谱派说
夫谱者记一族之史也，派序者辨一姓之尊卑也。我族从明初迁居湖广六百余年矣。虽经几次续修但派序各异，以形成各祖其祖、各派其派；然而在这次合修中我们的宗旨以上下联宗、南北共序，因而原各处老派序均已弗用。这次续修拟序，按各地族众要求以四字罗列成句，共十句四十派，首头四句按虞舜赐姓到仲舒公以诗书佐汉室为官史叙十六派，中间四句以联宗意义为据，冀子孙发达永绍前烈又序十六派，末尾二句用文武二状元荣辉宋代，再叙八派。总之新派序的来源系董氏历史作两部曲定成，以四十派为一本之规。以后各处族众取名务必遵照派序，既可明昭穆又能定尊卑。渊、淳公应以治派、汀公应以名派、府场应以进派、洙公上下应以同派、新洲应以后派为始接新派，各地均以舜派为首派故此则派序统一矣！
合公三十二世裔（洙派）希治国平氏敬撰
新派序：
舜惠高扬汉佐恩长纯孝衍庆笃礼兆祥联宗旺发
家声丕彰诒谋燕翼继传纲常荣以甲第万代安邦
各地旧派序：
监利新兴垸、毛家口：
化成有方治用克章诗书为本忠厚兆祥
洪湖董家大墩、董河、董口、荒湖（监利）：
国正天心顺一(成、光、官)士希逢时本源同先祖详绪定宗支
汉朝醇儒第唐高宰辅嗣诒谋延万代传家兴与诗（后四句为口传恐有字误）
洪湖府场：
…邦家之光克明进德贤友吉昌
监利新洲：
天人绍性学诗书启后昆宏文能开第明经远扬声
孝友传家宝仁慈辅世英祖宗培德远伦纪庆同敦
洪湖兰林口：
文一之士必世登瀛远承德业大立功名
监利观音寺：
昭兹来许绳其祖武世德相承孝思为主
房县门古、潜江：
世学伦尚家正振纲崇辉俊烈兰桂毓芳
房县河新：
天元永世兴德立宏儒全学成国家正贤士自宗传
房县大庙：
宗治雁国道长超纲永福初陨尚德自昌
学富辉祖崇荣争光贤良传世安定家邦
石首、华容（湖南）：
世可启吉良邦传鼎大芳鸿儒怀德盛令绪嗣徽长
跑马：
同心昭祖业继述在后传
各地原辈派对照表
流坑世序
主要地分布
旧字派
…
三
十
世
卅
一
世
卅
二
世
卅
三
世
卅
四
世
卅
五
世
卅
六
世
卅
七
世
…
毛家口
新兴垸
渊淳
…
化
成
有
方
治(舜)
…
大墩
董河
董口
荒湖
渊淳洙
…
一成
光官
士
希
逢
时
本
源
同(舜)
…
新洲
洙
…
人
绍
性
学
诗
书
启
后(舜)
…
府场
汀
…
邦
家
之
光
克
明
进(舜)
…
房县门古
潜江
洙
…
世
学
伦
尚
家
正
振(舜)
…
房县新河
洙
永
世
兴
德
立
鸿
儒
全
学(舜)
兰林
汀
…
远
承
德
业
大
立
功
名(舜)
…
观音寺
洙
…
来
许
绳
其
祖
武
世
德(舜)
石首华容
洙
…
传
鼎
大
芳
鸿
儒
怀
德(舜)
跑马
应寿公
…
同
心(舜)
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