穴场的“窝·钳·乳·突” 窝穴 窝，实际上是太阳之象，阳生阴中，外刚内柔，宛然藏蓄，旁有范围，前有气口，窝穴也有真假之分。因此初学者辨清真假方可取舍，千万不可见到一个窝穴就以为是真龙融结。 窝形圆整，轮弦明白，中有肉地，肥嫩细软，前有气口，此为美穴。穴前左右两掬环抱，如拱手一样，可称为“合口窝”。两脚掬开，如粪箕一样称为“开口窝”。 窝中肉地，有出气和进气不同特点，凡是肉地微弦，内向收入，如人的呼吸一样，称进气窝。向外吐出，如人正在嘘气，称出气窝。凡是入气之窝穴宜上弦，出气之窝穴宜下弦。 什么是窝和肉地，气口以及弦唇进气出气，初学也许不清楚，下面以图来说明一下： 1、凡是窝中肥大圆满，可容三五穴，或至十多穴场。可以尽量而扦，若窝大而深阔，其中肉地或不能满，此大窝必有一脉，此脉微起如额，或者至边角注入，窝内拖出嫩肉，地师可以紧接嫩肉而扦。如图： 2、再如见肉地沿边吐出肥厚，说明地气下注，肉宜扦出。图： 3、窝大而有肉吐出，变成一块突成穴最美，此为龙气旺极所结。如图： 4、山势上聚，吐出平坡，窝弦一边，勾转作案，内有肉地清楚，称为边窝。如果横龙贴“勾窝”也相同。如图： 边窝的窝弦棱欠缺一边，因星辰已止而面峻，阔露不能融结穴，欲与其不吐出平坡而铺颤形，一边微起弦棱弯抱。
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