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中华第一古物“石鼓”（ヅ墨虎堂ぺ）
北京故宫博物院，珍藏着周身刻有文字的十个馒头形花岗岩石礅。这就是康有为称之为“中华第一古物”的石鼓文。除了安阳殷墟出土的，商代《小臣系石簋》残耳上的十二个石刻文字之外，石鼓文是中国现存最早的石刻文字。 常见的《石鼓文》是明锡山安氏十鼓斋藏宋拓影印本。按郭沫若《石鼓文研究》计,其释文487个字位（其中残字6个），重文44个、合文5个，总共536字，单字288个。李铁华以“安氏本”为主，残缺者由《石鼓文东坡本》（有人认为“东坡本”是明人杨慎作伪）补入，经考辩复原后的铭文共595字位。加上重文48个，合文5个，总共648字，比郭沫若释文多108个字位、112字。除了‘乍原篇’缺33个字位；‘馬薦篇’缺21个字位外，其它八篇基本补齐。若按李铁华的考辩来推算，石鼓文有649字位（马叙伦考证为654字），重文约58个，合文5个，总共约712字。另外“汧沔篇”还有一个赘字(不计入正文)。 前人研究《石鼓文》时，按拓本装订顺序并仿照《诗经》篇名的命名法，把十篇鼓文定名为:一、車工(吾車)；二、汧沔；三、田車；四、鑾車()；五、霝雨；六、乍原；七、而師；八、馬薦(天虹)；九、吾水；十、吴人。 各鼓概说（释文部分参考李铁华的<石鼓文>） 1、車工鼓。高57厘米，径70厘米。11行6列，66字位，重文10个，共76字，诗文五章(四、四、四、四、三)十九句。铭文基本完好。郭沫若释文全。 逜車既工，逜馬既同，逜車既好，逜馬既(馬缶)*。 君子員邋，員邋員斿，麀鹿速速，君子之求。 騂騂*⑴角弓，弓兹以寺，逜敺其特*⑵，其來趩趩*。 (走憲)：炱炱，即御*即時，麀鹿趚趚*，其來夹*次*。 逜敺其樸*，其来(之賣：)*，射其(豕肩)⑶蜀*⑷。 （有*号的字，各家释、解不一。()内的字打不出来。） 这首诗写猎鹿。鹿是古代狩猎的重要对象，商代甲骨文中，就有一次狩猎，获鹿三百八十四头的记载。鹿在很的古时候，就处在半放牧半野生状态，狩猎时一般只猎取公鹿不杀母幼。本诗开始写出行时的排场，随后写狩猎的情景：先是驱赶鹿群，继而赶鹿入围场，最后择其大公鹿而射之。 注⑴：骍,赤色。杜甫《遣興五首》之二：“騂弓金爪鏑，白馬蹴微雪”。 《山海经?海内经》云：“帝俊赐羿彤弓素矰”。古人可能喜爱把弓涂上红色。 注⑵⑶：文中特、(豕肩)均指大（公）兽。兽：一岁为豵，两岁为豝，三岁为特，四岁为(豕肩)。 或云：三岁为(豕肩)，四岁为特）。 特、(豕肩)，都是指公兽，而不是公牛、野猪。不然的话，前面追的“公牛”，到射的时候，为何变成“野猪”了？例如： 《國語?楚语下》P247“观射父论祀牲”：[子期祀平王，祭以牛俎于王，王问与观射父，曰：“祀牲何及？”对曰：“祀加于举。天子举以大牢，祀以会；诸侯举以特牛，祀以太牢；卿举以少牢，祀以特牛；大夫举以特牲，祀以少牢；士食鱼炙，祀以特牲；庶人食菜，祀以鱼。] 这里的 “特”均指“公兽”。 注⑷：蜀，独也。田猎野兽，本该多多益善，为何“射其(豕肩)蜀”？ 《國語?周語上》P3：“夫獸三為群，人三為眾，女三為粲。王田不取群……” “王田不取群”——天子（国君）田猎，不猎取成群的野兽；不猎取母兽。故而秦公“射其(豕肩)蜀”。 2、汧沔鼓。高70厘米，径67厘米。9行7列，61字位，重文7个，合文1个，共69字，四章(四、四、五、四)十七句。铭文完好。郭释文全。鼓文第五行下方还有个贅字，郭沫若疑是‘首’，李铁华认为是‘奠’。这个贅字，除了其特定的意义外，可能同时指示了此篇是第一篇。 汧殹沔沔，(烝)*：皮淖*渊，鰋鯉处之，君子漁之。 澫*又小魚*,其斿(散散)，帛*魚皪皪*，其(盜)*氐*鮮。 黄帛其(鯾)*，又鯆*又(魚帛)*，其(立月)*孔庶，臠之毚毚*，汗汗(走專)*：。 其魚隹*可，隹*鱮隹*鯉，可以(苞)*之，隹*杨及柳。 此篇记述在汧河捕鱼。鱼是远古人类的主要食品之一。六千年前半坡彩陶上就绘有很多鱼纹，在古代渔、猎并重。李铁华把‘帛、(鯾)’译为鱼网，‘(盜)’译为鱼罶，其见解有独到之处。 最后七句写加工鲜鱼：一、烧了好多现吃的鱼羹；二、破鱼腹去内脏，晒鱼干或腌咸鱼；最后,把加工好的鱼干装筐运走。“可以(苞)之，隹杨及柳。”还有一种解释是：用柳條把鱼贯穿起来晒鱼干。 3、田車鼓。高60厘米，径68厘米。10行7列，70字位，重文4个，共74字，三章(六、五、七)十八句。郭释文66字位（其中一个残字），重文4个，缺4字位。 田車孔安,鋚*勒*(丿馬：)⑴*,四*介*既简,左驂旛旛，右驂騝騝，逜以(躋)*于邍。 逜戎止*(◎)*,宫車其寫*，秀*弓寺射，糜豕孔庶，麀鹿雉兔。 其(走膚)*又(紳)*,其(戎)(奔)*夜*，越*出各亚，[未.]*[央]*星*褊*,執而勿射, 多庶(走樂)*：，君子(攸)*樂[(走樂).]。 （[ ]内的字郭沫若的释文中没有，[.]内的字郭沫若的释文和“安氏本”中都没有。是真是伪，有争议。） 田車、鑾車两篇都是写田猎。其风格与《诗经?秦风?驷驖、小戎》相似。田猎既是狩猎又是练兵，本篇着重田猎的过程：有白天的场景；有月夜的行动；还有事后的狂欢。 注⑴：（丿馬），郭沫若等释为“（馬一）huan”，（馬一）为一岁小马。马匹要到五岁以后体力才能达到正常水平。田猎时不能用体力差的一岁小马拉车。释为“（馬一）huan”和文义不合。再说当时礼仪规定极严，诸侯国君乘用六尺以上的高头大马称“马”；大夫乘六尺以下、五尺以上的马称“驹”。好像也不会用一岁小马拉车。《汉语大字典》把它释为[（丿馬）mǔ]义为马行貌。 4、鑾車鼓。高67厘米，径77厘米。10行7列，69字位，重文3个，共72字，五章（四、四、三、四、三）十八句。郭释文55字位（其中一个残字），重文3个，缺14字位。 [帥皮.]鑾車，(◎)*(朿次)*真*[如.]，[秀]弓孔碩，彤矢◎◎。 四馬其寫，六轡驁[若]，徒(馭)*孔庶，[鄜]*[骑.]宣摶*。 眚*車載行*，如徒[如]章*，邍[隰]隂陽。 趍趍*(◎)*馬，射之(◎◎)，(之予)*[貙.]如虎，獸鹿如[兕.]。 [台爾.]多賢，迧禽[奉雉.]，逜隻*允異。 本篇描写秦公率领庞大的车队、骑兵、徒卒，在鄜寺附近的原野上进行大规模的围猎……，获得了异常丰富的猎物。 “迧禽奉雉”：参于田猎者必须“获禽多少，尽数献纳”。“禽”包括鸟、兽、鱼等各种猎物。《山海经?大荒东经》：“有中容之国。帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴”。豹、虎、熊、罴等动物虽是走兽，上古时，总名曰“鸟”。 5、霝雨鼓。高70厘米，径72厘米。11行6列，66字位，重文7个，共73字，四章（四、四、五、五）十八句。郭释文51字位，重文7个，缺15字位。 [逜來自.]命*，霝*雨[奔.]流，流迄湧湧*，盈(◎)*濟濟。 君子既涉，涉馬[奔.]流，汧殹洎洎，淒淒*[烝士.]。 舫舟囱*逮*，[駕言]自(鄜)*，徒(馭)*湯湯，隹*舟以行*，或隂或陽。 极*深以(户)*，[出.]于水一方，勿[烝徒.]止，其奔其敔*，[其逌.]其事*。 郭沫若和李铁华等认为：本篇写秦公伐戎，“其时由于讳言伐丧之事，故以洪水作隐喻”。讳言说可能有他的依据，但不一定符合作品本意。同时代的《诗经》中就有不少篇章涉及征伐，例如：《邶风?击鼓》、《秦风?无衣》、《豳风?破斧》、《小雅?采薇、出车、六月》、《大雅?大明、皇矣、江汉、常武》等等。其中最典型的是《常武》，写周宣王率兵征徐，从委任将帅、下达军令、进击徐夷、到凯旋归还，记叙了征伐的全过程。周宣王时的《虢季子白盘》也记述了“搏伐玁狁”之事。这些都说明，当时并没有讳言征伐之事。本篇可能是写汧河发大水时的军事行动；或者写汧河洪灾时，抗洪救灾的情景。 6、乍原鼓。此鼓五代时散佚，北宋时在一农家发现，已被截去上部制成碓臼，原七列字，残存四列。残高50厘米，径72厘米。11行7列，74字位，重文约8个，合文3个，约85字。郭释文41字位，重文2个，合文3个，缺33字位。 ○○[宣]猷乍邍乍 ○○[周]道◎*我司 ○○[攸]除帥皮阪 ○○[田]草*為三十里 ○○[希]微◎◎*逌罟○○[桼]栗柞棫其 ○○[拔]椶[木咎]◎◎*鸣 ○○[條]亞箬其華○○[可]为所斿憂 ○○[水]盩*道二日尌 ○○[兹]五日 （[]里的字，见王福庵临石鼓文。） 石鼓诗多是四言，此篇“为卅里”的“卅”应为“三十”之合文，读成两个音节比较合理。至于“卅”今读单音（ｓà），那是合音（如“叔母”合音为“婶”等）。 7、而師鼓。高73厘米，径71厘米。10行6列，59字位(郭沫若等疑为11行6列)，重文4个，合文1个，共64字。郭释文34字位，重文1个，合文1个，缺25字位。 ○○○○而師弓.矢孔庶○○○○○○以左驂右驂滔滔是戠* ○○○不具蒦*信*復*○具肝*來○○其寫小大*具○○來*樂天子 ○来嗣王始。古我来○○ （李铁华的释文和王福庵的临书，部分字句和排列与拓片不符。） 李铁华认为：此诗写秦文公四十八年借新立太子之际，邀集诸侯、宴樂天子的情景。 8、馬薦鼓。高53厘米，径72厘米（略方）。8行5列，38字位，重文约4个，约42字。郭释文16字位，重文4个，缺22字位。 ◎◎◎天◎◎虹◎皮◎◎◎走(馬齊：)馬薦( ：)*( ：)*微：雉血* ◎心其一◎◎◎美◎◎◎◎◎◎◎◎◎之 （皮走馬薦( ：)( ：)雉兔立多庶微我師氏憲憲文武可其一之----王福庵临石鼓文） （本篇的部分字、句、排列，各家不同。） 9、吾水鼓。高70厘米，径83厘米。15行5列，74字位，重文7个，共81字，四章（五、六、四、五）二十句。郭释文58字位（其中四个残字），重文5个，缺16字位。 逜水既瀞，逜道既平，逜[行.]既止，嘉尌則里，天子永寜。 日隹*丙申,[翌翌]*薪薪*,逜其[雱]*道,[逜.]*馬既迧,◎*[夏.]康康,駕奕*[俞]*[黄.]。 左驂騚騚*，右[驂.][馬束矢]*：,[牝]*[戟以奕.]，毋*不[執.]德*。 [旛.]翰*[霾霾]*，交*[斿施施.],公謂大*[來.]*，金*及如[兹邑.]，害不余友*。 本篇写营邑（清河流、修道路、建房舍、种树木）多年之后，安居乐业。中间描写布兵列阵、阅兵、演武。最后写国泰民安、国库充实。通篇一派和平宁静的气氛，似乎是经过一段时间的休养生息，出现了国泰民安的景象。 10、吴人鼓。高97厘米，径67厘米。9行8列，72字位，重文3个，共75字，四章（四、四、四、六）十八句。郭释文39字位，重文1个，缺33字位。 吴人憐亟，朝夕敬[惕.]載西載北，勿竈*勿代*。 若而出[奇.][進.]献用[特.][逮各執祖告于.]大祝 [禘.]曾受其庸*[致方.]◎寓*逢中囿孔[庶麀.]鹿[趚趚.] 逜其[疆理屯屯.](緟緟)*大[田禾搜君子可.]求又[謀又始周員止.][丰]是 本篇的艺术手法与《诗经?周颂?清庙》类似，把大量的笔墨用在非主要人物身上。通过描写“吴（虞）人”忠于职守、奔跑忙碌、成绩斐然，烘托出秦国国强民富，欣欣向荣，含蓄地赞美秦公之德。 十篇鼓文，风格一致，都是写实、记事之作。似乎都采用现在时态，除了汧沔篇外，大多数使用第一人称（逜、我）。可能是记叙了某一位秦君（文公？）的事迹。 石鼓文书法艺术 历来对《石鼓文》书法，评价很高。如： 唐张怀瓘《书断》“体象卓然，殊今异古，落落珠玉，飘飘缨组，仓颉之嗣，小篆之祖……”；韦应物《石鼓歌》“惊潜动蛰走云云”；韩愈《石鼓歌》“鸾翱凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭”。宋苏轼《石鼓歌》“文字郁律蛟蛇走”。清康有为《书镜》“金钿落地，芝草团云，不烦整截，自有奇采。”……。 从清代起书写石鼓文的人多了起来，其中成就最突出者数吴昌硕。但是，也有人对石鼓文评价不高。 例如：傅志伟认为：石鼓文结体过于工正、平稳，线条虽然圆转流畅，其实是刻意修饰、美化；章法整齐、呆板；是一件缺乏天趣、匠气十足的作品。 陶博吾也认为：“原拓《石鼓文》四方整齐，显得板，趣味不够，……原文不能学……（要）从吴昌硕所临《石鼓文》入手”。 而祝嘉则批评吴昌硕的石鼓文:“放纵太甚，没有法度，变成自己写自己的字，……难免有庸俗污浊之气。……吴氏写的《石鼓文》，错字不少，像《吾車篇》的‘(豕肩)’字等，……其更甚的，是‘鱼’字和‘鱼’字旁中的‘鱼’字，全都写错了。” 异体字问题 从总体上看，石鼓文很少使用异体字。按郭沫若《石鼓文研究》的释文计，文中重复使用的74个单字中，使用次数最多的是“其”。25个其字，字形全都一样；出现14次的“逜”，除了《吾水篇》第二行的一个逜字略有不同外，13个字形全都一样；其余如出现9次的“既”；出现7次的“孔、子、馬、車、之、来”等等，字形也全都一样。有人认为：車工篇“即御即時”的“御”、霝雨篇“其奔其敔”的“敔”，都是逜的异体字；田車篇的“其[走膚]又[紳]”的“[走膚]”，是鄜的异体字；“[紳]”是迧的异体字。但是，从这些字的上下文关系看，说它们是异体字，证据还不足。 多样化的字形 石鼓文中多数是工整平稳的大篆；还有新潮的、与小篆相近的車、四等字。 但是，“已经找不到象形图画的痕迹，……已摆脱尽金文的影响”的说法也不尽然。因为石鼓文中包含了写法古老的：合文字、古籀繁文和有象形余韵的篆字。在字形大小上，鼓文中也有相差悬殊者，例如吴人篇的“夕、勿、竈、各、大、大、又”等字都较小，最小的“大”字只有21×22毫米，长度不到大型字的一半。如此多样化的字形集聚在一起，实为东周金石文字少有。倘若不见实物仅有拓片的话，多半会当作虚造品。 |
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