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从现代物理学说开去——重新认识中医的本质

 周口店人 2013-09-03
题记 *中医是中国传统哲学在生命科学领域中的卓越应用。
        *现代最前沿的天文物理科学是中医合理性的一个最完美注脚。
      谈到现代物理学,绝对绕不过去的几座山峰,我们先来认识一下,他们是焦耳、汤姆逊、
牛顿、爱因斯坦,它们分别完善或发现了宇宙间的最基本的几个规律:能量守恒定律(能量既不能消
灭,也不能产生,它只能是一种形式转化成另一种形式,或者从一个物体上转换到另一个物体上。而
在这个转化过程中,能的总量保持不变)。万有引力公式:F=GMm/R2   相对论质能公式:E=mc2
          我们就从爱因斯坦的质能方程式开始分析,爱因斯坦认为,在本质上讲,宇宙间就存在两
种物质:能量和质量,并且能量和质量是可以想互转化的,原子弹和氢弹的成功暴炸,即核聚变和核
裂变理论的实践,即是能量与质量相互转化的最有力佐证。这使我们展开合理的推断,宇宙的起源
就是一团能量,也就是现代宇宙起源假说中的“奇点”假说,在某种条件下,这团能量开始转化,骤
然间有一部分能量化为物质,这就是宇宙大爆炸学说,在爆炸的瞬间产生的超高压,超高温状态促使
部分能量化为物质的基本粒子,由于不同区域超高温超高压状态的不均衡,于是产生了不同的元素
粒子,因此,可以说现在宇宙间存在的已知元素,应该是在宇宙产生时同时产生的地,宇宙形成前,
仅仅是是简单的能量问题。产生后就复杂了,就有了物质和能量二种存在了,关系也复杂了,物质和
物质间会发生各种物理化学关系。能量与能量间同样存在着复杂的关系,物质与能量间也开始出现各
种复杂关系。我们老祖宗是怎样看待这一问题的呢?“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负
阴抱阳,冲气以为和”“无极生太极,太极生阴阳,阴阳生八卦”,八卦列 万物滋生,其大无外,其
小无内”。这里的“阴”即“物质”,所谓“阴成形也”,这里的“阳”即“能量”,即“阳成气也”
“一”即“无极”,亦即宇宙初始能量。“二”即内含阴阳的“太极”,即已经成型的宇宙,内含物质
和能量。“三”即物质与能量间的复杂关系,有了这种关系,宇宙才成为一种生机勃勃的活的宇宙。万
物以特定的物质形式存在互为依托,用各种方式来吸收能量,完成“生、长、壮、老、已”,即“负阴抱阳
,冲气以为和也”的过程
           从以上分析可知,宇宙间物质与物质间的关系乃是三大最基本关系之一,根据牛顿的万有
引力公式F=GMm/r2可知,宇宙间任何两个物体之间都有引力存在,而这种引力的大小只与这两个物体
的质量与两者之间的距离有关。受宇宙爆炸而获得初始动能的宇宙间物质均有向外逃逸的趋势,这就是
宇宙膨胀假说,即整个宇宙在整体向四外扩展,在这一漫长的扩展过程中,宇宙间的各种物质形式在
变化着,有转化为能量的,有重新结为物质的,有兼并的,有离散的,等等,不一而足。由于有巨大质量
的存在,于是,在离心力和万有引力的共同作用下,圆周运动成为宇宙间物质的运动的基本形式,由于
宇宙间各星体质量差别的巨大,或者距离的巨大差别,因此,这种圆周运动又是极小圆周套在小圆周里
小圆周套在大圆周里,大圆周套在超大圆周里,超大圆周套在极大圆周里,整个宇宙就是这样一个圈套
着一个圈运动变化着。我们人类所能感到的天是呈有规律的周期性变化的,但又不是简单的重复,在不
变中总有不同,这是因为各个层次的周期的迭加是千差万别的,一个小周期也许已经几十个来回过去?
也许一个大周期的一步尚未走完。
           相对人类短暂的历史来说,宇宙的变化是相对稳定的,即各个星球的质量变化是基本稳定
的,那么宇宙间星球的影响决定因素只考虑一个就行:即距离。
           通过万有引力公式F=GMm/r2可知,当物体质量不变时,两者间距离间微小的变化都可能使
二者之间引力发生几何级别的跳跃变化。引力是星体间关系的代表,其它的如辐射、电磁波等的道理是
一样的。
           由于宇宙间任何一个天体都会受到它周围其它天体的影响,因此,它在围绕着自己最近的
核心作圆周运动过程中,往往会受到其它引力场的拉引和扰动,而使其原来的圆周变的不规范,多呈大
致的椭圆形。上文已经说过,距离微小的变动,其影响都是几何级别的放大关系。我们的祖先是怎样来
认识这一现象的呢?他们根据距离核心远近所引起的能量的变化,分为五类:风、热、湿、燥、寒。每种影响
都有其显著特点,根据这些特点,宇宙间其它星体的不同影响就都有归宿,又由于这种影响是周期性的
,有规律可循的,因此,我们伟大的祖先就用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛来分别代表这五类影响
,此即天干,那么五类现象怎样分十个呢?每个现象又细分两类,其自然变化也(其它文章有专论)。
           能量之间的关系又是怎样呢?能量既不能创生,也不能消灭。它只能从一种形式转化为另
一种形式,或从一个物体上转移另一个物体上,而能的总量保持不变。
           以地球为例,从一个阶段内全球来看,平均每年接受宇宙的能量(主要是太阳的短波辐射
),与地球释放到宇宙中的长波辐射的损耗的能量是相等的,这样,地球的整体环境温度基本上是稳定的。
当然,局部或某个时期内,其能量的收支不平衡则是常态,只有这样,地球村才气象万千。但这一切都在
自然规律的掌控之中,有旱必有涝,有湿必有燥,有热必有寒,,这就是能量平衡,再以人为例,人体能量的获得只能是间接的太阳能,即吃下动植物,吸入氧气,然后通过一系列物理及生化反应,把动植物固定下来的太阳能转化成自身的热能,就正常情况下,人体每日吸收的能量与每日付出的能量是处在一个平衡状态,一旦失衡,则人体的正常体温
必然产生波动,这就是不正常了,或者说生病了。我们的祖先怎么说?他们说,正常情况下,人应是“
阳平阴秘”“阴者,阳之守也。阳者,阴之用也”身体就象家用电器,它所有的部件的核心的本质的作
用仅仅是能够正常通电,正常运转,发挥出其应有动能,其它的诸如装饰功能及附加的其它功能都是干
扰因素。
           最后我们再来看看能量与物质的关系
           自从宇宙形成初期,瞬间能量变化出物质世界的最基本单位,各种以原子为核心的基本粒子
后,围绕着对能量的吸收和利用,各种基本粒子相互协作,相互制约,组合,五彩纷呈的物质世界形成
了,物质对能量的吸收利用的变化过程,就是物质生、长、壮、老、已的过程。大到星球,小到尘埃,
无不如此,从无机界到有机界,概莫能外,我们伟大的祖先早就告诉我们:“物以类聚,人以群分”。
“同气相求”也,其言甚明,其意甚博也。
           “物以类聚”从微观世界来说,同样性质的物质和同样需求的物质往往能协同聚集在一块
。氢原子结合成氢气,氧原子结合成氧气,金原子结合成黄金,同时,为了能够稳定下来,不同物质间
展开了广泛的合作,他们的目标是一致的:稳定下来。于是,各种复杂的但又稳定的化合物形成了,
对于有机物的形成来说,情况要复杂。当然,最复杂的最是人了。我们祖先说“人以
群分”,何等的概括和高屋建瓴。从最根本来说,人类在宇宙中的诸多元素中,选择了碳和氢两种元素
来组成自己,首先这两种元素以不同的结构组成了各种有机物分子,各种有机分子以不同的形式抱成团
,就形成了人体细胞,大致相似功能需求的细胞又共同组成了人体组织,不同的组织又构建成了人体不
同功能的器官,不同的器官组成人体配合协调的系统,展现在我们面前的人就是由不同的系统组成的一
个复杂物体,所以说,从微观上讲“人以群分”实质就是物以类聚,实际上就是“同气相求”,人,本
质上就是一大堆细胞的堆积物。它们合作起来,完成对能量的采集,转化,代谢,人体的生、长、化、
收、藏就是这些个细胞群分工合作,对能量的新陈代谢,人的生、长、壮、老、已就是这些个细胞群的
功能的客观代谢过程。

从以上分析可知,宇宙间物质与物质间的关系乃是三大最基本关系之一,根据牛顿的万有
引力公式F=GMm/r2可知,宇宙间任何两个物体之间都有引力存在,而这种引力的大小只与这两个物体
的质量与两者之间的距离有关。受宇宙爆炸而获得初始动能的宇宙间物质均有向外逃逸的趋势,这就是
宇宙膨胀假说,即整个宇宙在整体向四外扩展,在这一漫长的扩展过程中,宇宙间的各种物质形式在
变化着,有转化为能量的,有重新结为物质的,有兼并的,有离散的,等等,不一而足。由于有巨大质量
的存在,于是,在离心力和万有引力的共同作用下,圆周运动成为宇宙间物质的运动的基本形式,由于
宇宙间各星体质量差别的巨大,或者距离的巨大差别,因此,这种圆周运动又是极小圆周套在小圆周里
小圆周套在大圆周里,大圆周套在超大圆周里,超大圆周套在极大圆周里,整个宇宙就是这样一个圈套
着一个圈运动变化着。我们人类所能感到的天是呈有规律的周期性变化的,但又不是简单的重复,在不
变中总有不同,这是因为各个层次的周期的迭加是千差万别的,一个小周期也许已经几十个来回过去?
也许一个大周期的一步尚未走完。
           相对人类短暂的历史来说,宇宙的变化是相对稳定的,即各个星球的质量变化是基本稳定
的,那么宇宙间星球的影响决定因素只考虑一个就行:即距离。
           通过万有引力公式F=GMm/r2可知,当物体质量不变时,两者间距离间微小的变化都可能使
二者之间引力发生几何级别的跳跃变化。引力是星体间关系的代表,其它的如辐射、电磁波等的道理是
一样的。
           由于宇宙间任何一个天体都会受到它周围其它天体的影响,因此,它在围绕着自己最近的
核心作圆周运动过程中,往往会受到其它引力场的拉引和扰动,而使其原来的圆周变的不规范,多呈大
致的椭圆形。上文已经说过,距离微小的变动,其影响都是几何级别的放大关系。我们的祖先是怎样来
认识这一现象的呢?他们根据距离核心远近所引起的能量的变化,分为五类:风、热、湿、燥、寒。每种影响
都有其显著特点,根据这些特点,宇宙间其它星体的不同影响就都有归宿,又由于这种影响是周期性的
,有规律可循的,因此,我们伟大的祖先就用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛来分别代表这五类影响
,此即天干,那么五类现象怎样分十个呢?每个现象又细分两类,其自然变化也(其它文章有专论)。
           能量之间的关系又是怎样呢?能量既不能创生,也不能消灭。它只能从一种形式转化为另
一种形式,或从一个物体上转移另一个物体上,而能的总量保持不变。
           以地球为例,从一个阶段内全球来看,平均每年接受宇宙的能量(主要是太阳的短波辐射
),与地球释放到宇宙中的长波辐射的损耗的能量是相等的,这样,地球的整体环境温度基本上是稳定的。
当然,局部或某个时期内,其能量的收支不平衡则是常态,只有这样,地球村才气象万千。但这一切都在
自然规律的掌控之中,有旱必有涝,有湿必有燥,有热必有寒,,这就是能量平衡,再以人为例,人体能量的获得只能是间接的太阳能,即吃下动植物,吸入氧气,然后通过一系列物理及生化反应,把动植物固定下来的太阳能转化成自身的热能,就正常情况下,人体每日吸收的能量与每日付出的能量是处在一个平衡状态,一旦失衡,则人体的正常体温
必然产生波动,这就是不正常了,或者说生病了。我们的祖先怎么说?他们说,正常情况下,人应是“
阳平阴秘”“阴者,阳之守也。阳者,阴之用也”身体就象家用电器,它所有的部件的核心的本质的作
用仅仅是能够正常通电,正常运转,发挥出其应有动能,其它的诸如装饰功能及附加的其它功能都是干
扰因素。
           最后我们再来看看能量与物质的关系
           自从宇宙形成初期,瞬间能量变化出物质世界的最基本单位,各种以原子为核心的基本粒子
后,围绕着对能量的吸收和利用,各种基本粒子相互协作,相互制约,组合,五彩纷呈的物质世界形成
了,物质对能量的吸收利用的变化过程,就是物质生、长、壮、老、已的过程。大到星球,小到尘埃,
无不如此,从无机界到有机界,概莫能外,我们伟大的祖先早就告诉我们:“物以类聚,人以群分”。
“同气相求”也,其言甚明,其意甚博也。
           “物以类聚”从微观世界来说,同样性质的物质和同样需求的物质往往能协同聚集在一块
。氢原子结合成氢气,氧原子结合成氧气,金原子结合成黄金,同时,为了能够稳定下来,不同物质间
展开了广泛的合作,他们的目标是一致的:稳定下来。于是,各种复杂的但又稳定的化合物形成了,
对于有机物的形成来说,情况要复杂。当然,最复杂的最是人了。我们祖先说“人以
群分”,何等的概括和高屋建瓴。从最根本来说,人类在宇宙中的诸多元素中,选择了碳和氢两种元素
来组成自己,首先这两种元素以不同的结构组成了各种有机物分子,各种有机分子以不同的形式抱成团
,就形成了人体细胞,大致相似功能需求的细胞又共同组成了人体组织,不同的组织又构建成了人体不
同功能的器官,不同的器官组成人体配合协调的系统,展现在我们面前的人就是由不同的系统组成的一
个复杂物体,所以说,从微观上讲“人以群分”实质就是物以类聚,实际上就是“同气相求”,人,本
质上就是一大堆细胞的堆积物。它们合作起来,完成对能量的采集,转化,代谢,人体的生、长、化、
收、藏就是这些个细胞群分工合作,对能量的新陈代谢,人的生、长、壮、老、已就是这些个细胞群的
功能的客观代谢过程。
             从以上分析我们可以知道,从根本上讲,宇宙只存在二种东西能量与物质。其它存在都
是这两种存在的衍生物,即中医认为的阴和阳。整个宇宙间极其复杂的关系,实质上就这三种关系:能
量间关系,物质间关系,物质与能量间关系,

即我们伟大的祖先早已明确地告诉我们的阴阳的关系,在
此基础上,我们的祖先走的更远,我觉得就整个人类历史来看,中华民族是人本思想最强的一个民族,
中华民族的整个哲学体系就是人本哲学体系。一切问题都以人类为核心出发点来考察认识,把人作为天
地之中心。上察天文,下察地理,中彻人事,其大无外,其小无内,进行一系列深刻又卓越的探索研究
。我另有专文进行系统的分析,详见我的《天干地支的合理性和准确性》《五运六气是科学的时空模型》
《人为什么会生病,中医是如何治病的》等文章。
             通过这些使我们认识到,中医是把人放在宇宙的视野中来讲养生的,把病放在整个人体
复杂系统中来考虑其治疗方式的,是整体的,辨证的,其真理性不是某位大师的创见或者肯定,更不会
因为某位人的否定而终结,就像瞎子否定世界的光明一样可笑。道理如此简单,我们生活在这个地球上
而地球不管是本身的变化或者外来因素导致它的变化,与依存于地表的生物圈息息相关,当然与生物圈中
的一员——人类息息相关,月球做为距离地球最近的宇宙天体,它的任何变动当然会第一时间波及地球
,当然即波及人类,太阳做为地球在宇宙中傍的最近的大款,是地球的主心骨,绝对是太阳打一个喷嚏
,整个地球生物圈都会感冒,同时太阳带着包括地球在内的一堆小零碎儿又围绕着距离太阳较近的一个
星团(当然,核心质量比太阳大得多)在作圆周运动,这个星团又带着太阳系围绕着某个星云的核心做更
大的圆周运动……直至整个星系都在围绕着银河系的中心做圆周运动。这个运动周期我们大致推算出来
为2.5亿年,也就是说,太阳围绕银河系中心转一周所需时间大概为2.5亿年。
             因此,不管从现代天文物理看,还是从中国的天干地支系统看,地球上生物的生长壮老
已从根本上看,真的不取决于生物本身。大的方面讲,纵观地球历史,地球生物的一次次大繁盛及其大‘’
灭绝,都是必然的,地球历史上的“天火”痕迹,及其大洪水“记忆’都是真实的,地球历史的必然,并
且还会重复的演下去,从人类的视角看,这些必然,当然是灾难,但又无法避免,我们伟大的祖先所列的
五种现象。风、热、湿、燥、寒。从根本上讲实际可分为:寒、热、水三类。不同层次的星体周期,不管有多长或
多短,均可分为此五类状况,又由于这些不同层次的周期的时长各不相同,这就意味着,它们相同性质
的影响必然在一定时间内迭加,迭加的层次越多,对地球的影响越大,当寒期迭加在一起时,就是地球
的“冰川”时代。当“热期”迭加到一起时,则是地球的“天火”时代。当“湿”期迭加到一起时,就
是地球的“大洪水”时代,当然,这些是地球遥远的过去,或者是地球遥远的未来,但是可预测的,不
容怀疑的,我们中医上知天文,下知地理。说白了,就是要了解人类的过去,预测人类的未来,更关注
人类的当下。而五运六气系统就是关注人类当下所处状况的天文地理系统,是中医的宏观指导思想,再
加上中医的“中者人事”,则人的病就无所逃了。任何执着一端的方法,都不是真正的中医的辩证的全
面的治疗,都是伪中医。

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