晚年的霞光
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永贤兄以善写格律诗扬名诗坛久矣。
不意桑榆之年竟倏然转身，又到辞赋的天地里稼穑耕耘去了。
作为他的同学、挚友，初闻此讯，不禁愕然。辞赋虽兴于楚，盛于汉唐，有过和诗歌并驾齐驱，比肩而立的辉煌；但自宋元之后就已式微，终至渐行渐远，淡出了文学的视线。到了现代，就是知晓者也已不多，更遑论创作？况且，辞赋是介乎诗词和散文之间的一种文体，既要有诗词的韵味，又要有散文的特点，写好也非易事。消失的原因之一就是因为难写嘛！一个已经在格律诗创作上顺风顺水，卓有建树的人，为啥还要以老迈之躯，重打锣鼓另开张呢？
然而，事有必至，理有固然。这是他情志的使然，就像百川归海那般顺理成章。
原来他在同学少年时代就蓄起了创作的情志。可惜一出大学校门，就为时势所迫，到企业中谋生去了。人虽在曹营，依然不改初衷，因有本职冗务缠身，他只好先在格律诗上寄托情志。日积月累中，竟荟萃出《心灵》、《心虹》、《远山》、《段永贤诗歌精选》四本诗集。
按说，业余而为，这些成绩就够赏心悦目了。可他反而心生愧意，觉得这辈子只做个写格律诗的文人有点不过瘾。皆因格律诗自由少，束缚多，那“仄仄平平仄仄平”就像是给跳舞的人戴上了锁链，很受拘囿，更别说“吟安一个字，拈断数茎须”的推敲功夫了。这就极大地制约了他的不羁才情，多了拧眉蹙目，少了畅酣淋漓的为文快意。
当年选格律诗来遂心志是迫于本职冗务，没时间全力以赴，现在退休赋闲了，有的是时间；可一想到已是桑榆之年，时间又是有限的。再干别的，比如说写小说，又有点不赶趟了，从而陷入“为伊消得人憔悴”的惆怅中。
忽一日，《光明日报》上传来征集全国“百城赋”的信息，不久，就又真真切切看到刊于该报的首稿赋作。这真成了那句古诗：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，心头顿时掠过电光石火，各种关于辞赋的记忆，也从尘封垢积中浮现出来。最先浮现的自是汉代辞赋的代表人物司马相如和他的代表作：《子虚赋》、《上林赋》、《三都赋》，接着一串儿辞赋大家诸如枚乘、贾谊、扬雄……也联翩而至。而那些曾经熟读过的篇什中的名句，如枚乘《七发》中的“出舆入辇，命曰蹶痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐肠之药……”陆机《文赋》中的“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，也在耳边回响起来。
有此诱因，他的为赋心旌顿时摇荡起来。他知道辞赋与诗词有着同中有异，异中有同的血缘关系。它和格律诗一样讲究声律谐协，可又要求像散文那样“铺采摛文，体物写志”，这正好可供他为文时“思接千载，视通万里”。于是他如渴骥奔泉，奔向辞赋。
他把为诗的想象力，移到辞赋的“铺采摛文”上，而诗歌的平仄对仗句读韵律，则作为辞赋的以四六句为主，讲究骈偶与音律谐协的恃凭。晋城市自有高人为其歌赋，他便以安身立命的晋矿为题，先写了第一篇辞赋掷给了《太行日报》星期刊。本是乘兴而为，投石问路，没想到竟被编者的慧眼看中，并且面世了。
辞赋本来就是中华文学的奇葩。一旦重新问世，立即赢得刮目相看；有此反响，他便干脆做了过墙的蜂蝶，从诗词的天国到辞赋的花园中尽情翩跹去了。
他为赋的身手很是不凡。自2008年10月发了首篇《晋煤集团歌赋》，2009年又相继写出了《和谐赋》、《发展赋》、《宇宙赋》、《母亲赋》、《中国赋》、《英雄赋》、《退休赋》、《故乡赋》。合起来正好十篇，堪称十全十美，文采斐然。
十赋中已有七赋在《太行日报》星期刊问世，已在煤炭部办的《阳光》上发表过的《英雄赋》，以及《退休赋》、《故乡赋》，媒体也将一一推出。
通读十赋，几乎篇篇都象苏东坡的一段名言：“其文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难，及其与山石相与，随物赋形而不知……”文采之鹰扬，真情之跌宕起伏，令我醉然陶然，浑似眼前悬起个万花筒，异彩纷呈、目不暇接；又似十盏探照灯，对人生，对社会作了全方位的扫描，由上而下，由远及近，洞幽烛微，纤毫毕现。融进的则是丰瞻的学养，既有天文地理，又有物理生理；既有人文的，又有自然的。这厚积薄发的痴情歌哭，非博闻强记、纵横天人间之人不可为也。
蓄之甚久，其发必烈。赋作中那呼啸之声，呼出的是世道人心；那拍岸之势，拍出的是警世箴言。世道人心也好，警世箴言也罢，都离不开学养的支撑，更离不开真情的融入。他那热爱人生的种种真情如火如荼，如燃如炽，撼人心魄，催人泪涌。拜读时，来不可遏；掩卷后，去不可止：这些辞赋不仅极大地释放了他为文的心志与才情，也使他过足了汪洋恣肆的为文之瘾。
古诗云：“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。若说这正是永贤兄晚年的写照，该不是虚言妄语吧！健笔如瀑，挥斥方遒，期待着他更多的动人佳作。
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来自： 公司总裁 > 《知青/老三届/众生像》
