一、五味代表什么? 五味对应五行,应该是对应五种不同的能量状态: 辛---将物质化为能量,对应动的状态; 酸---将能量化为物质,对应静的状态; 甘---阴阳平衡圆运动,对应通的状态; 咸---将物质或能量分散,对应离的状态; 苦---将物质或能量聚拢,对应合的状态。 二、五味的转化 依据陶弘景的《辅行决》来表述五味的转化: 肝木的体味是酸,用味是辛,化味是甘,酸辛化甘;何谓酸辛化甘?离心力和向心力相作用,自然产生圆运动的状态。 心火的体味是苦,用味是咸,化味是酸,苦咸化酸;何谓苦咸化酸?任何一种被压抑的能量被释放后,自然产生静的状态。 脾土的体味是辛,用味是甘,化味是苦,辛甘化苦;何谓辛甘化苦?将散乱运动的物质变成圆运动,自然产生聚拢的状态。 肺金的体味是咸,用味是酸,化味是辛,咸酸化辛;何谓咸酸化辛?任何动能被束缚太久,到某个临界点必将爆发。 肾水的体味是甘,用味是苦,化味是咸,甘苦化咸;何谓甘苦化咸?稳定的空间体积被压缩时,一定会产生向外膨胀的动能。 三、五味的入藏 血生于心而藏于肝,气生于肾而藏于肺;血为阴,却和神魂之藏心肝为伴;气为阳,却和精魄之藏肾肺为伴;都在说明一个现象,宇宙是一个阳生阴长、阳杀阴藏,能量统领物质的宇宙。 心肝主神魂为阳、为体、为法身,故体味入藏,苦入心(神要聚),酸入肝(魂要静); 肾肺主精魄为阴、为形、为化身,故化味入藏,咸入肾(精要化),辛入肺(魄要动); 脾主意为中、为用、为报身,故用味入藏,甘入脾(意要和)。 四、五味的相生相克 依据河图,五十属脾土居中,四维运转的次序是: 三八(肝木)→四九(肺金)→二七(心火)→一六(肾水)→五十(脾土) 等同是:酸→辛→苦→咸→甘。 书曰:亢则害,承乃制。木气之下金气承之,金气之下火气承之,火气之下水气承之,水气之下土气承之,土气之下木气承之,此之谓也。 根据能量的转化次序,后一种状态即是前一种状态的终结者,所以五味的相克为: 辛→酸→甘→咸→苦→辛 |
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