【原】葬鱼礼

                                           葬  鱼  礼

 

陈有清

 

2006年秋，为推广海狸养殖，我从浙江的泰顺来到福建的周宁。这是福建省东北部一个宁静而古老的小城，虽然新建的高楼大厦显示出许多现代化的气派，尤其是满目的店牌广告与多姿多彩的霓红灯架，向外来游客展示着他的商业繁荣，但那老街上竹木搭建的老屋，斑剥的楹联及用物店中竹篾做的凉帽、篾丝编的各式小篮……无不隐隐透示着一种民间特有的民俗气息。

夜来无事，街上转悠，与几位“土著”的老者聊聊，询乡问俗，无意间得知一个有趣的奇闻。

城西十多里，有座小山村叫浦源村，村中有条不长的溪流，五弯六曲，缓缓地穿村而过。在这段宽只不过一丈多，长约一里左右的溪水中，生活着上万条色彩鲜艳的大大小小的鲤鱼。鱼本是怕人的,可这里的鲤鱼不一样，每当村民蹲在溪边洗衣洗菜时,鱼儿就成群结队的在他们面前游来游去,有时还咬住漂洗的衣服或叼走几片菜叶,很像顽皮的孩子。有人在溪边拍拍手,鲤鱼便摇头摆尾游过来,向上跳跃,跟人要吃的。如果伸手摸摸鱼背,鱼儿也不会离开,像小猫小狗那样温顺。这里,人不伤鱼，鱼不怕人，呈显出一派人鱼和谐的天然乐趣。

据说，早在南宋嘉定二年（公元1209年），曾任朝奉大夫的郑尚公从河南开封举家南迁，走到福建吴厝底这个地方，见山青水秀，气候湿润，便定居下来。他们于近傍小溪下游，筑坝拦水，以作饮用和灌溉，为防上游有人投毒，特于水中养上鲤鱼。传至八世，溪中锦鳞成群，为了保护这些与村民生死共存的鲤鱼，族长订下严厉族规，不准垂钓，不准抓捕，不准伤害。至郑氏十世时，族长于溪旁的一对鸳鸯树下，挖一大洞，将溪中自然死亡的鲤鱼捞起葬于洞中，由此，洞便称为“鱼塚”，雅称“鱼陵”。葬鱼的仪式，也由简而繁，逐步演变成一种隆重的“葬鱼习俗”。

先是送葬，由一年轻人身着孝服，手托送葬的鱼盘，盘中放着将入葬的鲤鱼。真正领队的，是一位须发皆白的老人。他身后紧跟着一队身着古服的长者，大家满面悲哀，神情凝重，缓缓地走向鱼塚。

到得鱼塚，老者从年轻人手上接过鱼盘，郑重地摆上祭台，又点燃香烛，陈放供品。

葬礼开始，在一位司仪主持下，由老者敬香、斟酒。

接着，由一德高望重者朗声宣读祭文“天不假寿，水府而亡。人非草木，情焉能忘。衔悲忍痛，葬尔仙乡……”

祭文读毕，鞭炮大作，众人烧纸，跪拜，在一片悲戚声中，方告结束。

仪式虽不失迷信成份，但使得鱼人合一的和谐之风，得以发扬光大，得以历久相传，实为一桩难得的好事。据近年得知，此地已开辟成旅游观景，并由地方政府，以“中国之最”申报了吉尼斯世界记录。       

这种礼俗，不仅中国有，外国也有。据了解，西班牙首都马德里，每年都要为鱼举行一次葬礼。仪式开始之前，市民将鱼装在小棺材里，乘着灵车，到选定的墓地，隆重下葬。那里的市民认为，对鱼举行葬礼，是对鱼类、对海洋的一种敬重。上帝有知，可以保佑到大西洋、到地中海去捕捞的渔民能平平安安，能捕到更多更大的鱼。