|
武术讲究“守中用中”，太极拳的动作要领是“中正安舒、八面支撑”，杨式太极拳宗师杨露禅说：“站住中定，往开里打。”孙式太极拳名家孙剑云说：“太极拳的要诀，‘中和’二字尽矣。”更有歌诀说：“退圈容易进圈难，不离腰顶后与前。所难中土不离位，退易进难仔细辨。”……这些言论，都讲的是一个“中定”的问题。
杨式太极拳名家崔仲三：身体的中正、手法的中正和内心的中定
在太极拳的练习要领中，对“中定”的要求是比较严格的。中，是中心、中点、中枢的意思。这些“中”就是力的发源点。定，是保护、维持的意思。“中点”的意思就是在练习太极拳的过程当中，一定要有一个中心点、中枢的概念，而且要守住这个中心点，守住中枢，也就要“守中”。只有“守中”，才能在练习太极拳时，使纵向的轴稳定住。这是练习太极拳时不可或缺的。太极拳的预备式要求立身中正，身体自然直立，这实际上是规定了“中定”在练习太极拳时，要起到一个贯穿始终的作用。因此，“中定”是练拳时维护自身平衡的基点，也是练拳过程中，由内而外、由意识而形的感念形成的基础。只有在这个概念形成的基础上，你才能在练习太极拳时，表现出太极拳虚实变化的随心所欲和多样化。这些虚实的变化，都是在“中定”的基础上形成的。
其实，在我们练拳时，不仅仅要做到身体的中正，而且手的动作也应当体现出中定的概念；不仅如此，更要重视意识的中正。这个意识上的中正，是一定要守住的，也就是意识上的“守中”。杨式太极拳更是如此要求。只有明白了中心点，保持了中心点的平衡和中心点的虚实变化，才能在练拳时，懂得实中有虚、虚中有实这个太极拳“中定”的要求。在练习太极拳时，如何做到“中定”呢？我认为，首先要体会太极拳“用意不用力”，也就是练习太极拳是在内不在外。“中定”不仅是在外形上的表现，关键是在“用意”上的体现。“不用力”是不用拙力，是“守中”。在练拳时，尤其是在推手时，更应该体现出“中定”“守中”“用中”“避中”的概念。太极拳不仅是一种功夫拳，而是要在练习中，通过自己的所思所想所感悟，把“中定”的概念运用到实际的套路练习当中，或者运用到推手练习当中，体现出中定的“中心点”的作用，或者说是“中枢”的作用。
总之，杨式太极拳的练习，首先是身法的中正，其次是首发的中正，再次是内心的中正、中定，这三者的结合，才能产生一个完美的动作外形，以及非常好的动作理念。只有保护住了自己的“中定”，维持了自己的“中心”和“中枢”，才能随心所欲地进行虚实的变化，才能有各种动作变化的出现。在太极拳的练习过程当中，“中定”的意识对动作效果产生了非常大的作用。只有你守住了“中定”，也就是守住了阵地，才能根据对方的动作变化进行有机的变化。所以，杨露禅宗师说：“站住中定，往开里打。”其意思就是守住了自己的中心、中枢，明白了对方的“中定”，避开了对方的“中定”，你就可以随心所欲地打，自由地发挥。“往开里打”不是从里向外打的意思。
| 
