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§1静心 学习静下来 让你宁静的心 倾听和吸收。 ─毕达哥拉斯(580 B.C.~ 500 B.C.)─ ※Pythagoras, 希腊哲学家和数学家。毕达哥拉斯对数学与度量衡及音乐理论关系的研究有特别的兴趣。 人类所有的不幸 来自于不能在房间里 单独安静的坐着。 ─帕斯卡尔(1623 ~ 1662)─ ※Blaise Pascal, 法国哲学家、科学家、数学家和作家，并在水力学和纯粹几何学有专门论着。 本篇是在这次伟大的选集里头，同一主题一次出现两位作家。我选了两位相隔有二千年之久，但却都在他们的时代里，同被视为在数学和科学理性领域里最有学识的人。 毕达哥拉斯，其写作影响了柏拉图和亚里士多德的思想，是数学和西方理性哲学发展的主要贡献者。比毕达哥拉斯晚了二十二个世纪的帕斯卡尔，则是著名的法国数学家、物理学家和宗教哲学家，且被视为科学心智的先驱之一；有了他，才有注射器、液压机和第一个数字计算器的发明。直到今日，全世界的科学教育都还在教导帕斯卡尔的压力定律。 注意这二位科学家虽有科学的左脑倾向，但请重读一下他们的引述。帕斯卡尔：“人类所有的不幸来自于不能在房间里单独安静的坐着。”毕达哥拉斯：“学习静下来，让你宁静的心倾听和吸收。”他们二位都谈到静下来的重要，和在生活中静心的价值，而不管你是个会计师还是个阿梵达(avatar)。他们捎给我们一个非常有价值的讯息，而这种生存方式在我们的文化中尚未普遍受到鼓励——创造一个你生活中独处的宁静时光将有莫大的价值；如果想摆脱你的不幸，就学着在房里单独安静地坐着和静心。 曾经有人估算过，平常的人每天约有六千个不同的念头生起。问题是，我们今天的六千个念头和昨天的一样，而明天也会重复着同样的念头。我们朝夕都充斥着同样的心理噪音，而学着安静和静心则是要想办法进入念头之间的空间─我称它为“空隙”。在这念头之间空然而宁静的空隙中，你可以发现非平常所知范畴内的一种平静感；在此，所有的分别妄想都粉碎了。不过，如果你一天有六千个念头的话，那就真的没有进入念头空隙的时间了─因为都被塞满了嘛！ 我们大部份人的心都在日夜奔驰，我们的念头像个大杂烩，喋喋不休地谈论着行程、金钱的忧虑、性幻想、杂货清单、窗帘的问题、担心孩子们、假期的规划等等……没完没了，像个永不停止的旋转木马。这六千个念头通常都跟日常琐事有关，并形成无法留有宁静空间的心智习性(mental pattern)。 这样的习性增强了我们所被培育出来的一种信念─在谈话中的空隙(宁静)需要赶快填补起来才行。对很多人来说，安静无语代表着尴尬和社交上的缺陷；因此我们学着赶快跳进去填补这些空隙，而不管我们是不是真的有话要说。在车上或餐宴时的沉默，被感知成尴尬的时刻；而健谈的人则懂得用些声音来填补这些空隙。 我们自身的情形也是如此。我们没有训练过，所以视宁静为既呆滞又令人迷惑，也因此让内心像外在的对话一样，让它不断持续的进行。但古代的毕达哥拉斯大师所谓“让我们安静的心倾听和吸收”的地方，正是在那使迷惑消失、让开悟指引到来的宁静。静心也影响着我们非宁静时的行为质量；每日的静心是生命中唯一能让我感受到更大的幸福、能量增加、在更觉知的层次上有更高的创造力、更满意的关系，以及让与神的联系感觉更加贴近的事。 心就像一池水，水面上你看到所有的扰动，但水面只是池水的一部分。在水面下不动的深处，才得以知晓水池和你心智的真实本质。从表面下深入，你就到达进入念头空隙的空间。这空隙是完全的空然和宁静，而且无法切割；不论你将它对切多少次，它还是宁静。这就是“当下”一词的意义，也许这正是神的本质，无法从同一性中分开来。 这二位现今大学里都还被提起的先驱科学家，都在研究宇宙的本性，他们致力于研究能量、压力、数学、空间、时间，以及普遍真理的神秘中。他们给我们在此的人一个相当简单的讯息——如果你想了解宇宙或你自身的宇宙到底是如何运作的，那么静下来，面对坐在房里独处的恐惧，并深入你自己的心灵层。 造就音乐的，是两个音符之间的空白空间。少了这份空白和宁静，就无法形成音乐，只有噪音。在你的中心处，也只是被形相包裹起来的宁静空白空间。为了打破形相，并发现在你中心处的创造本性，你必须每天找个时间静下来，进入那念头之间的空间─而这空间能令人获得至乐。任何我所写的有关每日静心的价值都无法说服你，你永远无法知道这项练习的价值，除非你下定决心去做。 我写这篇静心价值的短文，目的不是要告诉你怎么静心，好的静心的课程、手册、有声指导书其实已有很多。我的目的是在强调，静心的练习不是只有那些不管世事、消磨生命和时间在沉思默想的灵性追求者才做的事；嚼数字的人、科学定理提出者、帕斯卡尔定律的崇信者等，这些依着理性信念而生活的人也都提倡静心。你或许也能同样感受到帕斯卡尔写下这段话时的感觉：“这无尽空间的永恒宁静使我敬畏。” 以下是克服你的害怕，学着单独在房里能静下心来的一些建议： ◎练习留意你呼吸的出入息，把它当作你向内走入宁静自我时的进展方式。你可以在会议、谈话，甚至是在派对的中途做这样的练习。要留意并跟随你的呼吸一段时间，在一天中练习多次。 ◎就在今天给自己一点时间，只要单独地在房间里坐着就好；观察你的心，留意念头的来跟去，以及它接到下一个念头的轨迹。你对自心狂躁行为的觉知，将能助你超越念头的狂乱。 ◎读一本有关静心的书，学习静心应该如何起步，或加入静心团体，许多老师和当地的组织都能帮你走到这条道路上。我的同侪兼好友迪帕克·乔波拉(Deepak Chopra)在加州拉贺亚所负责的乔波拉学院(The Chopra Center for Well-Being)就把静心的教学作为众多的服务项目之一。 ◎有许多CD和录音带可以在静心上指导你，找一个吸引你的来使用。我有出版“彰显静心法”(Meditation for Manifesting)，里头教导称为“佳帕”(JAPA)的特殊静心，早上和晚间用我的声音引导你，帮你重复着神圣的声音。该版税所得悉数捐给慈善。
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