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清真道长谈立向 时间：2009-02-11 15:23:53 来源：藏风聚水 作者：藏风聚水收集 点击：  1 问：﹁请教立向用何法？﹂
答：﹁立向，在风水周易学堪舆之中，派別亦甚多，其中有三合、三元、双山、纳音、九宫、九星、洪范、正体、玄空、洛书、禽星、消砂、河图等等。﹂
问：﹁派別如此多，如何学？﹂
答：﹁笔者们可以採用纳音。﹂
问：﹁用纳音，那其他均不管？﹂
答：﹁那倒不是，纳音是六十甲子所纳的5行，就是﹁人﹂的5行，用来配合葬﹁地﹂的生命磁向。除此之外，仍然要配合来龙、峦头、砂水......。﹂
问：﹁来龙的5行是什么？﹂
答：﹁龙尖是火，龙圆是金，龙方位是土，龙长是木，龙杂是水，这是来龙峦头的5行。﹂
问：﹁立向也要兼顾砂？﹂
答：﹁要消恶砂。﹂
问：﹁当然要纳水？﹂
答：﹁正是要纳水上堂。﹂
问：﹁立向的最大原则是什么？﹂
答：﹁葬者的生命磁向，配合龙穴的理气，立下最佳最吉利的方位向，就是立向的最大原则。﹂
问：﹁立向与穴有关？﹂
答：﹁立向与龙穴砂水均有关联。﹂
问：﹁与穴之关联，心要何在？﹂
答：﹁笔者们找到了穴，便要葬者的生命磁向来配合，若气在耳，但磁向不合，便可退而求其次，可葬在腰。如果葬者的生命磁向完全合於穴的理气，那是天造地设，可谓佳配。﹂
问：﹁峦头的正体5行，与﹁人﹂的纳音5行，如何配合？﹂
答：﹁相生即可。﹂
问：﹁相生则如何？﹂
答：﹁相生是互相吸引，密密集集，相生相融，互相不可分，地灵辅助人灵，
达到一切生旺的目地。﹂
问：﹁如果是相剋？﹂
答：﹁相剋是互相排斥，处处不合，相斗相欺，地灵人灵互冲，如此必产生死绝的现象。﹂
问：﹁笔者们如何晓得一个﹃向﹄的好坏？﹂
答：﹁笔者们评判向的好坏，要先知道葬者的仙命，若仙命配合宇宙的生命磁向而立向，是第一关。葬者的仙命配合龙穴5行理气是第二关。立向再配合了消砂纳水是第三关。﹂
问：﹁向是指墓碑的方位向？﹂
答：﹁应该是，也不一定是，若没有立上墓碑的，祇是用一块石头做记號的，由於葬者自身的葬向，便算是立向了。有些墓碑与葬者的方位向並不一致，这是內外分金，一般来说，这內外分金是另有目的，堪舆的方位法是有內外分金，这是更深的学问。﹂
问：﹁立向学问那么深奥，要从何处著手？﹂
答：﹁风水周易学的学问均很深奥，其5大心要，均是玄机在其中，不祇是立向而已，这当中均有诀窍，非真正的行家不知也，所谓行家一伸手，便知有没有，真正的行家一眼观之，真伪立判。要从何处著手，见仁见智，各人的学习方位法不尽相同。﹂
问：﹁如何学习？﹂
答：﹁要窥彻堂奥，一定要拜师学习，因为其中一些口诀均是密传，密传的部
份，不可能公开在书本上。﹂
问：﹁骨灰置於寺庙灵骨塔，也有向吗？﹂
答：﹁当然也有向，灵骨塔的门口就是外分金，骨灰罐的面向就是內分金。﹂
问：﹁向的定义？﹂
答：﹁天地万物皆有向。﹂
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