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司天太过不及的治疗
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│ │ 太 过 │ 不 及 │
│司天├──┬──┬──┬─────────┼──┬──┬───┬────┤
│ │胜气│ 治│ 佐│ 用药法则 │胜气│治 │佐 │用药法则│
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│厥阴│风 │辛凉│苦甘│以甘缓之，以酸泻之│清气│酸温│甘苦 │以辛平之│
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│少阴│热 │咸寒│苦甘│以酸收之 │寒气│ │苦酸辛│以咸平之│
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│太阴│湿 │苦热│酸辛│以苦燥之，以淡泄之│热气│苦寒│苦酸 │以苦平之│
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│ │ │ │ │以酸收之，以苦发之│ │ │ │ │
│少阳│火 │酸冷│苦甘│，以酸复之 │寒气│甘热│苦辛 │以咸平之│
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│阳明│燥 │苦温│酸辛│以苦下之 │热气│辛寒│苦甘 │以酸平芝│
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│太阳│寒 │辛热│甘苦│以咸泻之 │热气│成冷│苦辛 │以苦平之│
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│ │ 太 过 │ 不 及 │
│在泉├──┬──┬──┬─────────┼──┬──┬──┬─────────┤
│ │胜气│治 │佐 │ 用药一般法则 │胜气│治 │佐 │ 用药一般法则 │
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│厥阴│风 │辛凉│ 苦│以甘缓之，以辛散之│清气│酸温│苦甘│以辛平之 │
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│少阴│热 │咸寒│甘苦│以酸收之，以苦发之│寒气│甘热│苦辛│以咸平之 │
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│太阴│湿 │苦热│酸淡│以苦燥之，以淡泄之│热气│苦冷│咸甘│以苦平之 │
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│少阳│火 │咸冷│苦辛│以酸收之，以苦发之│寒气│甘热│苦辛│以咸平之 │
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│阳明│燥 │苦温│甘辛│以苦下之 │热气│平寒│苦甘│以酸平之，以和为利│
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│ │ │ │ │以咸泻之，以辛润之│ │ │ │ │
│太阳│寒 │甘热│苦辛│以苦坚之 │热气│咸冷│甘辛│以苦平之 │
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五、运气与预后
根据运气学说也可判断疾病的预后，预测死亡的日期和时刻；五脏病，凡真脏脉出现后。皆至其所不胜之日死。如“肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死，是谓真脏脉见皆死”（《素问·平入气象论》）。庚辛属金，肝属木，金能克木，故“肝见庚辛死”。所以说：“庚辛者，金日也：肝之真脏脉见而全无胃气，则至庚辛日而死，以金克木也”（《黄帝内经素问注证发微》）。运气学说不仅能预测死亡的日期，还可以判断死亡的时刻。
将十二地支按五行分属，五行又与五脏相配，则一昼夜的时辰可分属五脏：然后将时支的属性与所患病的属性．按五行相克规律?就可推测出死亡的大体时间；故el：“一日一夜五分之，此所以占死生之早暮也”（《素问·玉机真脏论》）：即病死于克己者之分位。总之，运气学说判断预后是根据受病脏腑的属性和病情，结合季节日时的干支属性，按五行生克规律推算，如属相生，则病情在相应的日期减轻或向愈；若属相克，则病情恶化或死亡。
完毕
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