决战中考文言文终极复习之七上(答案) 一.重点字词 《论语》十则 子(孔子)曰(说) 有朋自(从)远方来 山市 邑(县) 近中(附近) 塞翁失马 善(善于、擅长)术(术数) 亡(逃跑)而入胡 童趣 明(眼力)察秋毫(秋天鸟兽身上新长的细毛,比喻极其细小的东西) 项(脖子)为之强(通“僵”,僵硬) 素(未染色、白色)帐 咏雪 内集(家庭聚会) 陈太丘与友期 期(约定) 相委(丢下、舍弃)而去 天雨(下雨)墙坏(损坏、倒塌) 不筑(修补) 必(一定)将有盗(小偷) 亦云(说) 二.文学常识 1.《童趣》选自《浮生六记》,作者沈复,字三白,长洲人,清代文学家。 2.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,是儒家经典著作之一。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(现在山东曲阜)人,伟大的文学家、思想家。 3.《山市》本文选自《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生,清代文学家。 4.《世说新语》是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作,作者刘义庆,南朝宋(朝代)文学家,彭城人。 5.《智子疑邻》选自《韩非子》。作者韩非,战国末期著名思想家。 6.《塞翁失马》选自《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,是西汉(朝代)刘安等编著。 三.重点句子 童趣 ①夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。 夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里暗暗把它们比作群鹤在空中飞舞。 ②神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。 待到我神智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子里去了。 ③故时有物外之趣。 ④盖一癞虾蟆也。 ⑤心之所向,则或千或百,果然鹤也。 1.学而时习之,不亦说乎 学习了(知识),然后按一定的时间去温习它,不也高兴吗? 2.吾日三省吾身 3.温故而知新,可以为师矣。 4.学而不思则罔,思而不学则殆。 只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只空想却不读书,那就有危险了。 5.士不可以不弘毅 士人不可以不胸怀宽广、意志坚定。 6.己所不欲,勿施于人 自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。 7.知之为知之,不知为不知,是知也。 知道就是知道,不知道就是不知道──这就是聪明智慧。 山市 1.数年恒不一见。 经常好几年也不出现一次。 3.中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。 咏雪 1.谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。 一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。 2.未若柳絮因风起。 不如把它比作柳絮迎风起舞。 1.陈太丘与友期行。 陈太丘跟朋友约定一同出行。 2.非人哉!与人期行,相委而去。 真不是东西啊!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿先走了。 3.友人惭,下车引之,元方入门不顾。 友人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回,走进了自家的大门。 智子疑邻 1.暮而果大亡其财,其家甚智其子。 这天晚上果然丢失了大量财物,这家人认为自己的儿子很是聪明。 塞翁失马 1.此何遽不为福乎? 这难道不是福气吗? 2.居数月,其马将胡骏马而归。 过了几个月,那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。 3.近塞之人,死者十九。 靠近长城一带的人,百分之九十都战死沙场。 四.理解问答 1 本文所指的“物外之趣”具体指什么?请找出文中能体现“物外之趣”的一两个句子。 2 作者获得“物外之趣”主要靠一种什么思维方法? 3 请找出文中的几个成语。 4.写了四幅图: 5.从本文看,你觉得怎样才能获得物外之趣? 6.文章开篇用“余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用? 总领全文或引起下文,为下文详细写“物外之趣”的几件事作铺垫。 7.《童趣》有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?(5个) 明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。 论语十则 一.写出文中的成语 1.温故知新 5.死而后已 二.理解填空 1.《论语》中认为能保持君子风格的一句:人不知而不愠,不亦君子乎。 2. 谈“学”与“思”辨证关系的句子: 学而不思则罔 思而不学则殆。 3. 唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话: 择其善者而从之 ,其不善者而改之。 4. 在2008年北京奥运开幕仪式上,我们可以用《论语》 中的“有朋自远方来,不亦乐乎”来表达对各国朋友的欢迎。 5. 孔子认为认识事物的正确态度是: 知之为知之,不知为不知。 7.《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子: 三人行,必有我师焉。 8.论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是: 择其善者而从之,其不善者而改之。 9.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是: 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 10 .孔子认为可以终身奉行的一个字是 _恕,并阐述为己所不欲,勿施于人。 三.按要求从本文找出例句(各一句) 1.学习方法: 学而时习之 2.学习态度:三人行,必有我师焉 3.品德修养:人不知而不愠不亦君子乎 岁寒,然后知松柏之后凋也 己所不欲 勿施于人 1.最后一句在文章中有何作用? 这是补叙,结尾照应开头,说明奂山山市的真实可信。 2.为什么那时候人把“山市”称为“鬼市”? 3.请你对“山市”作出较为科学的解释。 4.《山市》出自本文的成语有哪些?(4个) 子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清 5.请你用一两个词语概括山市的特点。 奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端 1.“公大笑乐”中包含着很多意思,公为何笑?又为何乐? ①对两个答案都表示满意 ②“笑”前喻,“乐”后喻 ③为“柳絮”一喻而笑乐 2.末句“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”是否属于画蛇添足?请说出你的理由。 不是,最后补充交代身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气。 3.你认为“撒盐空中”和“柳絮因风起”孰优孰劣?试说理由。 4.写出两句描写雪的诗词。 5.如果让你来回答谢太傅的问题,你有什么新奇的比喻。 1. 请从文中分别找出表示“谦称”和“尊称”的词。 谦称: 家君 2. 文中的友人哪些方面做得不对? ①日中不至,无信 3、友人最后有没有认识到自己的错误?从哪里看出来? 4.请简单评价元方这个人。 5.有人说,文章最后友人都认错了,而元方却置之不顾,也是一种无理的行为,你如何看? 我觉得元方不是一个无理的人。友人过期不至,这是失信;对子骂父,更是无礼。元方以这种方式对待友人,更显出元方是非分明的个性,倒显得更加可爱。 1. 富人在大亡其财的时候,只怀疑邻人之父,而不怀疑自己的儿子,主要还是受到感情亲疏远近的影响,这是一种想当然的武断的猜测,也是我们经常会遇到的具有普遍性的问题。 2. 在面对这样的情况时,我们应该加以客观的分析,并能够诚恳接受。 3. 在日常生活中,我们应该客观公正的看待和分析问题,不应该受到感情亲疏远近的影响。 4.根据寓言概括出一个成语。赛翁失马,焉知非福。 5.从文中看,你认为塞翁是个什么样的人?塞翁是个能辨证看待问题的人。 6.这则寓言的寓意是什么?福和祸是相互依存的,在一定条件下,会相互转化。 五.参考译文 童趣 我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。 山市 奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊。不多久,(又)看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了。城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来。忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了。过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,(每层)有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空。一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同。过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,(再缩)成为豆粒一般大小,终于完全消失。 我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”。 智子疑邻 宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。 塞翁失马 靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人,百分之九十都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。 1.孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2.曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 3.孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。” 4.孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。” 5.孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”6.孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7.孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 8.曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?” 9.孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。” 10.子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。” 咏雪 一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。”那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。 |
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