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在中国古代，“性贿赂”几成官场一景。统治者出于规范封建伦理、维持统治秩序和教化百姓的考虑，历代朝廷都出台有对官员生活作风进行约束限制的规章制度。商朝开国之君成汤，在即位之后便专门制定了“官刑”，明确提出禁“三风十愆”的施政主张。所谓“三风”，指的是巫风、淫风和乱风，都属当时官场和社会上的不正之风。成汤从宫廷开始，严禁淫乱在商政坛蔓延。如有人顶“风”作案，要被罚款，甚至判刑。 “姜子牙献妲已”可称为最早的“性贿赂”。 姜子牙、散宜生是深谙心理学的。当纣王把周文王投入大牢后，他们立即想到了“美人计”，因为他们知道纣王最爱美色，赶紧把倾国倾城、风情万种的苏妲已“呈”了上去，这一招果然威力无比，纣王不但释放了文王，而且从此陷入妲已的柔媚中不能自拔，最终成了亡国之君，周朝八百年的基业也由此确立。曾经威风凛凛的纣王，此时已是万念俱灰。鹿台上堆放着无数的奇珍异宝；鹿台下，卫兵们点燃了浇满桐油的柴堆，顿时，熊熊大火映红了天空，延续三百多年的商代终于在美人妲已的盈盈笑语、明媚秋波中灭亡了。 洪德可称是“性贿赂”的开山鼻祖。 春秋时期“性贿赂”的标志是“洪德献褒姒”。褒王的儿子洪德才是“性贿赂”的开山鼻祖。洪德的父亲被幽王关押，他就投幽王所好，送上了艳如桃李的褒姒，幽王“千金买笑”，“烽火戏诸侯”，落下了一个昏君的骂名，自己最终成了刀下之鬼，褒姒也成了他人尤物。褒姒白皙的肌肤，乌云般的黑发，卷卷的睫毛，晶莹的脸颊和她那凝固的笑容，便成了误国“祸水”的象征。骊山烽火台上，周幽王与褒姒相拥而饮，滚滚狼烟直冲云霄，让世人唏嘘不已。 “勾践、范蠡献西施”是“性贿赂”的经典之作。 越王勾践卧薪尝胆，以图复国；美女西施忍辱负重，以身许国，主动要求去谄媚吴王。结果是吴国的忠臣伍子胥被迫自杀，越王勾践顺利回国，灭掉吴国，成就了霸业。 王允设计的“连环美人计”最为著名。 王允先将貂蝉许配给吕布，紧接着又献给董卓。吕布、董卓这对“父子”都被貂蝉的绝世容颜所倾倒，两人终于反目成仇。吕布一怒之下，杀死了嚣张跋扈的董卓，王允、貂蝉为汉室铲除了一大祸害。 高力士的“性贿赂”最功利。 唐代的高力士把“性贿赂”融进了新内容，他推荐杨玉环给唐玄宗，是为了讨皇上的欢心，带有浓郁的个人功利色彩，目的是得到唐玄宗的宠用。高力士的“性贿赂”，让玄宗从此迷恋上了杨玉环，使强大的唐王朝从此一蹶不振，走向衰落。 民国时洪述祖的“性贿赂”可谓用心良苦。 为了讨好袁世凯，洪述祖可谓用心良苦，他打的是妹妹的主意，可妹妹竟死活不肯嫁给袁世凯，黔驴技穷的洪述祖索性跪到了妹妹跟前，求妹妹可怜自己，妹妹只好违心地答应了他。一朵鲜花就这样插在了袁世凯这泡烂屎上，洪述祖也因此得宠。 也正是因为人们的认识在不断提高中，“性贿赂”也就逐渐被当作违法行为了。首先把“性贿赂”引入法律的是《唐律》，以后还有《清律》。《清律》规定：“监临聚见问为事人（案件当事人）妻妾乃女为妻者，杖一百。”明确规定了对“性贿赂”的处罚方法。 明确一夫一妻，对“重婚罪”的处罚越来越重。 在古代中国相当长时间里，实行的是一夫一妻制，上至皇帝王公，下至黎民百姓都这样。但在“一妻”之外允许纳妾，即过去民间所说的“娶小老婆”，亦即所谓的“媵妾制”，合称为“一夫一妻多妾制”。从先秦到清末，中国是一直禁止男人娶两个妻子的，历朝的法律中，都严禁“有妻更娶”。 而且越往前对“重婚罪”的处罚越重，先秦时可以判处死刑。虽然在元代以后对民间娶两个妻子处罚减轻，但对官员的处罚仍比老百姓要重，元代要摘掉乌纱帽，清代则要降级。媵与妾名分不同，媵是次妻（侧室），在家庭中地位高于妾。一个官员可纳媵妾数量的多少，与其行政级别和社会地位相挂钩。但是，禁止官员将“乐人”（即女艺人）纳为妻妾。 二奶休想转正，“不得赴妓乐”。 而时下被人们所热议的“二奶转正”现象，在古代叫“妻妾失秩”，法律上明文规定不可以，违者受惩。唐、宋法律规定，以婢为妻“徒二年”，以妾及客女为妻“徒一年半”；明、清法律对此行为责罚减轻，不再流放，而是改为杖责。虽然法律规定严格，但官员“乱来”超标纳妾或变相纳妾现象仍屡见不鲜。这种丑行一旦曝光，轻者遭纪律处分，重者摘去乌纱帽。 除此之外，古代官员最常见的生活作风问题还有以狎妓为主的性消费。古代不少地方有青楼存在，但并非每朝都允许官员逛妓院。宋仁宗曾规定，负责分管刑狱的官员提点刑狱“不得赴妓乐”。宋神宗时更扩大到整个司法领域，监察官员一律禁嫖。丞相王安石亲自主抓官员嫖娼问题，不少官员因此被查处、降职。 |
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