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天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心

 指间飞歌 2013-06-03
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心
厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,愤发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南;天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。
     “厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。 “厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的,故大家常把这两个词语放在一块使用。 
     “天道酬勤”出自于《论语》,“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹》中的“满招损,谦受益,时乃天道。”可能是最为接近的,主要指自然的规律。天道即天意,天指上天,道指主张; 可解释为实现志愿,即酬谢、厚报的意思, 即勤劳、勤奋、敬业的意思,就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人。易里讲到“劳谦君子,有终吉。”韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。 
     “天道酬勤” 指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。意思是:上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报,也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑,只垂青于孜孜以求的勤勉者。这句话总的意思是说:上天会实现勤劳人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。原句应该是这样:天道酬勤,地道酬善,人道酬诚。商道酬信、业道酬精这个应该是后来加的。天道酬勤的名句也是各大书法家创作的比较多的作品内容,很多人也非常喜欢将这样的激励的勉句挂在家中时刻提醒和督促自己,“天道酬勤,加缘臻备”就是其中之一。 
厚德载物、天道酬勤就是道德与勤劳、做人与做事。 
     一、从真诚的友谊开始 
安利事业从真诚的友谊开始。理查·狄维士和杰·温安洛从小就是最好的邻居和伙伴,在一间废弃的加油站的地下室创建了一项容易启动、容易推广和成长的事业机会。两人各占50%的股份,风雨同舟50载,顺利传承至第二代。我和和黄启虎的关系,虎哥是位做保健药品销售的,因为拜访顾客而结缘安利;我和余佑成的关系,因为爱好营养而走进课堂,后来参加成都会议而看懂安利。春天我们一起远郊踏青,夏天我们一起滨河散步,秋天我们一起爬山,冬天我们一起蒸脚,从台湾回来我还不忘各带一份佛光山的佛像画、佛家语录给他俩,一同做佛想做的事。 
安利事业从做人开始。做人不成功,安利事业成功是暂时的;做人成功,安利事业不成功也是暂时的。人字怎么写,一撇一捺,交点恰当,相互支撑。在夫妻档中做“一撇先生”、做“一捺小姐”,在同事中做“一撇伙伴”、做“一捺伙伴”。做人让人喜欢,让人感动,让人惭愧。 
安利事业从爱心开始。你的爱心有多大,你的安利事业就有多大。爱是世界上最伟大的力量,感动是世界上最强大的武器。爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。人若无求品自高。 
     二、细心呵护我们的感情 
细心呵护爱情。夫妻间不能因熟而失礼,家庭需要经营。爱情之花也需要浇水、施肥、打药、剪枝。我们每个人都这么想:爱人爱我是不应该的,我爱爱人才是应该的,这个家庭及社会何愁不和谐。《夫妻如何成为一辈子的情人》、《爱情波茨坦宣言》。 
细心呵护亲情。有家的地方就有爱,就有温暖和安全。家是避风的港湾,家是疗伤的场所,家是温馨的鸟巢。给父母最好的礼物是荣耀,给孩子最好的礼物是榜样。《亲子教育》,父母的观念是孩子的起跑线。 
细心呵护友情。多一个朋友多一条路,少一个朋友多一堵墙。给朋友最好的礼物是希望,给自己最好的礼物是成就。如何与人建立美好的人际关系,《如何成为一个受欢迎的人》。 
     三、人在做事天在看 
永远珍惜。珍惜才能拥有。珍惜我们的爱情、亲情和友情;珍惜机会、老师、伙伴和团队。 
永远感恩。感谢父母给了我生命,感谢老师给了我智慧,感谢朋友给了我机会和希望。 
永远回馈。回馈是事业发展的主旋律。当你为他人做事时,你就获得最大的助力。付出才能杰出。 
     四、一份耕耘一份收获 
投资相信。相信是成功的起点。做到“六个相信”,即相信公司、相信产品、相信制度、相信团队、相信经验、相信自己。相信比不相信永远多一次机会,相信我的未来不是梦。 
投资行动。一切好的机会必须有行动才能把握,一切梦想必须有行动才能美梦成真。不做语言的巨人,不做行动的矮子。安利事业只要做到“四换”:换一种产品用一用,换一个环境呆一呆,换一群朋友交一交,换一个话题聊一聊。 
     投资坚持。坚持是成功的终点。成功者永不放弃,放弃者永不成功。只有放弃,没有失败。成功与不成功往往只有一步之遥。坚持就能累积,做到“六个累积”,即累积能力、累积人才、累积顾客、累积市场、累积经验、累积成就。
 
 
 

天道酬勤 地道酬善 人道酬诚

(2012-03-01 12:20:13)
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杂谈

天道酬勤,出自《论语》。“天道”即“天意”,“”即酬谢、厚报的意思,“”即勤奋、敬业的意思,就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。

“天道酬勤”这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳。

多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报。

  与之相应的意思,就是“机会只会留给有准备的人”,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。“天”指“上天”,“道”指“规律”,“天道”即“天意”,可以引申为客观的规律;“酬”可解释为“实现志愿”,即酬答、回报,“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报。上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。

勤劳是中华民族的美德。成绩不会从天降,成绩是勤劳的结果,是耕耘的收获。

天道酬勤,孩子的学习也是同一个道理。

有的孩子每天也在学习,但效率低,做做玩玩。父母应该给孩子约束性,找个时间坐下来,与孩子一起定个计划表,让孩子参与,听听孩子意见。定出来后,要孩子保证坚决执行。

要让孩子做到勤奋学习,首先要解决的是兴趣问题,必须首先培养孩子的学习兴趣,使孩子认识学习兴趣的重要性。

兴趣不是天生的。兴趣产生于学习需要,随着年龄的增长,孩子们渴望越来越深刻地认识事物,乐意完成复杂的作业,追求学习的兴趣以至不在乎分数的高低和表扬。

要积极发展孩子的广泛兴趣。在引导孩子切实学好课内知识的同时,应法培养他们广泛兴趣爱好。比如,培养孩子课外阅读的兴趣。

另外通过培养孩子的学习毅力,以巩固和发展他们的学习兴趣。学习是需要付出艰苦劳动的,孩子年龄小,性格脆弱,自尊心较强,顺利时兴高采烈,遇到挫折时就往往情绪低落。而坚持严格要求、培养毅力,就能不断激发孩子们的学习动机。

古人说“勤能补拙”,以“勤”字自励,持之以恒,才能成为出类拔萃的人才。没有“勤”字,就不会有人类的今天。

 

地道酬善

何为“地道”:地道就是大地的特征规律,解释为人与人之间相处要合乎一定的道德规范;何为“酬”即酬谢、厚报的意思;何为“善”,善是心地仁爱,品质淳厚的意思。地道酬善的意思就是人与人之间相处,要合乎心地善良、宅心仁厚、相互善待的道德规范。

茫茫人海中,你来我往肩与肩之间的距离是如此短,擦肩走过却浑然不知,能够在茫茫人海中相识是一种缘分,要格外珍惜。

19世纪中叶的一个冬季里,一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇,杰克逊镇长收留了他。冬季雨雪交加,杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪,行人纷纷改道穿花圃而过,弄得花圃一片狼藉。看到这些,少年心里很不忍,因此他便冒着雨雪看护花圃。此时,镇长挑来了一担炉渣,将那条小路铺好了,于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说:“关照别人不就是关照自己么!”

“关照别人不就是关照自己么!”这虽是普普通通的一句话,却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。他就此悟出:关照别人虽然也需要付出,但同样能得到收获。

镇长的一句话,成为这个少年终生享用不尽的巨大财富,他后来成了石油大王,他就是美国西方石油公司董事长哈默。

幸福并不取决于财富、权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。

做企业要善待员工,以激励员工想企业所想、谋企业所谋;

做市场要善待客户,以实现塑造口碑、创造业绩;

做领导要善待下属,以团结队伍、实现和谐;

做儿女要善待老人,以身作则,创造和睦家庭环境。

人道酬诚

天道酬勤 <wbr>地道酬善 <wbr>人道酬诚
人道是一种对做人基本价值的追求,成为一种是否还称得起为人的底线。佛学中有“六道轮回”的说法,六道分别是天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。人道是六道轮回中其中一道。六道之间的关系是因果循环,人做了好事,死后进入天道;做了坏事,死后进入地狱道。经过儒家的不断发发挥,人道一词被赋予了更高的人文含义。

如何来理解“人道酬诚”呢?仁者见仁、智者见智,我想至少应该包括以下:

一、诚身

诚身的意思指的是以至诚立身行事,它源于《中庸》:“顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣;诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣。”人要真诚,做事如做人先学做人,后学做事。

二、诚言

诚言指说的话要真诚。它源于陶潜著《读<山海经>》诗之十三:仲父献诚言。姜公乃见猜;临没告饥渴,当复何及哉。”从对方的角度和背景来欣赏他们的优点;从他的视角审视他的爱好,并给予真挚和适时的称赞。

三、诚心

诚心指的是真心诚意。永远要对给予你的快乐时光和好的工作表示感激。要从你的心底里说声“谢谢”,永远不要认为一切都是理所当然的。毛泽东说过:“我们国家要有很多诚心为人民服务、诚心为社会主义事业服务、立志改革的人。”

四、诚孝

诚孝指的是出自内心的孝敬。孔子曾经说,对于供养父母,如果心无恭敬,那么与养猫狗又有什么区别呢。孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰;自己做事做人要端正,不给父母牵累,不让父母操心;父母有了错,也要婉转的直言不讳,这才称得上孝。

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