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沾岭南来是此峰，峰头云气护寒冬。 天低远岫林俱暝，日堕阴崖雪半封。 千古按图空作马，万年为瑞合从龙。 因占赵地如牛象，一统山河岂易逢。 ――《石马寒云》 明 乔宇（1463-1531 吏部尚书）
提起昔阳人们最先想到的是大寨，而说到昔阳古八景之首的“石马寒云”，一般人却知之甚少。从昔阳县城驱车，一路怪石嶙峋，清泉绕流，随着窗外景色的变化，颇有峰回路转豁然开朗之感，石马村的石马山，石马山上的石马寺就在不经意间进入我的视野，虽不是碧顶红墙的高大殿堂，但更具山区小寺的清雅秀静。不同于云岗、龙门几处著名石窟的皇宫气派，这里更像“石窟艺术的小家碧玉”。 我的第一印象这座寺藏风得水，极其美观洒脱，整个寺院坐东向西，全部裸呈在溪边的山坡上，重楼玉宇，亭榭台阁，如同用积木垛起来的一样。虽然偏居一隅，论起年代却是地道的老资格，它的“文化资历”已越过所有的唐代寺院。寺中一位颇具文化气质的年轻僧人告诉我，寺中石碑记载北魏永熙三年（534年），这里已经动工开凿佛像，3个石窟，100多佛龛，1300多尊石佛静静地凝神眺望着对岸的青山，相看两不厌已然近1500年。石马寺始凿佛像于一大孤石上，取名石佛寺。隋唐时继续镌造，到唐朝，传说李世民在此遇险，被神马所救，便赐赠此寺神马一对，故易名石马寺。昔阳旧时八景之一“石马寒云”也是缘于这对石马。相传这对石马每逢天气变化，雨雪降临之前，马口内便会喷云吐雾，将寺庙笼罩在一片烟霞雾霭之中。我推测它是特殊的地理位置所造成的一种特殊的自然现象，而隐幻出一种天上宫阙的朦胧感觉。 进入寺内，更感小寺的神奇。整座石马寺红石铺院，白砂石砌墙，摩崖石刻造像，石马、石桥、石碑、石牌坊，仿佛是石头的世界。寺院虽小巧精致，却布局合理，现存四组建筑自北至南横列有序。一进山门，正面宋代建造的大雄宝殿气势雄宏，殿前一双石马分立两侧。大雄宝殿正壁为天然巨石雕凿的摩崖石窟造像，北与观音阁相连，南与子孙殿相接，木构建造依巨石而建，浑然一体，或殿或廊，匠心独具。总观寺院整体，布局因地而置，结构合理紧凑，既保持了中国传统建筑的对称、稳重，又显得灵活、多变，不具呆板。 石马寺是一座石刻造像与寺庙建筑相结合的佛教寺院。寺内所有石刻造像雕凿在三块砂岩巨石的七个崖面上，虽没有都城石窟的雄宏壮观，但却不失石雕艺术的高雅品位，壁上千佛，蔚为壮观，古人的虔诚之心由此可鉴。 尤为珍贵的是石马寺内北魏时期的造像占到了百分之七十，主要有三个石窟、两个五米大龛、三个方形小龛、西崖龛造像和摩崖浮雕礼佛图，特别是南崖五米大龛造像，主尊面相威严，身躯端立；衣裾层叠翻覆，飘逸飞扬，给人一种重心向下的“力”感。左右胁侍菩萨，长颈秀目，面带笑意，温情洒脱，余味隽永。整铺造像给人以宁静、高超、飘逸、睿智和对世界一切的超脱之感，是石马寺北魏造像的精品。西崖浮雕礼佛图，造像形态均为静态，但由于整体构图的行列气氛和方向的引导，给人以静中见动，动中有静之感。更让人惊奇的是大雄宝殿内的龙洞，这处秘室是寺内最大的一个石窟，是最近收拾寺院才发现的奇观，据说是为避史书中说的灭佛，藏身藏经修的。龙洞拱门上方精美的坐佛和具有强烈时代特征的供养人像，衣着的华丽依稀可见，洞内侧壁上的坐佛，虽然侵蚀严重，但仍能感受到其安详的面容和超脱的心境。 隋唐及以后造像主要分布于第一块巨石的北崖、南崖、东崖，第二块巨石的北崖。佛像造型特点重在神似，姿态舒展自如，表情温和亲切，似乎不再是超然自得，高不可攀的神灵。其中有一尊自在观音造像，身体微斜，一手支地，安态自如，而不失娴雅风度，雕凿工艺十分精湛，漂亮优雅极了! 亲临太行深处的石马古寺，漫步于林木蓊郁的幽雅环境里，欣赏着精湛的石刻艺术，古朴的木构建筑，聆听着各种神话传说，自然而然联想到当年这里佛事活动的盛景，似乎感到自己也身临于佛国之中。经历了千年时光的洗磨，石马寺内石雕虽然许多已经残缺不全，但正是这些风化而班驳的艺术杰作，带给我们厚重的历史气息，把历史的年轮呈现在我们面前，让我们在古人的膜拜中产生无限的遐想……
攻略： 地址：昔阳县城西南12公里的大寨镇石马村 交通：昔阳县城有发往石马村的乡村公交可到达，自驾可经太原或石家庄，由石太高速至平定出高速公路，向昔阳方向行驶35公里即到。 住宿：昔阳县城有各种档次宾馆，大寨旅游区有农家乐可入住。 特产：大寨核桃露 手工压饼 布老虎 昔阳沙棘 黑枣酒 盖柿 周边：大寨 昔阳古城 娘子关 固关
沾岭南来是此峰，峰头云气护寒冬。 天低远岫林俱暝，日堕阴崖雪半封。 千古按图空作马，万年为瑞合从龙。 因占赵地如牛象，一统山河岂易逢。 ――《石马寒云》 明 乔宇（1463-1531 吏部尚书）
提起昔阳人们最先想到的是大寨，而说到昔阳古八景之首的“石马寒云”，一般人却知之甚少。从昔阳县城驱车，一路怪石嶙峋，清泉绕流，随着窗外景色的变化，颇有峰回路转豁然开朗之感，石马村的石马山，石马山上的石马寺就在不经意间进入我的视野，虽不是碧顶红墙的高大殿堂，但更具山区小寺的清雅秀静。不同于云岗、龙门几处著名石窟的皇宫气派，这里更像“石窟艺术的小家碧玉”。 我的第一印象这座寺藏风得水，极其美观洒脱，整个寺院坐东向西，全部裸呈在溪边的山坡上，重楼玉宇，亭榭台阁，如同用积木垛起来的一样。虽然偏居一隅，论起年代却是地道的老资格，它的“文化资历”已越过所有的唐代寺院。寺中一位颇具文化气质的年轻僧人告诉我，寺中石碑记载北魏永熙三年（534年），这里已经动工开凿佛像，3个石窟，100多佛龛，1300多尊石佛静静地凝神眺望着对岸的青山，相看两不厌已然近1500年。石马寺始凿佛像于一大孤石上，取名石佛寺。隋唐时继续镌造，到唐朝，传说李世民在此遇险，被神马所救，便赐赠此寺神马一对，故易名石马寺。昔阳旧时八景之一“石马寒云”也是缘于这对石马。相传这对石马每逢天气变化，雨雪降临之前，马口内便会喷云吐雾，将寺庙笼罩在一片烟霞雾霭之中。我推测它是特殊的地理位置所造成的一种特殊的自然现象，而隐幻出一种天上宫阙的朦胧感觉。 进入寺内，更感小寺的神奇。整座石马寺红石铺院，白砂石砌墙，摩崖石刻造像，石马、石桥、石碑、石牌坊，仿佛是石头的世界。寺院虽小巧精致，却布局合理，现存四组建筑自北至南横列有序。一进山门，正面宋代建造的大雄宝殿气势雄宏，殿前一双石马分立两侧。大雄宝殿正壁为天然巨石雕凿的摩崖石窟造像，北与观音阁相连，南与子孙殿相接，木构建造依巨石而建，浑然一体，或殿或廊，匠心独具。总观寺院整体，布局因地而置，结构合理紧凑，既保持了中国传统建筑的对称、稳重，又显得灵活、多变，不具呆板。 石马寺是一座石刻造像与寺庙建筑相结合的佛教寺院。寺内所有石刻造像雕凿在三块砂岩巨石的七个崖面上，虽没有都城石窟的雄宏壮观，但却不失石雕艺术的高雅品位，壁上千佛，蔚为壮观，古人的虔诚之心由此可鉴。 尤为珍贵的是石马寺内北魏时期的造像占到了百分之七十，主要有三个石窟、两个五米大龛、三个方形小龛、西崖龛造像和摩崖浮雕礼佛图，特别是南崖五米大龛造像，主尊面相威严，身躯端立；衣裾层叠翻覆，飘逸飞扬，给人一种重心向下的“力”感。左右胁侍菩萨，长颈秀目，面带笑意，温情洒脱，余味隽永。整铺造像给人以宁静、高超、飘逸、睿智和对世界一切的超脱之感，是石马寺北魏造像的精品。西崖浮雕礼佛图，造像形态均为静态，但由于整体构图的行列气氛和方向的引导，给人以静中见动，动中有静之感。更让人惊奇的是大雄宝殿内的龙洞，这处秘室是寺内最大的一个石窟，是最近收拾寺院才发现的奇观，据说是为避史书中说的灭佛，藏身藏经修的。龙洞拱门上方精美的坐佛和具有强烈时代特征的供养人像，衣着的华丽依稀可见，洞内侧壁上的坐佛，虽然侵蚀严重，但仍能感受到其安详的面容和超脱的心境。 隋唐及以后造像主要分布于第一块巨石的北崖、南崖、东崖，第二块巨石的北崖。佛像造型特点重在神似，姿态舒展自如，表情温和亲切，似乎不再是超然自得，高不可攀的神灵。其中有一尊自在观音造像，身体微斜，一手支地，安态自如，而不失娴雅风度，雕凿工艺十分精湛，漂亮优雅极了! 亲临太行深处的石马古寺，漫步于林木蓊郁的幽雅环境里，欣赏着精湛的石刻艺术，古朴的木构建筑，聆听着各种神话传说，自然而然联想到当年这里佛事活动的盛景，似乎感到自己也身临于佛国之中。经历了千年时光的洗磨，石马寺内石雕虽然许多已经残缺不全，但正是这些风化而班驳的艺术杰作，带给我们厚重的历史气息，把历史的年轮呈现在我们面前，让我们在古人的膜拜中产生无限的遐想……
攻略： 地址：昔阳县城西南12公里的大寨镇石马村 交通：昔阳县城有发往石马村的乡村公交可到达，自驾可经太原或石家庄，由石太高速至平定出高速公路，向昔阳方向行驶35公里即到。 住宿：昔阳县城有各种档次宾馆，大寨旅游区有农家乐可入住。 特产：大寨核桃露 手工压饼 布老虎 昔阳沙棘 黑枣酒 盖柿 周边：大寨 昔阳古城 娘子关 固关
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