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人性的试金石

 生活向太阳 2014-04-12

                                    人性的试金石

                                     
 
借钱的态度不仅仅与一个人的诚信度有关,与借钱者的人格、价值观和人生观等亦有着千丝万缕的紧密关联。借而不还即是无信;借后耍赖即是不诚;借后舍不得还即是无耻;借来乱花即是不仁;借了便忘即是忘恩负义;借了就逃避即是心术不正;借时就没打算还的就是骗子,有一类人,甚至会以自我开脱的方式,来为自己不还钱寻找适当的理由。他们最常用的伎俩就是“自己所借的钱不多,还与不还都没关系,人家也不会介意这几个小钱”,那些不想还钱的人往往以此为由,继续让自己恬不知耻的生活下去。这种人甚至能够将自己借钱不还的行为,解读为自己是“胸怀大度、不拘小节”之人。殊不知,这正是一种无耻、麻木不仁者惯有的阿Q精神。当时过境迁、年长日久,别人也许确实不会记得他借去了多少钱,但却可能永远都不会忘记:“某某人是一个毫无信用的无赖”,并对此人以后的所言所行,一概加上一个大大的问号。

 

还有一种人,既不是初衷不良,也不是存心耍赖,更不是没有能力偿还。可是他们却一拖再拖,直到连他们自己也彻底忘记向人借过钱的这一事实为止。这种宁愿承受良心的折磨,也不肯干脆把钱还了的人,他们也许并未发现,事实上自己是得不偿失。只可惜他们被金钱蒙蔽了双眼,竟连这样简单的道理也都无法清醒认知。这正是拜金主义之忠实信徒常有的一种表现,金钱至上——万般皆下品,惟有金钱高。

 

我一向把借钱,当成对来借钱者作一次人格测试的良机。所以大凡向我开口借钱的人,只要金额不大,我都会慷慨借予。可叹的是,一直以来,往往是借者多而还者少。有些原本常来常往的朋友,只因借了钱而渐渐从我生活中淡出。于是,借钱给朋友,竟反而变成了用钱买绝交!不过这也是我原本就已料到的,对于这种不守信、不自爱、贪小利、爱小财的朋友不交也罢,失去了反倒是好事一桩。

 

我不知道自已是看上去很有钱呢?还是很善良?因为我至今仍搞不清楚,为什么向我开口借钱的人会这么多。对于我这种不喜广交朋友、交际圈狭小的人来说,如此之多的借钱者,实在有点“不知该作何解”。然而,抱着不多借的原则,以及把借钱当作是测试人性大好机会的态度,我还是一次又一次,冷静地把自己的血汗钱,有去无回的借了出去。自工作以来,平均每年我都会有十分之一的收入,被人一借不复返。长此下来,搞得我对人性感到失望无比。

 

经验一再残酷的向我证明,借出去的钱十之七八是收不回来的。最终,我只能持这样一种奇怪的借钱态度:“借钱给朋友,就须作好从此失去一个朋友的打算。”或者“用钱买断一个人在眼前消失”。我的朋友老欧就曾对此发表看法:“借钱不怕他不还,就怕他还。因为不还钱,他就不会有脸面再开口来借,一旦还了钱,他以后肯定还会再来借,而且一次比一次借的量大。”

 

朋友之间本应有通财之义,急人之难,解人之危,原无可厚非。如果有借有还,自己不失去什么,而又能帮助朋友度过难关,此等好事,何乐而不为?然而,偏偏就有这么一类人,以出卖自己的信誉和良知,作为其填补欲壑和谋生之道,可怜其信誉是越卖越不值钱,越借越没人格。以致于最终沦落成为亲戚朋友,乃至人人惟恐避之不及的叫化子和骗子,再也没有谁愿意为他所谓的“急难”借出一毛。借得了钱财,却丧失了人格;当出了信誉,却不去赎回,这类人,应该就是那种所谓的没有羞耻心之人吧!因为不知耻,才导致他们做出了一些无耻的行为。借钱不还,这不就是等于自断援助之路吗?这类人的短视、愚昧和贪婪,真让人为其深感悲悯。我猜这种人一定曾让他们自己的广大亲友深受其害,而且应该是社会生活中最让人厌恶的族群之一吧!

 

“金钱是人性的试金石”,我认为这句话一点也不为过。因为我还发现,借钱、不仅仅是来借钱者人格的试金石,同时也是借出钱者性格的试金石。我曾对自己借出钱时之心态作过认真分析:当有人以送礼、请客吃饭或买新衣服,甚至是借点赌资或赎金等等这些根本不成理由的理由向我借钱时,尽管心里明明知道:“这不是等于把自己的钱拿去满足别人的贪欲吗?”然而面对如此不成理由的诉求,我竟然不敢正气凛然地断然拒绝——这岂不正意味着自己是非不分,善恶不辨吗?

 

明知前来借钱者,上次借的仍未还清,被他随便哈啦几句,就傻呼呼地又把钱再次借给了这个不守信用、贪得无厌的家伙——这岂不等于自己既容易被人摆布,又轻易向恶人妥协吗?
别人一开口,就乖乖地把自己一分一毫、省吃俭用积蓄下来的钱双手送上。而且为了顾及别人的“面子”还不敢让第三者知道,偷偷摸摸地把钱借出去,连证人和借条都不敢要——这岂不是虚伪和犯贱吗?
有时前来借钱者根本就不许你问他为何借钱,借去作何用。一开口就像是你蓄意去侵犯他的隐私权一样,恶狠狠地制止你再多问一句。连借口都懒得给你,一副狮子扑兔般吃定你的样子,冷眼看着你把钱献出来,——这岂不就是证明自己太好欺负,太容易被糊弄吗?

 

人家来借钱的时候又没拿刀子架在我脖子上,既然不情愿借就别借呗,干嘛还支支吾吾地像做坏事一样找些借口搪塞?如此畏狼畏虎似的,心不甘情不愿的把自己的血汗钱送给别人去花。——这岂不是证明自己优柔寡断、没有原则吗?

 

来借钱者明明身边有老婆,有亲兄弟,有亲舅舅不去借,却跑来找你借?难道说在他心里你比那些人更亲?不,绝对不是!说穿了,这只能证明被找上的人,在他心里只是个好忽悠的“凯子”,挑中你来为他的虚伪和奢侈买单。以上各种各样的借钱者,我都曾遭遇过,这似乎意味着我在别人眼里是一个比较好欺负的人吧。如果说“人善被人欺”是普遍存在的事实,那我勉强还可以算是一个善良的人吧,因为我常常被欺负,而且是在自知被人欺负的情况下承受欺负。然而我究竟所为何来?仅为博得一个“好人”的名誉,有必要牺自己的劳动所得和情绪去讨好别人吗?想做好人也不至于委屈至此吧!

 

借钱不仅让我发现人性的可恶,同时也发现了人性的可怜之处。这么多年来借钱给别人的经历也让我沮丧地发现,在“好人”这个面具的伪装之下,自己竟然是个虚伪、软弱、胆怯、犯贱的傻小子!也许这就是作“好人”所须要付出的代价吧。可是谁不知道,在这个年代“好人”只不过是“傻瓜”的代名词而已!
据说,中国文化界大师级人物钱钟书先生,从来不借钱给别人,凡有人前来借钱,一律打对折奉送。借一万,就给五千,并加上一句“不用还了”。钱先生的睿智通达与豪爽,令我好生钦佩。高人就是高人,举手投足都不同凡响,就连借钱这等小事,高人做起来与我这种凡人就是大相径庭。也许我应该好好调整调整自己的借钱态度,学学钱钟书,就算做不到送人一半,送人十分之一还行吧,如果真的做不到,至少也要敢于大胆地说:“不” !

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