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苍茫书院：岁朝图
年初一称作岁朝。《后汉书·周磐传》：“岁朝会集诸生，讲论终日。”李贤注：“岁朝，岁旦。”范成大《爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔，吴儂政用前五日。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“明日正月初一日，是个岁朝。”王士禛《池北偶谈·谈异六·洞庭丐者》：“破蒲团上三更梦，那管明朝是岁朝。”宋朝方岳《岁朝》诗有一句说，却喜东风公道在，池塘吹绿涨痕新。
因时合事，便有岁朝图。画岁朝，从宋代宫庭兴起。宋徽宗喜欢行此勾当，这事就特别流行开来。岁朝图画法多采写生，形象务求逼真，以画冬天不易看到又想看到的花树为多，不外草木迎春的意思。
明清时的岁朝图，仍以花卉为主，间有捎带将蜡台、香炉等佛教供器放一件在画里的。看郎士宁画的岁朝图，不过就是瓶花。清宫画师每年要按时呈交“年例画”，一应宫中春节点缀之需。长于绘事的亲贵、侍臣，此际也往往“进画”，向皇帝恭贺新禧。
最煞有介事的，是清代皇帝，要举行仪式，亲绘岁朝图。时间是一年之始的除夕子时，所谓新岁、新月、新日、新时，皇帝来到养心殿东暖阁明窗，亲手点燃“玉烛长调”，亲手把屠苏酒倒入金瓯永固杯，亲手握起万年青笔，亲手书写下天下新年第一笔，内容大概是“天下太平”、“风调雨顺”一类的吉祥语、欢喜话。搁笔，皇帝手捧金瓯永固杯，饮屠苏酒。喝高兴了，皇帝还要画几笔。乾隆就御笔了数十幅岁朝图。
岁朝图构图相对简单：画柿子寓意事事如意，宝瓶寓意平安，画钟馗看蝙蝠寓意福在眼前。
而岁朝清供，只可算作岁朝图之别种。
汪曾祺有一篇文，就叫《岁朝清供》。姑录两段如下：
“岁朝清供”是中国画家爱画的画题。明清以后画这个题目的尤其多。任伯年就画过不少幅。画里画的、实际生活里供的，无非是这几样：天竹果、腊梅花、水仙。有时为了填补空白，画里加两个香橼。“橼”谐音圆，取其吉利。水仙、腊梅、天竹，是取其颜色鲜丽。隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。
……
曾见一幅旧画：一间茅屋，一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：“山家除夕无他事，插了梅花便过年。”这才真是“岁朝清供”!
中国画史研究的专家认为，岁朝图只是到齐白石的笔下，才从皇宫中走入平民化，画中加入了鞭炮、茶壶等，都是表示大年新春到的意思。“说有易，说无难”。这大概是在严重缺乏历史考察和作品研究的情况下，轻易作出的结论。
《二十年目睹之怪现状》第四十五回：
及至拿了画去看，却是画的一张人物，大约是“岁朝图”之类，画了三四个人，围著掷骰子，骰盘里两颗骰子坐了五，一个还在盘里转，旁边一个人，举起了手，五指齐舒，又张开了口，双眼看著盘内，真是神彩奕奕。
此虽小说，却可作史料看。也就是说，光绪年间的岁朝图，不仅已经很平民化，而且早已从画好花嘉树、瑞物宝器，到画生动的市井人物生活了。
齐白石先生画了多少岁朝图？不知道。自署八十以后，就有很多。白石岁朝，兹陈十面，大致能够看出构图和用笔嬗变的消息。其实无须编次，年年春风如此，谁说出春风同异？
苍茫书院祝海内外友人新年大吉！
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