上元口诀摘录
1、乾卦：
先天：丙午丁
后天：戌乾亥
先天丙满后天戌峰，雄马犬死，男命亦终，金银铜铁，一定不丰，头面与腹，左边先疼
午乾天元，闭塞损父，头痛骨疾，肺疾咳喘，头面疤痕，肠泄，目疾，火灾，子嗣难继，丁高亥圆，肖猪女死，运生疮疡，头痛，
坎卦：
先天：庚酉辛
后天：壬子癸
庚满壬缺，中男早亡，膀胱之恙，六畜难养，招盗是男，目昏无光，火病口干，盗扰不样，
酉满子空，中男耳聋，血虚肾亏，肚颈多病，盗贼呈凶，好淫贪色，，断法已祥。
辛山癸凹，女淫盗贼，二房女死，经水不行，两目昏花，火令之凶。
艮卦：
先天：戌乾亥
后天：丑艮寅
戌丑高强，少男不利，少妇有殃，手腰疼痛，中下位伤。
乾艮高峰，少男黄肿，自缢手疾，气血两虚，盗贼官非。
寅亥不空，脾病因生，季房有灾，无子送终。
震卦：
先天：丑艮寅
后天：甲卯乙
丑满甲空，长房无子，早年而亡，肝胆之痛，火病目盲。
艮高卯低，男子寿夭，二十几亡，肝胃早损，左肋异常。
寅满乙缺，长男长女，官非口舌，右眼残疾，肝胆气重。
巽卦：
先天：未坤申
后天：辰巽已
未辰空缺，皮腹之病，长女无子，长房有殃，腰肠气疼，破断非良
坤巽低空，婆媳失和，长女少发，又主乳痛
申已低空，长女之面，麻窝多病，小肠气结，肺月藏亦病。
离卦：
先天：甲卯乙：
后天：丙午丁：
甲空丙满，中女仲房，眼目失明，上元破财，官非生盗，左腹常疼。
卯水午山，中女受害，月经常滞，双目火病，父亦不利，心藏患病，火灾难免。
乙空丁实，应在中女，心脑常病，右眼火疾。中女犯淫，只因反局。
坤卦：
先天：壬子癸
后天：未坤申
壬未低空，时常气疼，老母有疾，脾胃有痛，脘腹不舒，左手难动。
子坤空凹，正神失令，咎在老母，咳嗽黄肿，癸申空缺，膀胱之病，头病而胀，筋骨冷痛，寒气之病。
兑卦：
先天：辰巽已
后天：庚酉辛
辰空庚满，火病而亡，家中少女，经水失常，男多妻妾，烟花柳巷，吃喝嫖赌
巽低酉高，男淋女崩，少女手病，偷情身亡，口舌是非，火灾毁伤
已空辛实，咎在少女，常结情人，早年争风，目疾火灾，是非刀伤
乾反老父面斜破，骨疼两腿寒难过，
九六体用具损伤，年当九六黄泉人。
并主男孙命不长，女损必定戌位错，
金神失令家自消，养马六畜都有祸。
坤反老母病在脾，腥内气疾死候期，
若是巽宫压逼坏，牛羊不利损家财。
文人文战多不盛，盗贼偷盗病难医，
二一体用若具失，苎堂命丧可先知。
太极分，两仪奠，二气布而顺逆行，左阳右阴。龙行两路，而阳顺阴逆，气本一原。阴用阳朝，阳用阴应，相见协室家之义。阳以蓄阴，阴以含阳，雌雄废交媾之情。故阴交于阳，阳下济而施生。阳交于阴，阴仰承而翕受。天根呈泉妙之门，月窟啟玄机之户，乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。故有乙辛丁癸之妇，宜配甲庚丙壬之夫，夫夫妇妇，雌雄牝牡。若阴遇阳而非其类，号曰阴差。阳见阴而非其偶，名为阴错。妻犹路遇，终强合而不谐。眷属一家，纵轻微而有用。二妇同居纯阴不长，两男并处独阳不生。阴与阳而过交，亢则为害。阳遇阴而不及，废则无功。化育本于龙家，盛衰系于形废。是故左行从亥子而进，右行从子亥而旋。生旺互用，玄窍相通。惟偶成于契合，勿乐交于兄妹。是故周公制礼，明家室所以别男女，娶异姓所以辨夫妻，此盖天经地义之常要，亦理气自然之运。乃若天关开财之源，地轴浚化生之实法。玄空神功莫测，五行实无系于龙家，祸福须取明于水路。予之夺之，彼无心而曷济。生入克入，情既去复留相幵。赞化育无非此道，回造化改天命卫何妙焉。正道精微，惟圣人然后能及此。睿智其孰能知之。吉地每留于积德，恶地每授于邪淫，界之匪人，天神共怒。
天地人元别兼卦，未明二与八。更向山头指拨砂，都是眼前花。
执定贵人并禄马，失纒都是假。或说黄泉十二语，荒唐何足据。
专宗三吉与六秀，水法皆虚谬。连山鬼运固为妙，究竟非真窍。
天星鬼卦都无用，误尽世间人。天医福德论阴阳，葬后见灾殃。
不晓红鸾经坐穴，下后人丁绝。都将邪说惑愚蒙，河洛岂知宗。
九天玄女真妙诀，逐一为君说。山合红鸾坐穴真，救得世间人。
水合五行宗庙诀，五行要分别。七十二龙纳五音，仔细认天星。
六十甲子循环布，消纳盘中悟。水生为吉恐为凶，墓旺定去从。
四十八局别分金，逐位细推寻。穴明砂明水路明，宜取五行真。
以土附水义精深，仍宗八山音。分局排星法不同，细觅五行踪。
峦头坐山皆可用，惟山最为重。若能参透此星辰，祸福验如神。
不信但覆古人坟，处处合神文。此是杨曾真口诀，非人莫浪泄。
因为天机可传有缘人 故在此不多出现资料内容因为本门是三元金锁玉函风水 所以地运是要分上中下三元的现流行的过路阴阳只是上元的一部分口诀
《天玉经》云天机若然安在内 家活当富贵天机若然按在外 家活渐败退 若还借库富即贫 自库乐长春 其法分天地人三挂龙穴砂水向要一挂清纯
二十四山本八卦 八卦分三挂 江东一挂从来吉八神四个一 江西一挂排龙位八神四个二 南北八神共一挂端的应无差 东西父母三般挂算值千金价此是金锁玉函口传之秘 面授班讲
论添丁 山管人丁水管财 龙管贵贱 砂管寿夭 此是粗见其实真正金锁玉函之理论 山水龙砂能管人丁 贫富 贵贱寿夭运用得法山龙无水亦可催富平洋有水无山亦可催丁 贵贱以山水之秀拙而分寿夭以砂情之向背而辩 四者皆可通变得 失全凭元运挨星向背在乎星宫相生克
如座山受克制 则丁才衰弱 坐山龙身不偏不倚 落脉正确 兼有生旺之气到山 则人丁两旺
坎山离向水出兑 艮山坤向水出乾 震山兑向水出艮 巽山乾向水出坤 离山坎向水出震 坤山艮向水出坎 兑山震向水出巽乾山巽向水出离天干应男丁 地支应女口
司马头陀-水法
司馬頭陀水法：救貧黃泉
訣曰:辛入乾宮百萬莊癸歸艮位換文章 乙向巽流清富貴 丁坤是萬斯箱
殺人黃泉：庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向上休見艮，辛壬水路怕當乾。
庚丁坤上是黃泉，坤上庚丁切莫言 乙丙須防巽水先，巽向忌行乙丙上 甲癸向上休見艮， 艮逢甲癸禍連連辛壬水路怕當乾。乾向辛壬禍亦然
立庚向或丁向 忌水流出坤申位
立丙向或乙向 忌水流出巽巳位
立甲向或癸向 忌水流出艮寅位
立壬向或辛向 忌水流出乾亥位
立乾向 忌水流出壬子位
立坤向 忌水流出庚酉位
立艮向 忌水流出架卯位
立巽向 忌水流出丙午位
甲怕流寅乙怕辰
丙午丁未要傷人
庚酉戌辛宜當避
壬亥癸丑是凶神
殺人黃泉與救貧黃泉之研究
三合四大局裡有：殺人黃泉與救貧黃泉，同出一句話。它說：庚丁坤上是黃泉，這是殺人黃泉，又說：丁坤終是萬斯箱，這是救貧黃泉．庚向丁向收坤水來去為黃泉煞，又說丁向坤流萬斯箱，而會救人貧，這二句話看起來很矛盾，但我們如細心地研究下去，一點都不矛盾。矛盾是出於學者不解經文之故而非古人之騙我。我們試看，殺人黃泉是怎樣寫的。它是庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先。甲癸向上休見艮，辛壬水路怕當乾，這四句話是．分明指向與水路問題。有人說：水來者為黃泉煞，水去者為救貧黃泉。這一論點，不見得為是。
我們再看!救貧黃泉的寫法是「辛入乾宮百萬粧」癸歸艮戶發文章。乙向巽流清富貴．丁坤終是萬斯箱。我們將，乙丙須防巽水先與乙向巽流清富貴，來比比看，究竟這二句話．以文法來論，誰能指出，殺人黃泉是忌來之意而救貧黃泉是喜去之意。我們不能以吉水喜來而凶水喜去。地理上水之來去，來果吉去亦要吉，因此用吉水喜來，凶水喜去等語來衡量這二句話，，如這樣就錯解了經文，我們應該拿殺人黃泉之頭二句．及救貧黃泉之頭二句來比較研究一下。
殺入黃泉之頭二句話是，庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，這是明明指「坤」一個字與「巽」一個字而已。但救貧黃泉之頭二句是寫：辛入乾宮百萬粧，癸歸艮戶發文章。這明明指，乾宮與艮戶四個字。迷底說起來就是在這四個「乾宮」與「艮戶」字裡。我們知道：乾宮裡有「戍乾亥」三位。艮戶裡有「丑艮寅」三位。救貧黃泉是出於司馬頭陀之水法，乙甲艮、丁丙巽、庚辛坤、壬癸乾。乙甲艮者四正震卦「甲卯乙」也，甲卯乙河圖為三，艮四維卦也，河圖為八，三八為朋也，古人立言，震卦藏卯不指明，而艮卦顯露，父母卦與父母卦，艮卦之中爻為正城門明矣。這是言四正卦，坎離震兌，則子午卯酉四者之正城門。乙甲中之卯，以艮為正城門，合三八：而丑為甲之正城門，寅為乙之正城門。天以天，地以地為城門也。丁丙巽者，丁丙藏午而巽為午之正城門而合四九為友。庚辛坤者，庚辛藏酉，坤為酉之正城門而合二七同道。壬癸乾者，壬癸藏子，天元子以乾為城門而合一六共宗。我們如學過三元法的都知道城門有正副，楊公袒師云：城門一訣最為貴。洩露天機秘者，以城門一訣可救人之貧；因它能使失運時之山向轉衰為旺，而司馬頭陀之救貧黃泉者，以正城門言之明也。
辛入乾宮者，辛人元也。而入乾宮者入乾宮之人元亥位。亥為辛之副城門。如六運坐乙向辛乃為上山下水，失運失令之坐向，如丁水過申而消於亥，則正副城門皆挨得六白旺星照穴．何不大發百萬之形容辭
。
癸歸艮戶者：癸為坎宮之人元，而艮戶內之人元則寅也，如七運癸向值旺，寅方之水為癸向之副城門而又值旺，本身吉星合照，這不但發財並會發文章矣!
我們再以輔星水法拆論之。乙向巽水，則犯祿存禍害星，辛向乾水則犯五鬼星。如辛向亥水則合巨門星，二八合十雷風相薄之格何不萬斯箱否。
癸向艮水者祿存禍害星凶也，癸向收艮戶內之寅水者巨門星也，為數三七合十，水火不相射格之大吉向水。
乙甲艮，丁丙巽，庚辛坤．壬癸乾，四句。此為玄空四大交媾之一：則言三八、四九。二七、六一。以及轉關通氣宮位。乙四宮，可通艮中八宮。丁二宮，可通巽中四宮。辛六宮，可通坤中二宮。癸八宮．可通乾中六宮。古人言必有物。非如今人胡亂言也。
司馬頭陀再言曰：
「知妙道：玄關一訣為至要。識真情：玄上天機竅上分。漫說天星並納甲；且將左右問原因。先觀水倒向何流；玄關造化此中求。內外玄關同一竅；綿綿富貴永無休。一竅通關作大媒；玄關交媾亦堪求。若是玄關俱不媾；局堪圖畫沒來由。重重生氣入關中；連逢三五位三公。不論陰陽純與雜；猶嫌墓氣暗相攻。其間造化真玄奧；不與時師道。吾今數語吐真情；不誤世間人。」
玄關為向卦坐向。玄空卦上之天機訣。天星水法、納甲水法。坐向此中求。內水外水同一訣。通關為卦卦上下通。
坐向與水不交媾。卦與卦為關。
註：玄關為二八玄關。玄上天機為玄空卦上之天機訣。玄空卦為河圖則六四卦之上層五行。竅為訣竅。
識真情為龍山向水，則穴中八卦要知情之事。且將左右問原因者，視水左來右去或右來左去，最主要者看水倒向何方歸路，玄關之造化在此中求之，則穴內卦裝清也。玄關俱不媾。龍與坐，向與水，陰陽相乘之謂，如陰陽相見而不純又雜亦不為吉論。
重重生氣入關中，卦與卦為關．公位宮位亦為關，則大玄空挨星多多之生氣挨到也。
舉例說明之。內局隨穴水左由辰中3??2睽來，會於丁中?巽宮合司馬頭陀丁丙巽句，右水辛中3??8旅入庚「2??6渙」而會於丁中?宮，合司馬頭陀庚辛坤句"立向要如何通關?可立未中「7??6」井卦收之則合金羊收癸甲之靈而納庚丁之氣。水口放丁中「3??4」鼎卦，則「
庚丁未文曲一星是」。上層玄空「水火不相射」。
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