看到有一篇江苏各市地名由来的日志，想想我大安徽地名肯定也有很多故事吧，于是就去问了问度娘，搜集了一些 资料。话说这方面的资料真的挺少。楼主才疏学浅，欢迎批评指正啊！
先来一张安徽地图（含巢湖市、婺源县、永城市、泗洪县）：
安庆市
东晋诗人郭璞曾登临安庆长江边的盛唐山远眺，曰“此地宜城”，故别称“宜城”。唐朝以前，此地被称为“宜城渡”，又因安庆的江边有一座盛唐山，又称为盛唐湾。天宝元年（742）改称为同安郡，至德二年（757）改称为盛唐郡，乾元二年（759）复改名舒州。北宋初属舒州同安郡，政和五年（1115）设舒州德庆军，南宋绍兴十七年（1147）改设舒州安庆军。由此始得名“安庆”，嘉定十年（公元1217年）始筑安庆城。清乾隆二十五年（公元1760年）至民国二十六年（公元1937年），为安徽省省会所在地和安徽省政治、经济、文化中心。安徽就是“安庆”和“徽州”首字的合称。因安庆境内有座皖山，又有皖河绕流其间，春秋时期这里曾有过一个皖国，安徽简称“皖”即出于此，因此，人们常说安庆为安徽之源。
蚌埠市
相传古时曾在此采蚌取珠。船舶聚集的地方叫埠头，称蚌埠集。市因蚌埠集而得名。1946年设蚌埠市。
还有一个很美(keng)好(die)的故事：很久以前，淮河边上有户姓吴的人家-------吴老爹和他的孩子吴孩。一天，他们出去打渔时，吴孩救下一只被鸬鹚啄住的河蚌。这只河蚌为了抱答吴氏父子的救命之恩，便化身为一位美丽的姑娘，与吴孩相亲相爱，结婚生子。有一年，淮河发了大水，姑娘因帮渔民打鱼得罪了龙王，被龙王杀死。人们遵照姑娘的遗嘱，将一颗美丽的珍珠放在坟头上，渔民们每次都顺着珍珠的光去打渔，回来时都在姑娘坟上添土，坟越来越大，成了一座小山，取名为“蚌山”再后来，蚌山周围兴建了城市，便叫着“蚌埠”。
亳州市
亳州历史悠久，源远流长，是中华民族古老文化的发祥地之一。上古时，“亳”地属古豫州，成汤为诸侯时即居于此。“亳”当时写作“薄”。《汉书·地理志》有注云：“亳同薄”。《史记》载：“自契至成汤八迁，汤始居亳”。商曾几度迁都，人们将汤所都之地统称为“亳”，包括南亳(今河南商丘以南，安徽亳州以北)，北亳(今山东曹县一带)，西亳(今河南偃师一带)。现在的亳州，系南亳故城域。周代，此地称“焦”。秦统一中国，推行郡县制，在此置谯县，隶属砀郡。秦末陈胜、吴广于大泽乡起义后，由于一时难以取北面的彭城，便占踞谯县。西汉，谯县隶属豫州刺史部所辖之沛郡。东汉时，沛郡改为沛国。建安未年，析沛国之一部置谯郡，曹操以谯郡一带为基地，不断在军事和经济上扩充自己的力量。曹操在谯郡等地实行屯田，大力开展“军屯”、“民屯”，促进了谯郡地区农业生产的发展和经济实力的增长。魏文帝皇初二年(22l)，谯被封为“陪都”，与许昌、长安、洛阳、邺并称为五都。北魏正始四年(507年)置南兖州。北周大象元年(579年)， 因南兖州地处古南亳近临，故“遥取古南亳之名以名州”，改南兖州为亳州，亳州之名，始见于此。
巢湖市
巢湖古称“彭蠡”，本名“漅湖”。“漅：湖名。”（《康熙字典》）“漅，湖名。即今巢湖。”（《汉语大辞典》）“漅湖”始见于《后汉书》，其《明帝纪》云：“是岁，漅湖出黄金，庐江太守以献。”合肥知县左辅是个作风严谨的学者，亲纂《合肥县志》，对此特作提示：“宋范蔚宗追书也。”意思是说，《后汉书》是南朝宋范晔撰写的，“漅湖”之名是为“追书”，其得名并非“是岁”。据笔者考稽，《说文解字》辑解9353个字，有“巢”而无“漅”，“漅”字是许慎之后才有的。人们就“巢”加“氵”而创“漅”，目的是为区别于地（政）名“巢”、城名“鄛”而专用于湖。由此可见，无论是“漅”字之创，还是湖名之命，均源于地（政）名“巢”而毋庸置疑。
湖名来历，异说纷呈。“陷巢说”（“巢湖由巢州城陷落而成，故名”）坊间最为流行； “湖形说”是现代新兴说法。《辞海》：“湖呈鸟巢状，故名。”然而这两种说法都有很大的漏洞。那么巢湖究竟因何得名？巢湖文化学者和地方志专家认为，巢湖本名漅湖，漅缘巢而制，显然系于所在地域的古代国名。明崇祯四年(1631年)任巢县知县的学者严觉曾考证说：“万顷得名高士耳，一丸已识夏侯羁；汤汤巢水流千古，汨汨焦源今在斯。”(《巢湖清咏》)所谓“高士”即指巢父，是说湖名根源于巢父。其实，巢县、巢城、巢山、巢湖等名均得于巢父。若追溯源头，自是始祖有巢氏。诚如《安徽省志·建置沿革志》所论：“凡带‘巢’字的政区命名都与古巢国有关。因此，可以说，巢湖及带‘巢’字的政区名称均源于古巢国。古巢国源于有巢氏所建方国。”
池州市
故丹阳郡石城县地，唐高祖武德四年（西元621年）从宣州划秋浦、南陵二县设池州。太宗贞观元年（西元627年）废，重新隶属宣州。代宗永泰元年（西元765年），江南东道苏州发生天灾，土豪方清陈庄乘机领导饥民起义，后败退至皖南宣、歙一带，截断长江交通。永泰二年五月十七日，官军攻破义军坚守的歙州石埭城（故址今沉入太平湖中，县址西迁；即今池州石台县），方清牺牲，陈庄等2.55万人在乌石山投降。江南西道观察使李勉因其地为长江要冲，奏准唐廷以秋浦,青阳,至德3个县复置池州,治秋浦。命名为池州一说是因为南梁昭明太子因其境内有池口河,在北注长江处称口,昭明太子以其水所产鱼鲜美,封为贵口，合称为“贵池”。另一说为因为池州境内水域颇多，当时唐朝的考察官员在江上乘舟见其地“宫阙亭台宛如在池上”，故名池州。历属丹阳郡，宣州，池州府。
滁州市
滁州市辖区在南北朝以前并无建置，“滁州”的名称在隋朝正式出现，滁州的名字，很有可能与其境内的母亲河——滁河有关。滁州城古名“涂中”，而滁河古名为“涂水”。继隋朝“南谯州”更名“滁州”后，涂水也在唐朝更名为“滁河”，沿用迄今。
滁州最早为楚国棠邑（今南京市六合区）管辖。南朝·宋元徽元年(473年)十月癸酉，原侨置于今来安县城顿丘山上的顿丘县改治涂中镇(今滁州市区)，置新昌郡，属徐州新昌郡顿丘县，这是今滁州市区建制之始。南朝宋元徽元年（473年）置新昌郡，迁郡、县（顿丘）治于涂中镇（今滁州市区）。南朝梁大同二年(536年)，改新昌郡为永阳郡，并置南谯州(均治顿丘,今市区)。.隋开皇九年（589年）“滁州”之名正式出现。此后一千多年基本保持建置，管辖清流（今滁州市辖区）、全椒、来安三县。民国初年废为“滁县”，不再辖县。1949年滁县解放后，设立滁县专区，辖9县。1982年恢复“滁州”，称滁州市。1992年升级为地级市，辖2区2市4县。
阜阳市
作为行政区域地名，阜阳在周代称为胡子国。公元前495年楚灭胡，改称汝阴地；公元前221年，蓁建汝阴县，隶属陈郡；汉代汝阴县隶属汝南郡；三国·魏景初二年（Z38年）置汝阴郡，治汝阴县；南北朝·北魏孝昌四年置颍州；唐初曾更名信州，北宋末更名顺昌府。州、郡、府之名历代虽有更易，但治所县名仍称汝阴，直到元代至元二年(1265年)撤汝阴县，县地直属颍州，汝阴之名方才取消。明代和清初，颍州治所均未设县。
清雍正十三年(1735年)，安徽巡抚王纮认为颍州地域过大，应升为府，于是上奏朝廷：“上江之直隶颍州，界连豫省，地方辽阔，钱谷而外，刑名时间数倍他属，即本州地方之事，忧虞竭蹶不遑，何能再顾属邑。似应将颍州升为府台，设立知府一员。附廓添设知县一员，即以颍州原治地方为新县管辖……恭候钦定佳名。”雍正准奏，升颍州为颍州府，附廓（同城）所设新具赐名“阜阳县”。
自清雍正十三年设立阜阳县以来，随着地方行政区划的变革，无论是地区或是县、市，均冠以“阜阳”之名。但“阜阳”一词的含义是什么，二百八十年来，人们多有疑问。为此，清道光九年（1829年）修成的《阜阳县志》曾专文进行了考码证，但其文终无定论，最后不得不把问题推给雍正皇帝，说“阜阳”之名，是皇帝钦定，“无庸以管蠡窥测”。
合肥市
名称之由来，说法有二。北魏郦道元《水经注》云：夏水暴涨，施（今南淝河）合于肥（今东淝河），故曰合肥。这是一种说法。唐代有人提出另一种说法，淝水出鸡鸣山，北流二十里分而为二，其一东南流（南淝河），经过这里入巢湖；其一西北支（东淝河），二百里 出寿春入淮河。《尔雅》上指出“归异出同曰肥”。二水皆曰肥，合于一源，分而为二，故曰合肥。秦始皇统一中国，始设合肥县，属九江郡。三国时（公元202年-265年）,是曹魏的扬州州治。后一直为庐州州治。历属九江郡、庐州。素有“淮右襟喉,江南唇齿”之称。
淮北市
因地处淮河以北而得名。淮北是一个有着悠久历史的古城。早在新石器时代，先民就生息繁衍于相濉大地上。位于淮北市杜集区楼顶山的古岩画群和濉溪县城东南7公里处的石山孜古文化遗存等均是悠久历史与灿烂文明的见证。相传公元前21世纪，商王朝的创立者商汤的十一世祖相土向东部开拓疆土，建城于相山南麓，相山、相城由此得名。中国最早的诗歌总集《诗经》之《商颂》就留有“相土烈烈，海外有载”的文字。
淮南市
“淮南”之名最早出现在汉高祖四年（公元前203年），刘邦封英布为淮南王，首置淮南国，都六（今六安），辖九江、庐江、衡山、豫章4郡，这是历史上第一次出现”“淮南”这个地名。大概夏商时期，淮南现在的市境属“淮夷”之地，又在淮水(也就是淮河)上游之南，故高祖大封群臣时得名“淮南”。之后淮南的名称历经反复，1949年3月，中共中央华东局决定在淮南三镇（田家庵、九龙岗、大通）的基础上设立淮南煤矿特别行政区；4月，淮南煤矿特别行政区改设为淮南矿区。1950年9月，建县级淮南市。1952年6月，建立省辖淮南市。
黄山市
故歙州地。宋徽宗宣和三年（公元1121年），改歙州为徽州。改名原因有二说：一为徽宗以其帝号为郡号，二说为因其地境内有徽水徽岭，故名。历属山越地、丹阳郡、吴新都郡、晋新安郡、歙州府、徽州府。现在徽州治所屯溪为因三国时吴国大将毛甘、黄盖征讨山越“屯兵溪上”所以得名为屯溪。1983年以太平县为基础设县级黄山市，1987年徽州地区为了争夺黄山之名改称地级黄山市。政府驻地屯溪，以前为徽州行署驻地屯溪市。
六安市
西汉行郡国制，初属衡山国和淮南国。淮南国仍都六。汉高祖十一年（前196年），汉高祖刘邦立少子刘长为淮南王，徒都寿春。今地区辖地，先属九江国，后屈淮南国。汉文帝十六年（前164年），以原淮南地封刘安、刘勃、刘赐等三人为淮南、衡山、庐江王。今寿县和六安北属淮南国，金寨、六安、霍山、霍邱属衡山国，舒城县属庐江国。汉武帝元狩二年（前121年），淮南王安、衡山王赐谋反案发，二王自杀。元狩二年武帝取衡山国内六县、安风、安丰等县首字，别衡山国为六安国，兼有“六地平安，永不反叛”之意，六安之名由此始。
马鞍山市
故吴姑孰地。因西侧沿长江有马鞍山(今马鞍山港附近)，故名。1956年设马鞍山市。历属丹阳郡、太平府。
还有一个很美(keng)好(die)的故事：马鞍山市的市名有着不同寻常的来历。相传楚汉战争时，楚霸王项羽被困垓下，四面楚歌，败退至和县乌江，请渔人将心爱的坐骑乌骓马渡至对岸，后自觉无颜见江东父老，自刎而亡。乌骓马思念主人，翻滚自戕，马鞍落地化为一山，马鞍山由此而得名。著名女词人李清照有“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的诗句，表达了对这一段可歌可泣的史事的无限感慨
宿州市
依据历史记载，远在春秋时期，这一地区为宋国地。其中有两个附属于宋国的附庸小国，即宿国与萧国。关于宿国的情况，最早的编年史《春秋》记载“（鲁）庄公十年，宋人迁宿”。《元和郡县图治?河南道?宿州》在介绍宿州建州的背景时说：“取古宿国为名”。为什么要取古宿国为名，当然因为这一带是古宿国之地，正如同许多地方是沿用古地名得名一样（如巢县得名于古巢国）。
铜陵市
铜陵市以县为名，缘于铜官山产铜。据《铜陵地方志》记载，因山中产铜，汉朝时就在此设铜官，专管采铜铸钱，形成了有一定规模的铜官镇，先称义安县，后改称铜陵县。因铜官山多铜而利国，改封铜官山为利国山，以后历代在此采矿、冶炼，尤以唐代为盛。唐朝李白在《答杜秀才五松山见赠》中描述当年的冶炼场面是："铜井炎炉高欠九天，赫如铸鼎荆山前。"而后，山名也由"利国山"改为"铜官山"，又因本地属丘陵地区，"陵"，指山岗，是综合了本地区丰富的物产和地形的特征而命名的。铜陵县就是由铜官转义而来。
芜湖市
又名鸠兹，说的是一种生于芦苇丛中的绿色的精灵——鸠兹鸟衍变而形成，精灵鸠兹下绿色的蛋，孵化成雏鸟，因有鸠占鹊巢一说，故影射芜湖人：鸠笨拙不会搭窝，就强占鹊窝来住，比喻强占别人的居所和劳动成果。（不代表楼主观点啊，芜湖人很nice的。）鸠兹的叫声悦耳动听。
又一说因芜湖靠长江，又有叫鸠江，但不多用此名，其中鸠江区是全市五个区中最大的一个区，芜湖是从有记载起约200余年历史的商业城市，是全国著名的四大米市之一，因为城市中有山有水，也被评为全国十大明珠城市。芜湖的中山步行街在全国名列前茅。
因芜湖临长江，青弋江，内河四面环水，叫芜湖也是说没有湖的寓意，怕太多的水造成灾害。传说中芜湖是一块荷叶地，水涨它涨，所以历史上历次的洪涝灾害都未能把芜湖变成一片汪洋
宣城市
宣城原是西汉初期的一个县名，治于当时的宛陵西60华里(即今南陵县青弋江镇)，古名“宣邑”。《韩诗传》：“宣者，显也。”“邑”为县城的通称。古代的江南地区开发较晚，春秋战国时期的弋江镇，由于交通之利，先后成为吴、越、楚诸侯国的名邑而显扬于江南，故名“宣邑”。西汉初设县于此，定名“宣城”，属丹阳郡领辖。当时的丹阳郡治设在宛陵。历经三国、两晋、南北朝，随着历史的发展，宛陵逐渐成为显扬于江南的名邑，而弋江镇的“宣邑”之称已名不符实。因此，隋开皇九年改南豫州为宣州(州治设在宛陵)，同时将治于弋江镇的宣城县撤销，并于宛陵县境，将宛陵正式改名为宣城。
这下面的三个县（市）行政上已经不属于安徽省了，但是在历史上曾经有很长一段时间属于安徽，所以也列在下面：
泗洪县（今属江苏省）
国家为了能够更好的对洪泽湖进行管理，所以将洪泽靠泗阳、泗洪、盱眙的乡镇和部分村划给靠近的县，只保留了靠近盱眙的老子山。而泗洪剩余的部分大概现在面积的一半主要是现在泗洪青阳镇的周遍乡镇和西南岗地区是安徽泗县划过来的。泗洪得名就是主要为安徽泗县和江苏洪泽的划拨组成的。
婺源县（今属江西省）
关于婺源县名称的解释，众家说法不一。婺字的意义，《辞海》里是这样说的：一、古星名，即“女宿”，旧时用作对妇人的颂词，如婺焕中天；二、水名，亦为对金华一江的别称。《现代汉语辞典》是这样说的：（1）婺江，水名，在江西；（2）指旧婺州，在浙江金华一带。婺源美景对婺源的解释，归纳各派说法，大致可以分为三种：一是以“婺水绕城三面”，故名；二是“旧以县本休宁地，曾属婺州，取上应婺女之说”，故名；三是“以县东大鳙水流入婺州”，故名。也有的人看法是，这三种观点都不够完美。其一，婺源县城确有一条河绕城三面而过，但是这条河虽然称为婺江，它却是乐安江的上游，流经江西的德兴、乐平，最后进入鄱阳湖。它之所以称为婺江，是因为先有婺源，而后才把它称为婺江。其二，休宁隶属婺州是隋代的事，并且也只有18年的历史，而婺源建县是在这以后约140年，并且相隔了一个朝代，不可能再沿其名，更不可能说明称作婺之源的原因。其三，婺源县东面和浙江交界处确有一座大镛山，发源于大鳙山的“鳙水”，流向浙江的开化，经衢州、兰溪、金华至富春江，这一带隋唐时期曾称作为婺州，但是，“鳙水”虽流至婺州，在金华也称作婺江，但并不能说明是婺之源也，所以这种说法也难以服人。
我国天文学家很早就发现，天空有一婺女星座，它又称女宿星座、须女星座，为二十八宿之一，有星四颗。婺女，乃勤劳贤惠之美女也，故我国古代用她作为星座的名称。唐开元二十八年（公元740年）正月初八婺源置县时，恰好婺女星座在京城（长安）的东南方向出现，钦天监奏明玄宗，玄宗是酷爱美女之君王，故定此地为婺源，其意为婺女之源也，用现在的话来说，婺源就是美丽勤劳贤惠的婺女的家乡。旧时，婺源县境内多修建有婺女庙，庙内供奉婺女娘娘，此可作为例证。
自古以来，婺源一直属于徽州府的管辖范畴，不仅在地理上同属黄山山脉，而且在经济、文化上和徽州其他各县是同为一体的。
永城市（今属河南省）
据史料记载，秦置芒县（今陈集）、酂县（今酂城）。东汉建武中元年间改为临睢县， 晋废。 隋炀帝大业六年（公元610年）始置永城县。
传说隋朝年间，隋炀帝杨广为了自己享乐，不管人民的死活大兴土木，动用数百万民工挖运河。沿岸筑堤，栽植杨柳、绿树成荫，风景一时颇盛。隋炀帝下令，沿河一百里设一个驿站，供他歇息、游玩。在今永城这个地方就设了一个站，那时不叫永城，叫马甫城。建立之后，过路的行人络泽不绝，摆小摊做生意的人逐渐多起来，成为繁华的交通要道。
隋大业四五年间，沿运河两岸连年惨遭水患，河岸的驿站经不住大水的冲撞，大部分被冲毁了，只有马甫城还保存完好。
大业六年三四月间，隋炀帝为了开心取乐，他带着贵妃、仆女、歌妓、舞女等一大帮人，浩浩荡荡沿汴水、运河，乘船巡游江南。一路之上，歌妓、舞女又唱又跳，隋炀帝杨广纵欲淫乐，花开酒地。 一日来到了马甫城，隋炀帝看到各种建筑，不失往年规模。高兴之余，不禁脱口而出：“马甫城，马甫城，马甫城即永城也。”那时，皇帝说话是金口玉言。地方官听到后，就把马甫城改为永城了。虽然历史上几经变更，但时间都比较短，永城之称一直延续至今。
