钓罾潭 [唐]贯休 境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,日暮还应待鹤归。 风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。 贯休,俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今属浙江)人。生于唐末,七岁出家为僧,漫游各地。五代初入蜀,受蜀王王建礼遇,赐号“禅月大师”。工诗,善书画,有《禅月集》。 《钓罾潭》是一首春江独钓的七律。“罾”(Zeng)是鱼网的一种,俗称扳罾;“罾潭”就是江中扳罾捕鱼的深潭。选择此处泛舟垂钓,正如船子和尚所授禅机那样:“垂纶千尺,意在深潭”。因此,此诗除题首着一“钓”字和首联以“渔矶”点题外,始终不在“钓”字上做文章,而只是一味渲染钓境的清幽静雅和景物的优美迷人,烘托仙境般的氛围。 “境静江清无事时”,这个“境”自然是钓境和禅境的统一,或者说是以钓境为禅境,开头便给人以超尘绝俗之感。“红旌画鹢动渔矶”,写垂钓者把绘有彩鹢的钓船停在钓矶旁,船上的红旗迎风飘动。点题一笔带过,点到为止,此后鱼情钓况一律略而不提。 贯休毕竟没有船子和尚那么超脱。他虽少年出家,身处唐末乱世,却也曾遍访侯门,广事干谒,因此于“无事时”之外尚有“有事”之时,也是很自然的。“心期只是行春去”表明了他心中所想的事。古时太守于春季时巡视所管州县,督促耕作曰“行春”。贯休没当过太守,却很关心太守的事。这与“日暮还应待鹤归”当然是矛盾的。“白鹤”历来就是得道成仙的象征,佛家也以“鹤树”指佛或佛寺。“待鹤归”自是出家人本色,却又想起“行春”之类的俗务,贯休在诗中直白地告诉读者自己就是这么个人。 无边烟水一扁舟,到处为家得自由。 崦崦花开供独笑,山山月出每孤游。 乱峰天际不可数,野寺松间也自幽。 为笑此身无住处,只和一片白云浮。 |
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