自古以来，水的精神元素就被智者倚重。弘扬“水德”，可以使学校文化精神有一个更生动的载体。
水有服务精神。老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”孔子说水“遍与诸生而无为也，似德”，赞美的都是水的服务精神。水有孕育生命之功，可却非常低调，哪儿低就往哪儿流，不避肮脏与艰险，广济天下而不图回报。学校文化的基本精神就是柔情似水的服务精神。校长要为教师服务，教师要为学生发展服务，而学生必须具备服务社会的责任意识。
水有坚持精神。水看似柔弱却有傲骨，永远坚守自己的信念。在看不准形势的时候，水是逡巡缓慢的，但是一定循序渐进。孟子说：“水之为物也，不盈科不行。”但是一旦认准了方向，它就会义无反顾地快速前进。遇到障碍物时，水会更加精神抖擞，聚积起全部的能量，与之生死相搏。哪怕只能一滴一滴地往下流，它也会锲而不舍，把顽石击穿。学校文化的形成靠的不就是水一样的坚持精神吗？
水有团队精神。每一滴水都知道自己是弱小的，所以水总是以团队的形式存在，千万滴水汇聚在一起，成为溪流，成为江河湖海。汇聚起来的水从来都是荣辱与共、生死相依，朝着共同的方向前进，从而有了一种震撼天地的伟大力量，荡今涤古，激浊扬清。《周易·大象》说：“水洊至，习坎，君子以常德行，习教事。”“常德行”，学校就充满正气，这是形成教师团队的道德基础；“习教事”，学校就充满智慧，这是保障教师团队进步的基础。
水有教化精神。水不断循环以保持自己的洁净，且周旋于各种物体之间，涤荡污垢，具有主动化物的责任感。所以孔子说它“以出以入，以就鲜洁，似善化”。水就是世界上最优秀的德育工作者啊！水的教化力量来自三个方面：第一，水本身是清澈洁净的。教师只有先净化自己，才能净化学生；第二，水懂得规则的重要，孔子说它“其流也埤下，裾拘必循其理，似义”。教师职业道德的最高境界就是“从心所欲不逾矩”；第三，水的工作方式是温柔的。教育也是温柔的艺术，冷漠和粗暴是教育大忌。
水有公平精神。孔子说水“主量必平，似法；盈不求概，似正”。无论在瓦罐还是金瓯，水的功能不增也不减，无论盛它的容器是否端正，水都不歪不斜，永远用公平的态度对待万物，所以汉语中就有了“水平”的概念。以水为尺度，可量万物高下。在学校文化建设中，我们要体现公平精神，给予所有师生公平的发展机会。
水有创新精神。水有梦想，永远不会故步自封；水有勇气，飞流直下三千尺，疑是银河落九天！水有激情，黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门！水每天都在创造着属于自己的存在方式，可以为云、为气、为雾、为露、为冰、为雪、为潮、为瀑，姿态万千，因时而化，因势而异，因器而变，从不刻板、僵化、偏执。学习水的创新精神，我们可以把学校变成创新的园地，而不是师生想象力、创造力的屠宰场！
水有适应精神。水遇方则方，遇圆则圆，随遇而安，永远不会犯教条主义的错误，永远不会淤滞。因此它有时细腻，有时粗犷，有时深沉，有时奔放，化而生气，凝而成冰，舒缓为溪，陡峭为瀑，深而为潭，浩瀚为海，所谓“夏散冬凝，应期而动，不失天时”。水看似“无常形”，实则因机而动，因动而活，故生机勃勃。教育不就是要培养学生在任何一种情况下都能正视现实，发挥出最佳水平的适应精神吗？
水有包容精神。水泽被万物，普惠众生，养山山青，润花花俏，滋苗苗壮，绝不厚此薄彼；水渡大轮船也渡舢板，养鲸鲨也养虾蟹，绝无势利之心。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。学习水的包容精神，学校管理者就会多包容教师，激励教师不断创新；教师就会多包容学生，鼓励个性化的思考与表达方式；学生就会多包容同伴，关爱弱势群体。
|
