知音，超越爱人的心灵

　　高山流水遇知音的故事久盛不衰，隐隐已经成为友情的代名词。故事说：俞伯牙喜欢弹琴，但是一直认为没有遇到真正能听懂他琴声的人。于是一直在寻觅自己的知音，直到遇到樵夫钟子期，才得遇知音。本来约定来年中秋再会，钟子期却已染病去世，俞伯牙悲痛万分，来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》，弹罢，挑断了琴弦，并且摔碎了瑶琴。后人赋诗：摔碎瑶琴凤尾寒子期不在与谁弹春风满面皆朋友欲觅知音难上难

　　这故事非常形象的说明了知音的可贵难求，也有俗语：人生得一知己足矣！大千世界，芸芸众生，居然这么难得一知心之人。除了赞叹知音的美好，还是会有丝丝遗憾。想，如钟子期一样会倾听、懂乐律的人，一定不少，可知音为何只有他一个？所以除了音乐本身一定还有别的什么，个人的人格魅力应该包含其中吧！

　　有人会说，一砍柴的樵夫有什么人格魅力，说这样话的人一定是个浅薄愚昧之人。人并无高低贵贱之分，而人所从事的事情仅仅是一种社会形态，用来养家糊口，还是强国富民，都不过是一种生活形式。根本说明不了人本身的人格魅力，比如隐士一流；比如个性无争一流；比如有志难伸一流；太多的事例可以说明人是无高低贵贱区别的。硬把人分类的只是俗人眼中所从事的俗事而已。谁高，谁底？也许你听力比别人好一点，可你眼力不一定比谁好；你钱多，可你修养不一定高；你有权，可你素质不一定高；你做办公室的就一定比贩夫走卒人格魅力强吗？不见得。

　　知音我浅薄的理解为知心之人。真正的知音一定能从你的一言一行，一举一动觉察到你的内心世界，感知你的喜怒哀乐，从而能准确的解读你。而你遇到了这样知音，那种被人理解的感觉真的非常美妙。如果更深入进去，再加以欣赏、应和、点拨，那就真的是完美无缺的友谊了。这种友谊其实已经超出了一般的友情，所以人们用一个更能表达的词汇知音来确定这份美好无比的情感。

　　知音无关性别、年龄、职业、国籍等等心灵之外的东西，仅仅就是单纯的心与心之间的契合。年龄的差距可以说是往年交，国籍的差异可以说是跨国情，而职业更是为隐士之人所不屑。

　　得遇知音和珍惜之音这之间差别还是很大。同性相斥，异性相吸这是人类的共识。现在什么红颜知己，蓝颜知己的满天飞，都混绕了知音的本来含义，知音被扭曲成了四不像的情感关系。本来异性相吸的知音更加可以使人心情愉悦，因为性别的特质更可以相溶某些情感。在交流和理解上更加的感性，所以异性知己比同性知己更加可贵难得。当下的知己一词已经有点泛指，更加的大众化。这也可接受，只是不要把原本美好的情感关系完全的抹杀掉，要相信这世上还是有一种情感是能超脱于世俗的，是可以称其为知音的。

　　前面所说，得遇知音和珍惜之音有差别。遇到可能不是太困难的事情，因为网络把世界都连在一起了，足不出户，心已经可以与世界连音了。人的一生，会遇到一个或几个知音，这个难说。虽说朋友间的情感都是值得珍惜的，可知音如同爱人一样，自以为是的认为也只能有一个，那一个就是可以聆听你内心情感，分享你的快乐，分担你的忧愁，宽慰你的寂寞，开心你的成就。那个才是一生都不能缺失的知音，也就是真正意义上的知心之人。

　　之所以异性知音难求，是因为难以把握一个度，那可不是一般的人可以自信的事情。

　　心灵相合，情感相投，人性相等，这样才会成为知音；知心、知意、知情、知冷知热，也才会成为俞伯牙、钟子期那样为知音而绝琴一生的知音。