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羞辱与拯救

 nizijun 2013-08-15
 
 
羞辱与拯救 

 
    作者:冯 磊 
    施尼茨勒是奥地利著名的小说家。在中篇小说《埃尔泽小姐》中,他讲述了一个关于羞辱的故事:与亲戚一起在意大利度假的埃尔泽小姐接到母亲的急电,被要求去向一名商人借一笔巨款,从而使父亲避免破产和免于牢狱之灾。在商人的客厅里,她被告知,要么脱掉衣服,让人观赏她那裹在“星光中”的“倩影”,要么走人。救人心切的埃尔泽小姐当着客人的面脱下了衣服,之后不久,因羞辱服毒而死。

    这故事给人的感觉是,“有钱人的道德不过如此”。在《圣经》中,耶稣说,有钱人进入天堂的几率,比一头骆驼穿过针眼都难。这话,虽然偏颇,也未必就一点道理都没有。——需要说明的是,我并不赞同所谓的仇富。

   羞辱一个人,手段或许有很多:诽谤、诟骂、痛殴等等都可以。但,世上最恶毒的羞辱,恐怕还是从精神方面进行摧残。所以,面对谦谦君子,只要摧毁他的自尊就可以了。对于武士,只要折腕就可以了。在一个淑女观念浓厚的时代,只要在大庭广众之下剥落她的衣衫,就足以要了她的命。埃尔泽小姐的死因就在于此。至于其他的时代,挖掘别人家的祖坟,比起往别人家茶壶里吐口水,杀伤力不知要强多少倍。其卑劣,无需用言辞形容。

   埃尔泽小姐当然不是第一个遭遇羞辱的人。《威尼斯商人》里,安东尼奥面对的也是同样的情形。为了成全朋友的婚事,安东尼奥去找刻薄的商人夏洛克借贷。因为一场意外,他的生意遭遇了损失,无法如期还债。面对这种情况,夏洛克要求在安东尼奥的胸口上割一磅肉。——以欣赏别人的悲惨为乐,以同类的不幸作为自己的开心果。扭曲和异化后的人性,比野兽都可怕。

   夏洛克的下场,极其不妙。他不仅没有得到那一磅肉,反而因为“割肉可以,不能多也不能少”这一特殊的解读而破产。把别人逼到绝境的人,自己下场又能好到哪里去?!

    英国的考文垂曾以纺织业闻名于世,更是英国汽车工业的发祥地。这座千年古城,不仅历史悠久,而且有着浓郁的人文气息。在考文垂博物馆,有一幅著名的油画。这幅油画,今天已经成为考文垂的城市名片。画面上,一位美丽的女子全身赤裸、长发垂肩。她颔首低眉,骑在一匹战马的背上。画面的背景,是一座中世纪的城堡。

    关于这幅油画,有一个美丽的故事。大约在1040年,考文垂的统治者麦西亚伯爵为了发动战争向全体市民加税。当时,整个社会民不聊生。面对这种情况,善良的伯爵夫人为民请命。她苦苦哀求自己的丈夫减轻人民的负担。但是,她的做法不仅没有效果,反而给自己带来了羞辱。面对哭哭啼啼的伯爵夫人,麦西亚伯爵大怒。他提出,如果夫人赤身裸体地在城里的大街上走一圈,那么就可以免除居民的税收。

    第二天早上,城里的大街上鸦雀无声。伯爵夫人如约裸身骑马穿越每条街道,所有的居民都躲在家里。据说,没有一个人探出头去窥伺这个圣洁的女人。事后,伯爵果然如约宣布全城减税。

    从羞辱到拯救,是一个复杂的话题。人性的高度与猥琐,永远都谈不完也谈不尽。

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