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(2013-04-29 10:10:53) 近些年来文化这个词被滥用了，什么都被称为文化，很多人把文化这个概念当成了＂道＂之类的集体表象，任意定义，造成了很多无意义的争论，因此本文就对文化学进行一个普及的介绍：
文化学是20世纪兴起到一门严谨的学科，也被称为文化人类学，即将整个人类的文化存在作为一个认知对象的学科！与一般人对于文化感受的松散宽泛完全相反，文化学视野下的文化存在是一种极其严密的结构，所以文化学又被成为＂结构主义＂思潮！文化学的奠基人列维斯特劳斯也被称为＂结构主义＂大师！ 那么，人类如此宽泛的文化存在如何被构建成一个严密的结构呢？差异巨大的不同文化如何会具有普遍性的结构形式呢？所以，这就不得不佩服列维斯特劳斯的智慧，在他的富于灵感的结构的理论下，所有人类的文化都被还原成了可比较的＂结构模型＂，所以文化学也引发了席卷世界的＂结构主义＂思潮！ 文化学将所有的文化形态都分为两个相连的结构，分别是：表层结构和深层结构！深层结构是内核，表层结构是表象，深层结构支撑着表层结构，一旦深层结构改变，则表层结构的意义就会被重新构建。所以，解析一个文化就是解析出内核的深层结构，从而把握文化的本质！所有的文化存在都由三个部分构成，分别是：价值观、行为方式和器物符号！其中内核是价值观，深层结构就隐藏在价值观之中；行为方式和器物符号是表象的内容，也就是表层结构！ 文化的核心是深层结构，也就是价值观，价值观所包含的＂深层结构＂是表层结构的基础！所以，文化的冲突和交流其实就是价值观的冲突和交流，解析一个文化的内核就是解析一个文化的价值观！ 那么，价值观的深层结构是一个什么样的结构呢？其实也不复杂，就是＂人与人的关系＂！＂人与人的关系＂这种深层结构演化成了三种关系，分别是：人与自我（灵魂、上帝）的关系，人与他人的关系，人与自然（物化的他人）的关系，所有的价值观都要回答这三个关系！ 西方文明（主要指基督教文明）的价值观深层结构如下： 1，人与自我（灵魂、上帝）的关系：上帝高于人类，灵魂高于感官意识！接受内心上帝的审视，是西方文明价值观的核心； 2，人与他人的关系：平等！每个人都是上帝所创造的，每个人在上帝目前是平等的； 3，人与自然（物化的他人）的关系：自然也是被上帝所创造的，所以平等的看待自然，但由于人具有理性，所以人可以认识自然的本质！ 中国文化的价值观结构如下： 1，人与自我（灵魂、上帝）的关系：不存在，因为没有产生信仰和彼岸概念，并不承认人具有独立的灵魂，因此这个关系是缺位的； 2，人与他人的关系：严格的等级尊卑，以儒教为人生价值内核； 3，人与自然（物化的他人）的关系：自然地位高于人类，是高贵的天子（高等级他人）的物产，人应顺从自然的意志； 通过对比，我们可以很明显的看到，价值观的深层结构就是如何定义人与人的关系，以＂平等＂为核心就是西方文明的价值观；以＂等级尊卑＂就是中国传统文化的价值观！ 通过深层结构的解析，我们会发现，日本、台湾和韩国等地区虽然看起来还保留了丰富的传统文化的形式，但他们遵循的是＂人与人平等＂的价值观，这和儒家的＂严格等级尊卑＂的结构已经完全不一样了，可以说，文化的深层结构上已经完全现代化了！日韩还保留的一些行为方式和文化符号，其实只是一种情感体验和怀旧的装饰品，是一种心理体验的需要而不是价值观的展现，所以，日韩并不能被认为保留了传统文化，而只能说保留了传统文化的符号！ 虽然我们通过＂破四旧＂＂树新风＂剔除了传统文化的行为方式和器物符号，但文化的深层结构是一脉相承的，文化的内核并没有任何的改变！我们引入的西方的＂科学技术＂和＂管理办法＂，都属于表层结构的内容，对文化形态几乎没有影响！所以，中国文化在大陆是其实是非常稳定的，传统文化的根完全的保留了下来！ 我们需要思考一个文化学的问题：仅仅是表层文化结构的改变，是否能导致中国文化的现代化？ |
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