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五十九章 治人事天莫若嗇。夫為嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深根固柢，長生久視之道。 感悟篇 老子認為，無論人為的還是自然發生的事情，「嗇」是最好的行為準則。「嗇」的根本精神是盡量減少不必要的損耗。老子認為，人的煩惱和焦慮，都與不「嗇」有關。「嗇」的精神是盡量少事，但並不是不做事。「嗇」可以使個人甚至國家保持較強的適應力，應付不預知的困難。具備了這種能力，老子稱他為「早服」。早服者，早有準備之謂也。凡事都早有準備，避免陷於困境，是謂「積德」。 |
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