|
福安新闻网 每年农历六月初一到十五这期间，晓阳（福安市晓阳镇）都要演六天戏，最后一个晚上还要从开台一直演到天光。年年都这式，场面真闹热的煞。福安人有一句口头语：晓阳神戏透天光。 这例套是怎么来的呢？ 相传，晓阳姓谢人的祖宗叫谢七公。原是河南固始县人，当时官拜提刑。那是唐朝末的世界啰，奸臣当道，天下大乱。谢七公对朝廷的奸臣有气，过中秋节的时候做了一首骂奸臣祸国害民的诗，被奸臣拿去奏皇帝，说是欺君，皇帝没查没问，就下了一道圣旨，要将谢七公满门抄斩。 谢七公得了消息，没等官兵来，就带了全家跑啦。据讲，当时同他一起跑的，还有二十五姓。跑到江南，遇到了王审知兄弟来福建的队伍，他们就跟王审知一块来了。 船到东海上，有一日，狂风大起，海浪铺天。那船被打得陇望蜀天上地下的颠，眼看没救了，谢七公就同全船跪了下来，拜天拜地拜神明，谢七公对天许了愿：有哪一路神明，能平风制浪，救出我等平安到达福建，安家以后，无论遇到什么年景，每年六月青黄不接的时候，我等也要请戏班演三十六日戏来谢劳你。 许完愿，只见云头上出现了一个神，旗号上写着：五显长生大帝。这神手举大扇子，搧了三扇。一时间，天开了，风平了，逃难的船得救罗。 谢七公跟二十五姓人，都平安到达福建。他先到古田，后又迁到晓阳。 神明的愿要还罗。从此，每年六月初一开始就请戏班演戏，一直演，一直演，演到六六三十六天。那时候没人戏，尽是木头戏（即木偶戏），演三十六天，演到后来就没人看罗，不知到哪一年，民间有了人戏，就改演人戏。人戏是好看，但连演六六三十六日，戏班哪有许多戏呀？只好炒隔夜饭。“戏那重做不好看，话那重讲不好听”，到后来也没人看了。村里戏头们商量，演三十六日实在太长，是不是改成演六日六夜，“六六”也是三十六呀！他们用卦杯（注：问卦用的法器）问神明，五显帝恩准了，用六日六夜代替三十六日。从此就演六个透天光。 每年演戏前，村里就由戏头带领，带一队人马，一路上放神铳、打锣鼓、扛香火篮，到江西禄水回龙洞请五显长生大帝来看戏。 后来怎的又不去江西请了？传说是这样的：有一年，请神队从江西回来，路过浦城，突然间香火篮全熄了。香火篮熄灭，说明神明不高兴，不来。戏头们很慌张，以为自己不诚心，神明生气了，必须回去再去请。粮钱是算好用的，打回头就没粮钱，怎么办呢？戏头们商量，把衣衫卖掉，半吃半饿也要回头请恩神。 那天晚上，戏头们做了个梦，梦见一位白发老人，老人说：“你们晓阳人年年不远千里到江西请我看戏，够诚心了，今天香火篮暗掉，不是我不高兴，我是试你们哪，你们要卖衣衫再去果然诚心，心诚就好。你们回去吧，以后就不用江西请我了。开戏前，村尾听猪叫，村头听锣响，我就会自己来。从六月初一到十五，我有闲，十五以后我就没有闲了。” 从这一年起，做神戏前就不用带队到江西请神了。戏班一来，戏头就拿铜锣从村头打开始，三巷响遍了，就算请神，锣声一响，村尾杀猪，神明听到了就会来看戏啦。 开戏前，戏头还得把祖宗像从祠堂里扛出琰，敲锣打鼓放神铳，扛到五显大帝宫，放在大厅，面朝里，意思是祖宗来请五显大帝神，然后再把大帝神像扛出来，神像在前，祖宗在后，一路扛到戏场，算是祖宗把五显大帝恩人请来看戏了。戏演完了，得把神像送回宫。送的时候，祖宗像得扛到村路拐弯处，一直看到神像走远了，看不见了，再把祖宗送回祠堂。 现在，晓阳神戏透天光，只是演到第六天最后一夜透天光。 讲述者：谢大白 采录者：刘松年 |
|
|
