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-cr777 快乐有三种快乐，我们选择了错误的方式的快乐只是临时的快乐。平衡情绪是一种技巧，它能帮助我们优雅且善巧的锻练自己的心智，逐步达到并维持在更高的意识状态里，渐渐迈入人神合一。
第一种竞争式的快乐：在意识中从竞争得来的快乐是最低层次的快乐。很多人永远被困在竞争式的快乐里，他们输的时候就怏怏不乐，甚至思想中带有破坏性意识。他们完全经由竞争来界个人的价值，同时把“输”看成是彻底的失败并会非常痛苦。 竞争如运动、赌博、战争、商业…领域，在这些领域里当我胜过或超越他人时就觉得快乐。在商场里我们一旦击败生意对手就觉得很快乐；在学校里我们得到比其他同学更好的成绩也会非常快乐。已战利品、收入、优越…衡量喜悦的标准，作为胜出者无疑会在奖赏的那一刻是很快乐的，但我要告诉你适合很多人的一句话“一切都会过去的”不管是好事坏事、成功失败都是短暂的！“东方不败”只是传说，你也有被竞争击败的时候你也会成为一名失败者。 三国演义的赵子龙没有打过败仗号称常胜将军，年迈七旬的赵子龙最后出征时，朱葛亮劝他就别去了，赵云却坚定出战了。最后战场仅剩二人一个擂鼓助战，曹操的外甥女想要生擒赵云，赵云身负重伤宁愿金盔卸甲死于万箭之中也不会让此生擒，中国历史上最传奇的沙场人物“东方不败”的神话破灭了。 古老的印度故事也描述了这种快乐的局限性。一个繁华的街道有比邻二家经商类似的店铺，他们每天都有激烈的争取客源，他们的快乐就是多从对手那争夺一个客源，比对方多赚钱。有天天上下来一名天使来一家店主面前说：我现在可以满足你想得到的任何愿望，但是有一个条件。店主问什么条件？天使答：你所得到所有的物质欲望你比邻的对手都会比你得到的多一倍。店主听到了满脸沮丧，沉思了片刻顶礼叩拜… 第二种条件式的快乐：条件式的快乐比竞争式的快乐更为常见。处在这个更高一等的意识层面，我们往往会把快乐他特定的外在联系在一起。举个例子；当我们年轻,强壮，美貌，充满活力时，我们非常快乐；但是年老的征侯一旦出现，我们就变得沮丧受挫了。所以快乐中必须具备青春的条件。 第三个种无条件的快乐：无条件的快乐就是至乐，处在这种意识状态中的我们不需要外界的能量或刺激，便能感觉快乐与祥和。毫无条件地生活，就的接受自己是个可能犯错的血肉凡躯，并欢迎改变，死亡和受苦。 处在至乐里，无论不舒服或愉悦，我们都欣然接受；我们不执著于结果，而能享受和体验充实的人生，我们对于沿途的幸福安适与种种经验充满了感恩之心，而能心平气和地对待他人和自己。我们放下评断或求对的需求，从容地宽恕一切。我们了解自己跟所有的当下、造物主及我们的生命是合一的。 如果我们能无条件地活着，多数时间都会处在心理与情绪的中心点而没有任何骚动，也就是处在所谓的静止之中。这是一种全然宁静和谐的感觉，深深感激到合一与无无限。身处静止点就是与真我连接而没有了时间感，没有了内在的嘈杂与分歧，只是与永恒的当下和而为一。静止点意味着我们在顷刻之间觉察到身体里的每个细胞在本质上都是完美的，而我们人生的整个目的就是要找到这个没有嘈杂或不和谐的内在境界。借由联结心中的静止点，我们也会启发他人去寻求最终的真我。我们内在的合一之光将会照亮周遭的空间，创造出影响他人的连锁反应，并帮助他们从不和谐或骚乱中解放出来。之乐乃是完美的静默，是所有的当下的完整光谱，如同阳光包含所有的色彩。 一旦失去了这样的静默，我们就会发现自己强加设置的界分感。事实上这些界分感之所以会存在，乃至因为我们没有用内在的光来照亮它们。在至乐的状态里是没有界分的。反之我们一旦发现了分界或骚乱，便脱离了至乐，脱离了静止点。 古老印度的吠陀经典里有一个美妙的故事，它点出了我们的真实面目，以及我们何以会忘却自己最初的完整潜能。在印度的某个丛林里一头母狮产下一幼狮，不幸的是几天后母狮死亡了，留下一只有数周大的小狮子，饥饿的小狮子不能试着唤醒它的母亲。最后塔跌跌撞撞地走开了，迷失在树林里。在生命扭转的力量之下，寻找食物的幼狮遇见了正在哺喂小羊的母羊，温柔的母羊接纳了幼狮并喂他吃奶，小狮子被羊群接纳在羊群里长大。自然认为自己是一只羊，有时它在羊群里也觉得格格不入，它学不会羊羊叫，青草又令它难以消化。尽管内心有一个越来越强的声音告诉它说，它和其他的羊是不同的，然而现实又似乎不是这么一回事，它最终还是接受了自己和其它的羊是一样的这件事。 有一天，当羊群一如往常吃着青草时，一头巨大的咆哮着的狮子开始追逐它们。受到惊吓的羊群包括幼狮在内拼命地狂奔逃命，咩咩地嘶叫着。看的幼狮如此害怕，而且像羊一样咩咩地叫着，狮子深感震撼而停止了步伐。一瞬间，巨狮一口咬住了幼狮，叼着后者的颈子没入了森林。狮子向吓破胆的幼狮解释并不打算吃了它，而且告诉幼狮它是森林之王狮子的儿子，不该与羊群为伍，更别提吃青草咩咩叫了。可是幼狮不理解狮子告诉它的话，只是不断的哀求，别吃我求求你。狮子这才了解幼狮完全没察觉到自己的本性。狮子把幼狮带到附近的河边，让它看看自己的倒影。幼狮看的自己的摸样，终于接受了狮子告诉它的话。它走路的姿态立刻变得优雅起来，看上去真的像是一头狮子了。它把头抬得高高的，不再像觅食青草的绵羊。它停止咩咩叫，开始发出狮子的吼声。它终于觉察到了自己的真实本性。 古老的故事已经流传了数千年在今日更具深意。我们多数人就像是故事里的幼狮，忘记了自己真实的本性；有些人的行为就像周遭的羊群，为了小小的物质收获而出卖了准则，但仍觉得不满足还沉溺于酒精，香芋，糖果或毒品。以求忘忧。我们中间有许多人一直处于坏心情，牢骚抱怨。计较争执，以及为了小问题而倍感压力的情况里。请不要忘记我们都是造物主一小簇神圣的火花！都只是在复述着许久以前古人一再告诉我们的事：我们必须放下自己所意识到的缺陷，了悟我们本是神圣的存有。一旦接受了自己的神性，并一心一意地依据它来行止，就能够成为自己命运的主宰活得有快乐，继而能勇敢无畏地面对人生的挑战。 如果我们能够接受自己本有的神性，将会视他人为同等神圣的生命，甚至在对方不自觉时也如此对待他们。只有到达那种境界，我们才能够爱，尊敬并接受他人，而丝毫不在意对方的人种，背景，性别，年龄，长相，宗教信仰，教育程度，信念，国籍以及社会或经济地位…我们将毫不费力地征服愤怒，恨意，嫉妒，贪婪，而拥有丰富的爱，同理心，牺牲奉献的精神，以及柔软感恩的心。 |
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