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□高育红 法兰西的灵魂——巴黎圣母院 被同名小说《巴黎圣母院》的作者、法国人引以为豪的大文豪雨果称为石头的交响乐的巴黎圣母院，与巴黎的文化精神是血脉相连的，是巴黎过去的子嗣，也是现代的母亲。 巴黎圣母院和艾菲尔铁塔性质不一样，虽然二者都是巴黎的标志性建筑，巴黎圣母院与巴黎是和谐自然的，本性一致的，而艾菲尔对巴黎永远都是异类，是巴黎人不得不接受的骄傲。7500吨的钢材堆在一起，高耸入云，骄傲而野蛮，和巴黎的浪漫典雅，雍容华贵完全不同，作为世界博览会的标志被建之初，深为巴黎人所厌恶，不知何时，这个突然冲到贵族学院的精力充沛的野孩子突然受到了宠爱。据说，这是由于太多女性气质的巴黎，潜意识里对男性生殖器崇拜的最好表征。 巴黎圣母院是具有典型女性气质的，虽然她的建筑风格也是哥特式的，但它不像科隆大教堂那样尖塔高耸入云，线条凌厉陡峭，而是和缓稳重得多。两个方塔平稳对峙，教堂外观呈现九宫构图，平衡中富于变化，工整而灵动异常，在细节上出色地精致，很好地体现了巴黎浪漫高贵，中庸和善，精致典雅的神韵。 巴黎圣母院是一座著名的天主教教堂，坐落在法国巴黎市中心塞纳河的斯德岛上，于1163年开始兴建，1345年完工，历时182年。它是巴黎第一座哥特式建筑，开欧洲建筑史先河，因而具有划时代的意义。 巴黎圣母院的建造全部采用石材，整个建筑庄严和谐，辉煌壮丽。它被壁柱纵向分隔为三大块；三条装饰带又将它横向划分为三部分，其中，最下面有三个内凹的门洞。门洞上方是所谓的“国王廊”，上有分别代表以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕塑。“长廊”上面为中央部分，两侧为两个巨大的石质中棂窗子，中间一个玫瑰花形的大圆窗，其直径约10米，建于1220—1225年。中央供奉着圣母圣婴，两边立着天使的塑像。两侧立的是亚当和夏娃的塑像。 教堂内部极为朴素，几乎没什么装饰。大厅可容纳9000人。厅内的大管风琴也很有名，共有6000根音管，音色浑厚响亮，特别适合奏圣歌和悲壮的乐曲。大厅左右两侧是巴黎人引以为傲的玫瑰花窗。它是世界上最大也是最漂亮的玫瑰花窗。二战期间，因为怕德国人破坏，巴黎市民自发组织保护运动，把玫瑰花窗上的每一块玻璃拆下，分别保存在各家的地下室，二战过后，重新汇集，居然一块不少,完美重现。巴黎人对它的热忱可见一斑。 巴黎圣母院是巴黎人的精神寄托，像慈爱的母亲呵护着巴黎人，也是很多人精神情感的归宿。《巴黎圣母院》里卡西莫多抱着埃丝美拉达逃入教堂，高喊“圣殿庇护”的一幕深入人心。而深受敬爱的戴高乐总统也选择在巴黎圣母院安葬。 日尔曼的骄傲——科隆大教堂 火车到科隆，一出火车站，你就能感觉到一种异样的气氛。抬头一看，闻名遐迩的科隆大教堂，突然就站在了你的身边，没有任何过程，没有什么遮挡，你还来不及幻想，没酝酿好情绪，也根本不用寻找，你就站在了他的面前。巨大的气魄使你的心灵受到压迫，就像突然坠入海底而感到的令人窒息。 你小心翼翼地睁大眼睛，仿佛面对强光不得不慢慢适应，突然面对这样的雄伟让你心跳得特别难受，只能一点一点来适应。暗黑的墙体在蓝天下显出野蛮的、狂暴的气质，挺拔的线条，棱角突兀的轮廓，表达了不屈的精神和追求的意志。直耸云霄的陡峭，和近乎夸张的建筑伸展架构很好地象征了人对上帝的渴望和对尘世平庸生活的厌弃。 对天国的渴望，和对人世荣耀的渴望，这两个本是根本冲突的精神在这里却得到了很好的融合。对第一的渴望也许是这世上很多痛苦的根源，但确实是人类精神的本质性因素之一，即使是被要求谦逊，顺从，忍耐的基督徒也不例外。十三世纪，欧洲并存四大圣城——西班牙的圣地亚图、意大利的罗马、德国的亚琛和法国的巴黎。为了同其它圣城竞争，保住圣地的地位，科隆主教团决定修建一座世界上最大、最完美的大教堂。 1248年8月15日，科隆人在地区主教康拉德·冯·霍施塔登的带领下，开始了修建科隆大教堂这一伟大而漫长的历程。科隆人被“世界第一”的梦想所激励着，不顾辛劳和成本，执著地沉迷在自我的梦想中。直到1880年10月15日，科隆大教堂才等到了期待已久的竣工典礼，整整持续了632年。当时，它以其157米高的高度，终于成就了这个同时代世界最高建筑物的美誉。 科隆大教堂是最完美的哥特式大教堂，被誉为“欧洲中世纪建筑艺术的精粹”。他高157.38米，东西长约145米，建筑面积约8000平方米。整个建筑全部由磨光的石块砌成。教堂内有10座礼拜堂，中央大礼拜堂穹顶高43米，中厅部跨度为15.5米，是目前尚存的最高的中厅。教堂四壁上方有总数达1万多平方米的窗户，全部装上描绘有《圣经》人物的各种颜色的玻璃，色彩十分绚丽。 最令人震惊的也许还不是它突兀的高度，更应该论到它整体建筑的精致。 从外观上看，可以说处处雕梁?栋，精致到了每一个细节。无数的小尖塔环绕着四周墙面，成千上万的雕像点缀其间，绝不雷同，目力所及都是巨大的心血和非凡的创造。你会惊奇不已，几百年前的人们，没有冲击钻，没有起重机，是如何创造这样一件非凡的作品的。 神的荣光——圣彼得大教堂 见到圣彼得大教堂，你会明白什么叫伟大辉煌。 走入教堂，你会涌起无数的感慨，心里会激起巨大的情绪，但你说不出任何话，仿佛患了失语症，脑子里只剩下一个概念：伟大，伟大，真伟大。 作为主宰宇宙万物的上帝在人间的唯一代表，神圣罗马教皇的居所，圣彼得大教堂修建从一个角度展现神的荣光。确实它也达到了人类所能达到的某种极限，按照老话，人的尽头是神的起点，当人处在有限无限的巨大冲突中，神的力量与爱就彰显得特别透彻。 但另一方面，圣彼得大教堂所在的梵蒂冈，也是人世间虚荣和腐朽的集大成者。虽然以荣耀神为名，但更多荣耀的是教皇和教会。因为基督说过他要建立的是心灵的王国，而不是世俗的权柄。彼得是耶稣的大弟子，殉教在罗马，在他的遗骸上建立了圣彼得教堂。圣经上记载，复活的耶稣对彼得说，你要牧养我的羊。教会一般的说法是，上帝把天堂的钥匙交给了彼得，所以彼得以下，罗马的教宗就一直是基督世界的领袖。 自亚历山大皈依基督教之后，教会就取得了巨大的权力，到了中世纪，教会拥有了君临一切的、高于所有皇权的权力，而教皇的生活也变得日益腐败奢华，13、14世纪开始，教皇的注意力很大程度上转到了文艺上，特别是出土文物中精湛的古希腊罗马艺术品。1506年，教皇尤利二世决定重修圣彼得教堂，规模要大于最大异教庙宇——古罗马的万神殿，他长年累月带领军队在外征战，并且自称道：“我是战士，不是学者。”他所要建造的圣彼得大教堂不是一个向上帝奉献的祭坛，而是他个人功业的纪念碑。他打算把自己的坟墓安放在教堂里，他说：“我要用不朽的教堂来覆盖我的坟墓。”于是乎全欧洲的人力物力财力都集中到了罗马，教堂的建设历经120年，是伯拉孟特、拉菲尔、米开朗基罗、贝尔尼尼等大师的心血，是文艺复兴建筑的楷模和最高成就。当时教会是拥有十一税的，即使如此，教会因此也感到入不敷出，所以发生了出卖赎罪卷的事，而这导致了马丁路德张贴95条，拉开了影响深远的宗教改革和绵延数百年的宗教战争的序幕。 圣彼得大教堂是以罗马式的圆顶穹窿和希腊式的石柱式及平的过梁相结合为特征，特别是米开朗基罗把建筑当雕塑观念的主导，使教堂成了用最好的大理石建成精美的雕塑作品，空前地雄伟壮丽。走进它的大门，尤其是来到穹顶之下，建筑艺术家伟大的创造力得到了酣畅淋漓的表现。穹顶直径41.9米，非常接近万神庙，内部顶高123.4米，几乎是万神庙的三倍。教堂能容纳25000人，而贝尔尼尼设计的教堂前面的广场更是气势辉煌，能容纳30万人来朝拜。■ |
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