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在心理学中，把这种遇事爱冲动的现象叫消极激情，亦称为冲动情绪。它是一种短时间的、暴风骤雨般的、极度紧张的情绪体验，同时也是一股巨大的心理能量。 具体讲，消极激情状态具有以下特征： 其一，紧张性。当一个人处于激情状态中的时候，会感觉到自己的情绪越来越高涨，身上就像着了火似的，难以控制。 其二，暂时性。它像暴风雨一样，来得猛，去得也快。 其三，爆发性。处在激情状态中的人，会竭尽全力地去表达自己的内心感受，充分释放自己的心理能量。 其四，盲目性。人在激情状态下，其认识范围骤然缩小，分析能力下降，别人的劝告及过去的经验都被掩盖掉，因而常常不能正常地处理问题。 无数事实告诉我们，消极激情既害己更害人。人在冲动发怒时，会引起精神过度紧张，造成心脏、胃肠以及内分泌系统功能紊乱，时间长了，对身心健康大为不利，当激情发展到无法控制时，可能干出伤害他人人身和财产的事来，造成不可挽回的损失。正如俗话说：“一失足成千古恨。”因此，对消极激情一定要认真对待。 都说性情中人容易得到大家的簇拥，但是同样的性情中人往往冲动也容易感情用事。有些人谈感情容易感情用事，而有些人谈感情容易让对方感情用事，还有些人谈感情会相对比较理性。 “慧日”也是佛法里头常用的，在表法里面最明显的意思是智照，智慧遍照法界。我们用一句浅显的话来说，他这意思就是教我们在日常生活当中，对一切人事物要懂得用理智，决定不能感情用事，感情用事往往出差错，用智慧就不会出错误了。要怎样才能让理智现前？这是一个很严肃的课题，如果我们有私心、有自利，智慧就不能现前。换句话说，我们常讲这人丧失了理智，会做错事。什么人能够经常保持理智，不至于感情冲动，感情用事？在一般讲，自私自利的这念头很轻，头脑很清醒，有耐心，有定力，才能把感情冲动伏住。时时刻刻是理性站在前面，处事待人就能避免过失，这在世法里面讲也是高度的修养。 在佛法里面非常重视，没有智慧的观照，大小乘佛法都不能成就，可以学什么？人天小果。人天的果报还是要理智，如果没有理智的话，没有理智果报在三途，三途是情执太重，没有理性。大小乘佛法里讲到最低的位次，诸位都晓得小乘须陀洹，大乘华严圆教初信位的菩萨。诸位想想，没有智照你怎么能断八十八品见惑？也就是说，你怎么能够把三界九地这一切错误的看法修正过来？还是要靠理智。单单是定不行，单单有定没有慧，纵然你修得四禅八定，你也只能够往生色界、无色界，出不了六道轮回，所以比不上须陀洹，比不上初信位的菩萨。佛法里面，禅定里头有慧，定慧等学，没有智慧怎么行？ 智慧是本有的，这一点诸位一定要记住，慧命是本有的。我们的智慧失掉了，怎么失掉了？佛说“但以妄想执着而不能证得”。所以我们要常常回光返照，这一回光返照，这才真正知道妄想实在是太多太多，昼夜不停。古大德把这比喻像瀑布一样，这是大起大落，止不住。晚上睡觉也不行，也止不住，他还作梦，梦境里头颠三倒四；这就说明你这念头起伏太大太大。没学佛之前，真的是这样，学佛若干年之后，稍微好一点了，也作梦，梦不像以前那么糟，那么乱，这就说明什么？你进步一些了。如果你做的梦境里头已经远离恶梦，不再做恶梦，你又进了一步。什么都可以测验自己的成绩，自己修行到什么程度不用问人，自己比谁都清楚，要真干，功夫没有进展，要求忏悔，忏除业障。 感情用事 人们说，贫贱不足为患，残病不足为患，人类真正的大患在于失去理智。亚里斯多德说：“人是理性的动物。”是的，人失去理性，便与禽兽无异了。禽兽有情欲而无理智，所以不得自由。人若无理智，任欲望横行，大则从事于互相毁灭的战争，搞得天翻地覆，衰鸿遍野；小则人际关系不和谐，互相排斥、伤害，弄得家庭鸡犬不宁，社会罪恶充斥。几年前，有一位留美的硕士，竟然为了他从前女友的移情别恋而专程回国，将汽油泼到女友身上，将她活活烧死。这件事不必亲眼目睹，就足以令人毛骨悚然了。结果他也被判了重刑，如果这位留美硕士能够再理智一点，结局便不致如此悲惨。一般来说，每个人都有爱惜、保护自己名利的倾向。也正因如此，有些人，常常会为了自己的利害关系而感情用事，以至于判断错误，造成失败。项羽一腔英雄气概及惊心动魄的一生令多少人倾心仰慕，可英雄末路的结果又令多少人扼腕叹息。项羽是战场上的不败英雄，一生历经七十多场战争，无往不胜，这是他值得欣慰的最大资本，这是英雄最大的自豪。然而他又是个幼稚单纯的英雄。他太感情用事了，往往一时冲动而击破脆弱的理智防线，燃起了熊熊烈火却无法熄灭，最终自食苦果。曾经的辉煌演奏成了一曲泣血的悲歌，感情用事造成的失败永远无可挽回。项羽伫立在乌江边，一向豪情万丈的他一时间充满了深深的痛苦和自责，他觉得自己无颜面对江东父老，于是放弃了绝处逢生的机会，而选择了死亡。他把心爱的乌骓马送了人，把自己的身躯投入了滚滚江水。 魏征劝唐太宗在赏罚上不能因为自己的喜怒哀乐而使赏罚不公正时写道：“无因喜以谬赏，无以怒而滥刑”，其实我们这些凡夫俗子也明白这些道理，但当我们真的遇到一些事情无法判断时，往往会选择距离我们关系密切的，这就是感情用事。 物理史上，人们在理解光的本质时，由于著名物理学家牛顿坚持微粒学家，光波学说其时虽然已经得到验证，但牛顿在科学界的影响很大，人们宁愿相信牛顿，也不愿相信真理，使光波学说埋没了100多年，直到在实验室里面重新被演示以后，人们才慢慢相信，接受光波学说。在科学史上，人们宁愿相信著名科学家，而不去相信真理，这一切都是因为人们感情用事，认为名人不会错，孰不知名人也会有失误乃至错误的时候。孔子曾说：“人非圣贤，孰能无过。”决不能因一个人的名声，而决定他所说、所做的一切。 毛泽东是我们伟大的领袖，在抗日战争期间，对苏共派来的使者，他并不因为自己崇拜马列主义，而相信使者所指挥的一切都是正确的，而是根据当时的抗战形势来决定抗战的路线，并且在井冈山创立了一套适合中国国情的革命策略。 2001年，深圳奥沃及其下属公司在医用伽玛射线技术方面确有侵权行为，但在一审中，世界首台旋转式伽玛刀发明人之一的宋世鹏，却做出“奥沃没有侵犯其专利”的证据。但是后来宋世鹏一改以前站在深圳奥沃一边的立场，来了个180度大转弯，和另两个专利持有人一起，主动出击，参与深圳奥沃专利权纠纷的诉讼。宋世鹏在法庭上称：“事实上还是侵犯了这一专利，我以前的声明是因为我太感情用事了，深圳奥沃是我一手创办的，我对这个公司有着很深的感情，所以在一审的时候我太感情用事，就像我把另外的50多个专利都奉献给了奥沃一样，我决定今后不再感情用事。”律师也表示说，如果宋世鹏还有类似因“感情用事”没有处理好的专利权归属问题，那他将在今后的一段时间内不断会有官司缠身。他为了维护自己未来的市场，必须一改以前感情用事的做法。所以，切莫感情用事!也就是说判断一件事情的对错、是非，决不能因感情用事而做出错误的判断，不能因盲目的崇拜而相信他人的一切，遇事应冷静，仔细考虑、认真研究来判断正误，排除一切感情因素，是我们以后工作做事时首先要做的。不然，就会惹火上身，无法摆脱相关的一些纠纷。 日本著名企业家松下幸之助认为，缺乏率直心胸的人，在观察或考虑事情时，常常过分感情用事，所以容易失败。 由于人类本来就是“感情的动物”，每个人都有感情，所以遇到可喜的事情时会高兴，不如意时会生气，伤心时会流泪。受感情的拘束或驱使，也是常情。但如果缺乏率直的心胸，单凭感情来处理事情，就一定不能做出正确的判断。举例说，打开报纸，我们几乎每天都可以看到冲突、伤人，甚至杀人的报道，而发生这类事情的最大原因，就是缺乏率直的心胸，太容易受到感情的拘束或驱使。一个有率直心胸的人，能够控制自己的感情，不受它的拘束或驱使，所以不会做出糊涂事。如果过于感情用事，就做不到这一点。 为了避免这些不幸的发生，我们每一个人都需要有率直的心胸。控制自己的感情并不是冷漠，而是将自己的感情化作力量，也就是善用自己的感情，将它化作鼓励自己的原动力。换句话说，遇到很高兴的感情，千万不可以得意忘形；遇到很伤心的事情，也不可以自暴自弃。只要能够控制自己，使自己不受感情的拘束与驱使，一定可以使自己顺利地到达权力中心。 容易冲动，注重情感 由于人生阅历并不丰富，青年人对事物的分析判断能力还没有完全成熟，他们的思想感情、兴趣爱好、个性特征还不完全稳定，因此在处理事情时，往往容易感情用事，甚至产生冲动行为。他们的这种心理特征表现在行为上，那就是容易产生冲动性，在选择感情因素占了主导地位，往往以能否满足自己的情感愿望来决定好恶，只要自己喜欢的东西，一定会想方设法，迅速做出决策。 当冲动时怎么办？ — 缘起缘灭 佛家珍言：要忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，处人所不能处。释义：要克服自己的冲动情绪，让自己静下心来，能够容忍他人不能容忍的事情，不管是与什么样的人相处，我们都要能够学会宽容，学会克制住自己的情绪，要能够泰然自若地面对问题，冷静并且理智地分析问题。冲动是魔鬼。如果控制不住自己的情绪，随心所欲，就可能带来毁灭性的灾难。只有理智的人才能真正驾驶自己的人生，只有在理性的指导下，才能拥有平安稳定的一生。 有一个久战沙场的将军，已厌倦战争，专程到大慧宗臬禅师处要求出家，他向宗臬道：“禅师！我现在已经看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做你的弟子吧！”宗臬：“你有家庭，有太重的社会习气，你还不能出家，以后再说吧！”将军：“禅师！我现在什么都能放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧！”宗臬：“以后再说吧！” 将军也没有什么办法。有一天，将军起了一个大早，就到寺院里礼佛，大慧宗臬禅师一见到他便说：“将军为什么这么早就来拜佛呢？” 将军用偈语说道：“为除心头火，起早礼师尊。” 禅师开玩笑地也用偈语回道：“起得那么早，不怕妻偷人？” 将军一听，非常生气，骂道：“你这老怪物，讲话太伤人！” 大慧宗臬禅师哈哈一笑道：“轻轻一拨扇，性火又燃烧，如此暴脾气，怎算放得下？”放下！不是口说放下就能放下，“说时似悟，对境生迷”。习气也不是说改就能改的，“江山易改，本性难移”。上面那则禅宗故事就表明了将军的性格是冲动的，他不能将自己的情绪收放自如。 冲动是地雷的导火线。大多数成功者，都是能够把情绪控制得收放自如的人。很多时候，情绪已经不仅仅是一种感情的表达，更是一种重要的生存智慧。 人是感情动物，表达情绪无可厚非，但如果不加控制地任意地表达，就成了一时冲动的宣泄，而此时冲动者就成了一个最软弱、最容易被打败的人。 一天下午，某部炮连战士小艾正在站岗值勤，一个地方青年非要进营门，说找连队干部有事。当时连队在后山进行战术训练，小艾便不同意那个青年进去，那个青年张嘴便说：“你这个小当兵的拿钱不多，管事倒不少！”小艾一听，火气一下冲到头顶，他把枪放下，脱了军装，叫着要与那个青年“单挑”。幸好这时指导员路过，才避免了这场即将爆发的冲突。 在生活中，像小艾这样做事爱冲动的并非个别。这主要是因为有的人易感情用事，自制力较弱，所以，不少人在发生矛盾时，容易像小艾那样出现不理智的情况，一些心理学家表示，冲动行为是一种司空见惯的强力反抗行为，是强烈愿望的一种表达形式。 人在冲动发怒时，会引起精神过度紧张，造成心脏、胃肠以及内分泌系统功能紊乱，时间长了，对身心健康大为不利，当激情发展到无法控制时，可能干出伤害他人人身和财产的事来，造成不可挽回的损失。正如俗话说：“一失足成千古恨。”因此，对冲动的情绪一定要认真对待。 情绪调节差的人其生活情绪反应强烈，对此 当我们冲动时怎么办? 1、自我分析，明确目标 一是对自己进行分析，找出自己在哪些活动中，何种环境里自制力差，然后拟出培养自制力的目标步骤，有针对性地培养自己的自制力；二是对自己的欲望进行剖析，扬善去恶，抑制自己的某些不正当的欲望。 2、提高认识水平 心理学的研究表明，一个人的认识水平和动机水平，会影响一个人的自制力。一个成就动机强烈、人生目标远大的人，会自觉抵制各种诱惑，摆脱消极情绪的影响。 3、从日常生活小事做起 人的自制力是在学习、生活、工作中的千百万小事中培养、锻炼而逐步形成的。许多事情虽然微不足道，但却影响到一个人自制力的形成。 4、绝不让步迁就 培养自制力，要有毫不含糊的坚定和顽强意志。不论什么东西和事情，只要意识到它不对或不好，就要坚决抵制，绝不让步和迁就。如果执行决定半途而废，就会严重地削弱自己的自制力。 5、经常进行自警 如正在读书学习却忍不住看电视或玩电脑游戏时，马上警告自己，管住自己，；当遇到困难想退缩时，马上警告提醒自己别懦弱，要成功地控制住自己。 6、进行自我暗示和激励 自制力在很大程度上表现在使用自我暗示和激励等等方法控制意念。意念控制的方法很多，例如，在你从事紧张活动之前，反复默念一些建立信心、给人以力量的话，或随身携带座右铭，时时提醒激励自己；在面临困境时，利用口头命令，如“要沉着、冷静”，以调动自身的心理活动。 7、进行松弛训练 研究表明，失去自我控制或自制力减弱，往往发生在紧张心理状态中。如果适当地进行心理放松或按摩等，则可以提高自我控制的水平！ 童年早期性格即形成 人们常说：“三岁看大，七岁看老”。这句话并非毫无根据。美国一项最新研究显示，人的性格在童年时期的早期就能形成，从六七岁孩子身上可以预测出他成年后的一些行为。 研究报告由即将出版的美国《社会心理学和人的性格科学》(Social Psychological and Personality Science)季刊发表。 观察行为 美国加利福尼亚大学里弗赛德分校、俄勒冈大学和俄勒冈研究所的研究人员共同开展这项研究。 他们首先找来２０世纪６０年代对夏威夷州约２４００名不同种族的一至六年级小学生的一份调查。调查中，这些孩子的老师依照学生日常表现，以打分方式作出性格方面的评价。 ４０年后，研究人员找到其中１４４人进行深入调查，并给研究对象接受调查时的情况录像。 研究人员主要对比４项性格特征：是否健谈，又称语言流利度；适应性，即能否很好适应新情况；是否易冲动、感情用事；自我贬低程度，主要看是否弱化自身的重要特质。 性格延伸 通过对比，研究人员发现，那些当年被认为健谈的孩子，中年时善于动脑，讲话流利，总是试图控制局面并表现出高度智慧；而当年被老师认为不健谈的孩子，中年时多表现为缺少主见，遇挫折容易放弃，不善于处理人际关系。 当年被认为适应性强的孩子，成年后多表现出乐观开朗，善于动脑，讲话流利；适应性打分低的孩子，成年后态度消极，缺少主见，不善于处理人际关系。 当年被认为易冲动的孩子，成年后倾向于大声说话，兴趣广泛，健谈；不易冲动的孩子，成年后多表现得胆小害羞，与人保持一定距离，缺乏安全感。 当年被认为自我贬低度高的孩子，成年后易内疚，喜欢寻求安慰，爱讲自己的消极面，爱表达不安全感；自我贬低程度低的孩子，成年后倾向于爱大声说话，善于动脑，表现出优越感。 难以改变 研究报告主要作者、加州大学里弗赛德分校博士生克里斯托弗?内夫说，研究结论令人吃惊。 “我们仍可辨认为同一个人，”他说，“这正好说明了了解性格的重要性，因为它可以跨越时间和环境，追随你一生。” 先前研究显示，虽然人的性格可以改变，但这并不容易。 内夫说：“我们认为，性格‘居住’在人身上，它是人的一部分，生物学层面的一个部分。生活中发生的事件仍对人的行为构成影响，但我们必须承认未来行为中性格所起的作用。” 他说，下一步的研究“将帮助我们了解性格如何影响行为”，以及究竟在何种程度上人们可以改变自己的性格。 原文阅读【来源：UCR Newsroom】: Childhood Personality Traits Predict Adult Behavior 与他人发生矛盾老想动拳头怎么办 ——用理智化解冲动 一天下午，某部炮连战士小艾正在站岗值勤，一个地方青年非要进营门，说找连队干部有事。当时连队在后山搞战术训练，小艾便不同意那个青年进去，那个青年张嘴便说：“你这个小当兵的拿钱不多，管事倒不少。”小艾一听这话，火气一下冲到头顶，他把枪放下，脱了军装，叫着要与那个青年“单挑”。幸好这时教导员路过，才避免了这场即将爆发的冲突。在我们基层官兵中，像小艾这样遇事爱冲动的并非个别。这主要是因为青年人血气方刚，易感情用事，自制力较弱，所以，不少人在发生矛盾时，容易像小艾那样出现不理智的情况。 在心理学中，把这种遇事爱冲动的现象叫消极激情，亦称为冲动情绪。它是一种短时间的、暴风骤雨般的、极度紧张的情绪体验，同时也是一股巨大的心理能量。具体讲，消极激情状态具有以下特征：其一，紧张性。当一个人处于激情状态中的时候，会感觉到自己的情绪越来越高涨，身上就像着了火似的，难以控制。其二，暂时性。它像暴风雨一样，来得猛，去得也快。其三，爆发性。处在激情状态中的人，会竭尽全力地去表达自己的内心感受，充分释放自己的心理能量。其四，盲目性。人在激情状态下，其认识范围骤然缩小，分析能力下降，别人的劝告及过去的经验都被掩盖掉，因而常常不能正常地处理问题。 无数事实告诉我们，消极激情既害己更害人。人在冲动发怒时，会引起精神过度紧张，造成心脏、胃肠以及内分泌系统功能紊乱，时间长了，对身心健康大为不利，当激情发展到无法控制时，可能干出伤害他人人身和财产的事来，造成不可挽回的损失。正如俗话说：“一失足成千古恨。”因此，对消极激情一定要认真对待。 化解冲动首先要克制。喷发的激情来也匆匆，去也匆匆，只要想办法抑制片刻，就可以避免动拳头的冲动。一般可采取两种方法：一是忍耐。尽管消极激情像匹野马，但缰绳还是在自己手中。当别人对你说了不中听的话，甚至羞辱性的话，你可以在心里默念“我不发火”、“我不在意”等，也可以在心里默背诗词或文章等，这样能使消极激情变弱。二是谦让。清朝有个叫张英的在京城做官，在家乡他的邻居砌围墙，分厘必争，张英的家人非常气愤，向张英告状。张英回信赋诗劝导家人说：千里修书只为墙，让其三尺又何妨？万里长城今犹在，谁见昔日秦始皇。家人见诗后，马上把围墙让后三尺，于是就有了六尺巷的美谈。 化解冲动要注意提醒自己。对激情的克制，有时还特别需要得到外部的提醒或帮助。譬如，林则徐每到一处，都在书房最显眼的地方贴上“制怒”的条幅，随时提醒自己不要冲动发火。这些办法并不复杂，我们也可以立个座右铭，经常告诫自己，也可以请自己战友，时常提醒自己，特别是在自己与他人发生矛盾冲突时，能及时警示，使自己迅速从消极情绪状态中解脱出来。 化解冲动要及时转移。大量事实证明，消极激情一旦爆发，很难对它进行调节控制，所以，必须在它尚未出现之前或刚出现还没升温时，立即采取措施转移注意力，避免消极情绪继续发展。比如，可尽力让自己想一些无关的事，干一些其他的活，脑子不闲，手脚不停，就能摆脱因发怒带来的思想负担。所谓眼不见、心不烦，说的就是这个意思。 化解冲动要善于逆向思维。所谓逆向思维，即反向思考。当你情绪冲动，一时又难以克制时，应多想一想别人的处境，想一想一时冲动可能酿成的恶果，想一想犯错会使自己的亲人怎样痛苦。“回头想”，可以把自己的思绪从愤怒的指向中拉回来，使你的过激情绪降下温来。 所谓“感情用事”是在感情强烈冲动的情况下，不根据事理，不考虑实际可能，其行为丧失理智，引起不良后果。有时，感情用事虽然没有引起直接的、明显的恶果，但从心理学角度看，这会挫伤别人的感情，造成心理上的创伤，影响人际间的交往和关系。即使一时的感情用事没有造成不良的后果，或被别人谅解了，但也不能掉以轻心，因为若不及时注意克服，一旦形成了习惯，不仅难以克服，而且迟早会造成严重的后果。那么，如何避免感情用事呢？ (1)培养良好的情绪：易于冲动、感情用事的人，其举止常受情绪左右，在情绪冲动的一刹那，理智隐退，意志失控，凭感情用事。因此，克服感情用事的毛病，首先要培养自己的良好情绪。尤其需要努力以意志来控制自己的情绪，并排除外界事物对自己情绪的干扰。同时，健全自己的性格，磨练自己的意志。 (2)勇于认错：人们常常因为感情用事而赌气发恨，造成友谊的裂痕、交往的中断或财物的损失。事后冷静下来，也感到不值得、不应该；但又觉得一言既出，驷马难追，不愿收回成言，生怕丢了“面子”。其实，这种顾虑大可不必。殊不知，一个勇于纠偏改错的人，哪能不受人们的欢迎呢？只有勇气认错，感情用事的毛病才更容易克服。 (3)吸取教训：由于感情用事往往不根据客观现实，只以自己的愿望行事，自然常常失败。但失败并不可怕，只要吸取教训，包括自己的，也包括别人的教训，努力把自己的主观愿望与客观可能结合起来，冷静地理智地分析问题和处理问题，这样也能避免感情用事。 |
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