[转载]武医教你如何打坐

武医教你如何打坐

 

一、打坐的好处

    1、打坐可以舒展筋骨，畅通经络，补充肾气，延年益寿。古人云：“筋长一寸，寿长十年”。

    2、打坐可以平衡身心，促进血液循环，消除疲劳,增加记忆。

    3、打坐可以净化心灵，明察心相，忘却烦恼，保持良好的心态。

    4、打坐可以心静身定，致心一处，气脉畅通，祛病延年。《内经》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”

    5、打坐可以增智开悟，冥想增智，心性有节，身心自在，游刃有余。

二、打坐的姿势
   盘膝坐下，散盘，单盘，双盘都可以。两手仰掌，右安左上，两拇指相桂，安于济下；跏跌之上。背脊直竖，腰部自然挺立，胸部舒展，左右两肩稍稍平开，下颚内收，两眼自然平视，初学闭眼为宜。舌尖轻抵上鄂。呼吸要缓慢均匀，建议一次呼吸在15秒左右，保持周身放松，不要思考问题，保持大脑的空灵。一次打坐30分钟。坐毕，两手搓热，按摩面目以活血。

 

三、打坐的要点（三调）

    1、调身：坐的姿式要端正自然。下额内敛，挺胸收腹，肩与胯上下垂直一线。双腿最好结跏趺坐，如果不能双盘，不要免强，避免腿痛不利于久坐。但散盘容易使身体后仰，失去重心，所以散盘时要用一个薄一点的枕头垫在臀下，有利于身体平衡。特别是冬天，打坐时一定要把膝关节用毛毯之类的包住，因为双膝向内弯曲时，膝盖骨外则下边的穴道（用手摸凹陷部位）是开放的，容易进入凉气引起风湿。另外，特别要提醒的是，用双盘打坐的，坐禅结束后要双腿前伸，两手按摩脚心，促进脚底血液遁环。

    2、调气：保持呼吸细而匀而深。细而不粗，听不到呼吸的声音；匀而不湍，如涓涓流水，不可缓一下急一下。深而不浮，所吸之气虽入肺部，但意念中要想着它进入下腹气海（脐下丹田）

    3、调心：制心一处是打坐的关键。坐禅的人开始练习时谈不上入定，最多达到入静就不错了。但是心猿意马若使妄念不起是不可能的，所以要采取以妄制妄的办法，这就是调心。方法很多，如念佛，参话头，观想，数息等等。武医建议用“一念制万念，排除杂念”，最终一念不起就是入静了。入静是进入禅定的过程和手段，不是禅定的本身。有些人坐禅时眼皮跳，其原因主要是你的眼睛处于似闭非闭的状态。建议你要么睁开，对目前之物视而不见，要么就闭牢，一心内观，就不会再跳了。打坐入静后处于“忘我”的状态时，容易出现幻觉，这是妄念意识常期熏染的积垢，不可执著它，用金刚经中“凡所有相皆是虚妄”对治。有些人怕坐禅时走火入魔，呵呵，说句实在的，一般人还没有资格达到那个可以使你走火入魔的境界。

    除注重“三调”之外，还要注意以下三点

    第一，端坐姿势。要头朝前，眼微闭，唇略合，牙不咬；前胸不张，后背微圆，两手叉置大腿上，上腹内凹，臀部后突；两膝不并，脚位分离。

　　第二，注意呼吸。要呼长而缓，吸短而促，行于不经意之间，求自然，不用劲，力宜注意在脐下。

　　第三，脑中应无杂念。打坐的时间，以清晨和临睡前为好，但不管何时，一次须坐30分钟，地点不论在家中或休息室均可，但不要临风。

四、打坐时的9项禁忌

 

　　1、不能压妄念：

　　打坐时不能去压制妄念，而是要转化妄念。将心安定到一个固定位置上，不能东张西望，要全神贯注，内观其心。什么事儿都不管了啦，安心打坐就是！

　　如果打坐时妄念太多，要用智慧把妄念转化成妙用，妄念一来，第一，不要压制，马上转化；第二，念头尽管来，不要去管它；第三，妄念归空，让它自灭。

　　2、不能求神通：

　　打坐不是为了求神通，而是为提高证悟。因为心里有所求，那就是执着，而执着恰恰正是成魔的因素。打坐就是静坐，静坐就是要把心安静下来。反之，如果你一心想求神通的话，打坐的心能够安静下来吗？打坐本身就是为了净化心中的妄念、把我们心中的杂念洗涤空净，一点也不执著，一点也不妄想，一点也不贪求。

　　3、不能有淫念：

　　打坐前后四个小时之间夫妻不能同房，因为在打坐前四个小时之内同房或邪淫的话，很容易伤害肾脏；同样地，同房之后也不能马上打坐，必须经过四个小时休息之后再打坐，如果立刻打坐就很容易生病。

　　4、不能有烦恼：

　　心里有烦恼时不要打坐，因这样压制了肝气不通，会生病。特别是生气与发脾气，感情挫折、失恋等情绪大波动时，千万不要打坐，因为在这种情形下很容易精神出问题，所以心情不愉快时，可以出外散散心，或者看看书，把不愉快的情绪消化掉，待心情好的时候，再来打坐。

　　5、不能生病：

　　一般有头痛、头晕、感冒等小病时，还可以继续打坐；但是如果五脏六腑有大病，或者精神有病，腰椎和颈椎等不好受的时候，就必须要停止下来，该看病的看病，该吃药的吃药，该休息就休息，等病好了之后再继续打坐。

　　6、不能坚持强忍：

　　刚开始禅定与打坐时，坐一会就腿痛，腰痛，在这样情况下坚持打坐心也不会静，腿痛了就将腿伸开，摇晃摇晃，把脚和腰摩擦一下就好了。只要能不怕吃苦坚持，慢慢就好了。有时可能还会出现身体发热，有时发冷，有时发抖，有时恶心，有时想吐，这些都是正常现象，也不必恐惧，但也不能执著，自然地放下，把心慢慢放松，如果腰酸、腿痛、膝盖痛等严重的话，就不要坚持强忍下去，你忍下去心也不静，而且对肾不好，还是要好好休息，锻炼好身体再来打坐。

　　7、不能身不净：

　　女人“月经”来的时候身体不净，虽可以打坐，但是不能双盘，双盘很容易造成血崩的危险，所以月经期最好不要打坐，若一定要坚持的话，也只能打单盘，不能双盘，而且时间也不能长。怀孕期间也算身体不净，不能盘坐。

　　8、不能三不静：

　　在打坐修行时，三门要静坐：“身静坐”就是五支坐法，一个小时之内手印不能散放；“语静坐”就是要禁止口语，说话要停下来，不可说话，不能出声，唇最好也不要动，需要时稍微动一点也可以。“心静坐”就是心不要散乱往外跑，如果感觉到妄念起来了，不要立刻去理会，不可压制妄念，也不可随之去流浪，否则就是妄上加妄了。“贪嗔痴”的妄念来的时候，不睬不理；喜意善念出来的时候，淡然视之，不过如此而已。只要心不跟随念头乱跑，那就是坐得好。

　　9、不能过度打坐：

　　一般打坐没有具体规定的时间，各宗派都有不同的说法，有些宗派每次打坐要一个小时、两小时、三个小时、甚至一天八个小时等等。我认为初步打坐者刚开始可以半个小时，过了一个月之后再增加五分钟，这样半年之后打坐的时间每次就可以是一个小时。第二年，每天早上一个小时，晚上一个小时；如果有时间的话，早上、中午、晚上每次各一个小时，总共三个小时；再有时间的话，早晨、日出、中午、晚上每一次一个小时，总共四个小时；第三年，早晨、日出、中午、下午、傍晚、晚上每一次一个小时，总共六个小时。待禅定达到如如不动的境界时，打坐时间再长也没有错误。可是从初步到三年之间的打坐时间不能太过度。