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张三丰祖师传山右王宗岳，王传蒋发、再传陈长兴，陈再传杨露禅。。。。。。。几百年的风云变幻，涌现无数圣贤、宗师，其中张三丰、王宗岳、杨露禅最是突峰显赫，并为中华文明建立了卓越的功勋。 杨露禅其名福魁，字露禅。河北永年县人。幼时与同里李伯魁到河南陈家沟向陈长兴学习太极拳。当时与陈长兴学拳的人都是陈姓，异姓很少。他二人是外姓，遂遭歧视。但由于求学心切，他们毫不灰心。初期杨虽居陈家数年，却毫无所得。偶然一天夜晚，杨醒来，听到隔院有“哼哈”之声。杨起床上墙见大屋数间，屋内师傅正教诸徒拿发诸术，十分惊奇。从此每夜必去偷看，回房后悉心研究功夫大进。后来陈命杨与诸徒较斗，徒皆败北。陈惊称杨是天才。于是将其秘术尽授于杨。杨学成归里后，将所学拳术授于同乡，其中包括成为武式太极拳创始人的武禹襄宗师。 杨露禅进京后，清朝王公贝勒从学者者甚多。遂名扬京师、燕赵之地，未有出其右者，旋即为满清军师旗营武术教师。在此期间得其亲传者，除其子外，还有刘万春、侯凌山、全佑等人。其后又奉杨露禅之命拜于其次子杨班侯先生之门。其中全佑最优。后来同其子鉴泉、其徒王茂斋创吴式太极拳，这是第一个由杨式拳派生出的流派。 杨有三子，长名琦，夭之。次名钰，字班侯。三名鉴，字健侯，亦称镜湖，或称三先生。在三人中，班侯独得其全，功夫了得。班侯传刘万春、全佑、侯凌山、陈秀峰等。健侯传其子兆熊、兆清。兆熊字少侯，传田兆麟，尤志学。兆清字澄甫，也称三先生，传陈微明、武汇川、牛春明、褚德馥、闫促雁、陈农先、徐召雪、李雅轩、汪永泉、郑曼清等，即杨式太极拳的主流派。 纵观杨露禅进京以来，太极拳的发展脉络出现下列趋势： 武禹襄得杨露禅、陈清萍之传，并在河南其兄处得王宗岳的《太极拳谱》而独创武式太极拳。继而其外甥李亦畬得武式之传创李派。郝为真得李派之传，而创郝派。孙禄堂得郝派之传，而创孙派。 全佑、吴鉴泉父子得杨班侯之传而创吴式太极拳。在吴鉴泉南下江南后，北方则由全佑之徒王茂斋承袭发展，其徒有杨禹廷，再传弟子王培生，影响颇深，有南吴（鉴泉）北王（茂斋）之称。解放前后吴式太极拳在国外颇为盛行，不仅在香港、九龙设有鉴泉拳社，而且在新加坡、马来西亚、菲律宾、加拿大等国均有分社。 蒋发传河南陈家沟陈长兴，陈氏传至十四世，又分老架、新架两种，新架创于陈有本，老架维之者陈长兴，陈氏延续至今，活力空前，并走向国外。 从杨露禅起至今，已经历几世，除班侯承传外姓发展吴式以外，健侯所传承的除其子而外，有北方的汪永泉一支；四川李雅轩一支；上海陈微明一支；台湾郑曼清一支；再就是杨家直系传杨振基一支。他们各有特长，都颇有影响，应该说，现在仍然是太极拳的主流派。 概括起来，就全国的太极拳流派的发展，尽管有多种说法，派系纷呈，但主要的或是就拳界肯定的，仍然是陈、杨、吴、武、孙五大流派，其他都是这五大流派的衍生或分支。 |
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