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《菜根谭》最关键、最精彩的一点是勾勒出了双向人生的基本轮廓，其开篇第一句就是：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”前半句讲做人，后半句讲做事；前半句讲“立根”，后半句讲“繁叶”。可谓开宗明义、提纲挈领，概括了全书的内容，即修身立德，树立高尚的人生观、价值观是一个人做人的基础，是成事立业的根本，这也是传统文化倡导的“修齐治平”的道理。 从“修齐治平”的意义上讲，领导干部担负着治理国家、管理社会、服务群众的神圣职责，其人格道德修养不仅决定着党的事业的方向和成败，而且在社会公民中起着风向标的作用。因此，身处思想文化、价值标准多元的现代社会，领导干部读一读《菜根谭》，学习体会古圣先贤的修养之道，还是很有现实意义的。 一、慎独自律——为官之首要 慎独强调的是为官之人要在单人独处无人监督的时候，在一些细枝末节处，总是小心谨慎地不做任何不道德的事，这是评价为官者个人修养的标准之一。在生活中，我们经常可以看到“贪心胜者，逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后”的可悲之人，《菜根谭》用这样一个生动的比喻，揭示了因小利而失大局者的最终命运。 我们当中的一些人，尤其是一些工作生活中不拘小节的领导干部，没有意识到违法犯罪往往是从生活中的小事开始的，总觉得别人送条烟、送瓶酒没什么大不了，时间长了，见怪不怪，蚁穴溃堤也是自然而然的事了。如《菜根谭》所言：“小人滑如脂膏，而喜其易合，鲜不以毒螯为甘饴，而纵染指之欲。”身为一个掌握国家资源分配权力的领导干部，几乎注定要被社会上形形色色的人当成“猎捕”的对象，而这些“捕猎人”搞定领导干部的撒手锏之一，就是窥伺其爱好并投其所好，这种“吴王好剑客，百姓多创瘢”的现象应该引起领导干部的警惕。 因此，慎独自律，“小处不渗漏，暗处不欺隐”是领导干部加强自我修养的首要要求。首先，要在生活作风上严格约束自己，把握爱好，对待工作生活细节要慎之又慎；其次，要净化社交圈，当心自己的爱好被人钻空子，避免小人“以毒螯为甘饴，而纵染指之欲”。否则，一念之差，毁了自己的发展前途不说，更重要的是危害了国家、社会及大众的利益。 二、敬业勤政——为官之本色 《菜根谭》说：“春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。”意思是说，一个有幸身居高位的人，应竭尽全力为社会国家多做好事。如果一味地保官稳官，不为老百姓做有益的事情，即使活到百岁也如同一天没活。 当前，面对改革发展稳定的艰巨任务，各级领导干部坚持解放思想、实事求是，以实干和创新精神赢得了人民群众的认可，但也有少数领导干部责任心、使命感不强。有的怕出事宁可不干事，安于现状、得过且过；有的遇到问题绕道走，碰到困难往后退；有的对工作敷衍应付，该讲的话不讲，该表的态不表，该抓的不抓，该管的不管，满足于当四平八稳的“太平官”，对此，人民群众反映强烈。如果任由这种情况发展下去，势必影响干部队伍风气，而且会使问题不断积累，小问题变成大问题，矛盾愈加尖锐。因此，不能小看领导干部的作风问题，它是影响社会和谐稳定及党和政府形象的大问题。 三、谦虚谨慎——为官之胸襟 《菜根谭》说：“我果为洪炉大冶，顽金钝铁，何患不可陶熔；我果为巨海长江，横流污渎，何患不能容纳。”意思是说，如果我是熔金炼铁的大炉，何必忧患坚硬的金属不可陶铸熔炼？如果我是吞溪纳河的长江大海，何必忧患横溢河流、污浊沟渠不能包容受纳？海纳百川，有容乃大。博大的胸襟是成功者必备的条件之一。而能否从谏如流、是否有容人的雅量就是判断一个人是否具有大胸襟的尺度之一。 现实生活中，每个领导干部都不能保证自己所做的事都是正确的，如果每天听到的全是赞美自己的话，听到的都是一致的声音，这反而不是一件好事。领导有了过错并不可怕，只要能够及时改正就无大碍，可怕的是有些领导心胸狭隘，讳疾忌医，一遇到不顺心的事，听到不顺耳的话，就怒不可遏，偏听偏信，不愿意接受别人的批评意见，从而由小错到大错，由大错到不可救药，最终给党的事业带来了大的危害，历朝历代的兴亡更替都证明了这个亘古不变的道理。正如《菜根谭》所言：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行之砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。”逆耳之言、劳心之事才是促进领导干部不断反省自励的磨刀石。 四、宽容通达——为官之智慧 在为人处世上，《菜根谭》提倡“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从”、“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基”的处世方法。“攻人之恶毋太严”、“教人以善毋过高”是儒家中庸思想的体现。《菜根谭》用它说明了一个道理，做事待人，严苛偏执之法不及宽容变通之法。历史上很多鲜活的事例告诉我们，“水至清则无鱼，人至察则无徒”，领导者待人过于严苛，求全责备，就会用人乏数，适得其反，做事锋芒毕露，不留余地，就会招至怨恨或伤害，以致事业受挫。“处世让一步”、“待人宽一分”是儒家忠恕思想的具体体现，儒家在人际关系上讲究换位思考，批评要求别人要考虑别人接受的程度。尤其是做领导的，如果对下属能“宽容”、“赦小过”，下属往往会加倍努力，做得更好。否则，会物极必反。 在现实当中，许多人一到领导岗位，就会特别重视自己，不容他人尤其是下属冒犯自己的权威，假如有人冒犯，轻则对人生气斥责，重则“置人死地”。但是，权威真的不可冒犯吗？在被冒犯之后，只有对冒犯者惩罚一条路吗？相反，以宽广的胸怀去处理“冒犯权威”的人，更能树立权威，也很好地诠释了“待人宽一分是福，利人实利己的根基”的道理。 领导能容忍下属小的过失，体谅下属的难处，下属会想方设法去改过；求全责备，严厉刻薄只会徒增怨恨，为将来埋下隐患。因此，对领导干部来说，严于律己，宽以待人，不仅可以提高自身的修养水平，更重要的是可以赢得尊敬和友谊，和谐人际关系，赢得事业上的支持与帮助。 五、淡泊明志——为官之境界 关于为官的境界，《菜根谭》告诉我们：“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。”意思是说，作为领导干部，如果过分迷恋权力，不能摆脱名利束缚，在面对权力得失时，不能保持淡泊平和的心态，不能正确对待职务的升迁，就会迷失方向。要么铤而走险，拿国家和公众利益做赌注，做出一些利令智昏的错事；要么目空一切、狂傲自负，做出一些舍本逐末、贻笑大方的荒唐事。 |
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