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天干与地支的组合关系之探讨

 清茶清清 2014-05-25

 天干与地支的组合关系之探讨

话说天地未分之时,是一片混沌,没有世界,也没有万物。随之太极动而生两仪,两仪也就是阴阳,清气上升累积而为天,浊气下降沉积而为地。天地既分,则天为阳,地为阴,阳动阴静。天行健,自强不息;地势坤,厚德载物。

天气为阳主动,动则有升降散收,也就是说,天气在运动过程中,也处于一种相对的平衡状态中,这个相对的平衡可以用五行来说明,上升的运动为木,下降的运动为金,浮于上往外散的运动为火,沉于下聚集的运动为水,中间的运动状态就是土。

上升的运动,起初则上升之力道最强,为阳木,以甲为代表,随后上升的力度逐渐减弱,但也呈上升的运动趋势,这个以乙来代表,这个也就是阳木和阴木。下降的运动起初最强,以庚为代表,随后力量减弱,以辛为代表,这个也就是阳金和阴金。同样来理解,则阳火为丙,阴火为丁;阳水为壬,阴水为癸;阳土为戊,阴土为己。

天气主动,则主动交于地,地气本阴,被动地被天气所合,则地气中也含有了天气,如此之地气则不是纯粹的地气,也就是阴气了,阴气本主静,不动。但此时的地气为天气所加,则多多少少也具有些能动的意思了。地气的运动也不外乎升降散收,同样,上升为木,下降为金,外散为火,内聚为水,四者之间为土。

地气之上升为木,同样分为阳木和阴木,也即是寅卯,寅上升之力强,卯上升之力弱,由于地气本身不动,其动是因为其中含有的天气,所以自然可以推论,寅中主要含有甲木,卯中主要含有乙木。同理可以推论出,巳中主要含有丙火,午中主要含有丁火;申中主要含有庚金,酉中主要含有辛金;亥中主要含有壬水,子中主要含有癸水。

地支按运动可以分为升降散收,从地理上又可以表现为方位。则东方寅卯木,南方丙丁火,西方申酉金,北方壬癸水,四方之间为土所隔,这个四个土的方位也就是辰戌丑未。

纯粹的地阴之气,也即不含有天气的地气,是一团死气,没有生命的运动。而所含有天气的地气,则被赋予了阳气的动能,可以理解为有生命的地气。这个也就是地元,天气为天元,地支中所含天干为人元。天气与地气相交,也即是天干地支相交而组合,于是便出现了六十甲子。

天气地气相合,其中主要的动能在天干上,也就是说天干与地支结合后,以天干的运动方向为他们的运动方向,所以如果地支的运动方向与天干相同,则相当于夫唱妇随,非常和谐团结;相反如果地支的运动方向与天干相反,则天干的阻力重重,自然谈不上和谐完美,反而能提前结束天干的运动,天干的运动结束,则相当于他们的组合分解,寿命结束。

人的八字中,最重要的是出生当天的干支组合,人的生命之气,也就是由当天的天干和地支组成的,当然以天干为主,此时要看地支对天干的力道是相助还是相违,如果是相助的,没有特殊情况,则一般会比较顺利,如果是相违的,则恐怕很难顺利。

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