宗教是人本质的异化
标签：宗教哲学异化哲学名言费尔巴哈分类：哲学经典名言智慧
宗教是人本质的异化——费尔巴哈
【智海踏浪】
“宗教是人的本质的异化”是费尔巴哈的一句名言。出自他最著名的代表作《基督教的本质》。简单地讲，它的意思是说，“上帝”其实是我们这些人类把自己的属性抽象出来，加以夸大和人格化，然后当作一个独立于我们，又强于我们的实体来崇拜。所以，与其说是上帝创造了我们，还不如说是我们创造了一个上帝。所以，费尔巴哈说：“人其实是人的上帝”。
“宗教就是欺骗！世界上第一个说谎者就是神学家！”费尔巴哈说。他认为人的宗教感情不是天生的，因为人没有天生的宗教器官。我们既不能用眼睛看见上帝，也不能用耳朵听到上帝，而知道上帝、信仰上帝是人在社会中慢慢被培养的结果。
基于此，费尔巴哈对基督教进行了无情的批判。他指出，基督教要人们祈求上帝，这就断送了人对自己的信任；要人信仰天堂的生活，因此断送了人对现实生活的努力。批判宗教就是使人“从神的朋友转变为人的朋友，从信仰者转变为思想者，从祈祷者转变为工作者，从彼世的候补者转变为今世的研究者，从基督教徒转变为人，转变为完全的人。”宗教是愚昧无知的保卫者，宗教是科学的死敌。在费尔巴哈看来，宗教不仅摧残理性还扼杀感情，用“天堂里的爱”来安慰现实世界受苦的人，其实就是对病死后的人的药物，对渴死后的人的饮料，对饿死后的人的食品。费尔巴哈所致力追求的，就是要把旧的宗教关系颠倒过来，把人由过去从属于上帝还原为上帝从属于人，确立人的“第一位”的主体地位。他宣称自己的人本学任务“是将上帝现实化和人化，就是说：将神学变为人本学，将神学溶解为人本学。
【知心小语】
宗教是什么？李泽厚曾经说过：“宗教是无奈心灵的叹息，是无情世界的情”。显然，宗教的产生和出现，意味着人的有限。人不是万能的，人对无法解释的自然现象和无法面对的社会现象，总想找一个外在的依靠。宗教也就这样产生了。按照黑格尔的观点，凡是存在的就是合理的，宗教几千年在西方存在，是有一定合理之处的。费尔巴哈虽然指出了“上帝是人的上帝”，后来的尼采也狂呼“上帝死了”，滑稽的是：上帝并没有因为他们的呐喊而在人类生活中消失，相反，宗教情结在西方还有蔓延之势。
这个社会需要真话，我们如果按照理智来推测，也相信费尔巴哈说了真话。确实，“上帝确实是人的上帝”，但是你别忘了，有的时候，人需要的恰恰是假话和谎言，尽管明知道它是假的，还是愿意去相信它。正如克尔凯郭尔所说：“因为其荒谬，我才相信”。如果在费尔巴哈和克尔凯郭尔之间做一个选择，我宁愿相信后者。
人是应该有所禁忌的。也就是说，人应该对这个世界保留一点神秘，保留一个神秘的让自己感到害怕的世界。如果这个世界亮起来，人类估计也就走到了尽头。
|
|
