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刚从台湾返回北京，就受德音老师之邀，与几位中医高人和一群中医药大学的在校学生相会。德音倡导国乐启蒙，所以中国音乐学院教授张鸿懿也应邀出席，她是中国音乐治疗学会副会长。中华文化中本应含乐，亦含医。可惜宋以后儒家当道，也许该说在汉代董仲舒以后就基本如此定格了，唐代儒释道的辉煌并行实在是个例外，所以说中国的中世纪黑暗比欧洲的中世纪要漫长得多。现在人们一谈起国学，就以为只有四书五经，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，和《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。 在此之前，还有一本《乐经》，合称诗、书、礼、乐、易、春秋。可惜《乐经》后来亡佚了。少了《乐经》，中国文化自然少了许多趣味，因为情操与人格与此相关极大。而少了“黄老”，亦即《黄帝内经》和《老子》，中国文化的乐趣和质量更少了大半。身体不灵，食不甘味，夜不能眠，焉有人生乐趣？“黄老”既可治国又可治身，为何弃之如垃圾？写这些文字的此刻，我正听着德音老师送的国乐启蒙音乐。刚听了两盘，“神人畅”和“流水”，皆为古琴，令人越听越静，真是有种“有客独冥游”之幽、清。其实这哪里只是儿童的国乐启蒙，更应该是大人的国乐启蒙。 大家一起吃晚饭的时候，生活质量与“黄老”的关系果然有了一次现场展示：德音老师突然胃痛难忍，两手按胃脘，面色苍白。在座老师让我施以黄老之术，看可否有《医行天下》所述的立竿见影之效。吾曰最好是她自己学会医病，当即摆开两把椅子让她拉筋。哪知她拉筋毫无困难，上腿直立，下腿触地，问她哪里痛？答曰只有胃痛！两腿连同腘窝愣是一点不痛。吾曰：既然腿不痛，就换拍打法？ 问题是平时我教大家拍打皆以拍打肘关节和膝盖治慢性病为主，还从未以拍法治疗急性胃痛。吾灵机一动，曰：请直接重力拍打两膝外下方之足三里。她拍打不到一分钟，胃痛即消，再接续拍打几分钟，蝌蚪状的黑疙瘩在被拍打处显现，连颈椎痛也消失了。众人大惊，尤其那些中医药大学的学生，虽然有些已经在四、五年级，但临床经验甚少。此乃临床教学的最佳时机，吾乘胜追击，现场给大家示范拍打法。众人顿时跟着拍打肘部，不到两分钟，几乎所有人都在肘部拍出不同程度的痧，不论老师学生，再度惊讶不已！看到众人同时拍出这么多真实不虚的痧，毕竟是生平第一次！ 我问为何拍打膝盖能治好一位老人的肩周炎、颈椎痛？居然无人能答对。我只好告知：因为拍打膝盖时手也被拍，手上经络通肩周、颈椎，故能治其病。道理原来如此简单！吾曰此即大道至简，大家可先用此法治好一百个病人，既增强信心，有获得临床经验。可先给父母、友人开始治疗，因为拉筋拍打简单有效却无副作用。我还开玩笑说，只要活到老拍到老，以后的麻烦是想得病都难！ 有人问这与针灸、点穴等其它外治法有何区别？ 吾曰：让他人治疗是被动治疗，这是西化教育的产物，其实质是重视疾病不重视养生，认为人的任务是造病，治病是医生的事，所以心念起的是副作用。而拉筋拍打是主动诊断和主动治病，能最大限度调动自己心的力量治疗疾病，心主神明，其治愈力是任何被动治疗的疗效无法比拟的，因为这是自己的心对身的关爱，充满爱的力量，所以疗效神奇。所谓心想事成即是此意：得病、祛病皆为心想事成之化现。体育比赛的心态是想赢球，不是关爱健康，所以疗效大减。主动治疗如同启动人体自身的杀毒软件，在全身扫描，哪里有病治哪里，所向披靡。两种疗法实际上是东西两种文化的产物。 更奇妙的是，主动治疗会促使人对自己有要求，改变人心，其结果必然改变生活方式。如是，主动治疗的结果会导致修心、修行。 |
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